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“多么感人的情感故事（作动作）。他们那是真懂爱情！——像我姥姥，老把鱼眼夹在我碗里，因为她姥姥也是这么做的。”王猫若有所思。
本人再去问班花，她道有一番道理：一位父亲去问上帝——为什么他们父子一事无成！上帝问他想要儿子学什么。他说：“钢琴。——因为我想成为钢琴演奏家，可父亲却要我学画。所以……”上帝说，你儿子想学什么。“书法，可我并不愿意他……”上帝微笑着，那位父亲终于明白了——自己所喜爱的，并不是他人一定接受。
“那就是‘己所欲，勿施人’”王猫总结道。
“忍痛割爱——此爱非彼所爱，那就是白做戏。”班长文赳赳地说。
“在一定的情况下‘爱x=害’这道方程是成立的。未知数x的值大于爱的基本线时该式恒成立，并且x值越大害的就越深……”嘿，是数学科代表。
“就像电子邮件，本来双方出于礼节，在出差时均设置了‘自动恢复’。哪知，邮件像雪花般塞满了对方邮箱，直到邮箱撑爆为止。”电脑科代表也来凑热闹。
众人争辩不休，此时恰逢本班食神路过：“爱吃哪儿吃哪呗！也许对方不吃鱼，那鱼还不是咱吃了。”
人哪，复杂的动物。正所谓“做人难，人难做，难做人”那。
中国人过节是啥都送，而且不露声色，惊喜吗！外国人过节总是问对方缺啥再买啥，牙膏也好，只要是对方喜欢就行，而且不浪费。东方人是很注重情感的，试问，能问对方需要的是牙刷还是牙膏再送礼吗？！
………【第一百三十五章 我的笨逻辑之二】………
价值作为哲学命题的话，是否应该具有某种程度的抽象性，直接影响了它的客观性、科学性。
这有点象“真理”当初的命运。
“真理是人们对客观事物的本质和规律的正确反映”，这是人们在“真理”问题上的一个进步。“作为反映事物本质和规律的真理的内容，不论你喜欢它还是不喜欢它，它都客观地存在着”是又一伟大的进步。这些进步是人类抽象思维的进步。也正是有了这些进步，人们才得以接受“真理”可以分为“相对真理”和“绝对真理”；“真理”在无数个“相对”中向着“绝对”不断发展。
同样，“价值”如果作为一个哲学命题，也必须具有某种程度的抽象性，才能还其客观的真实面目。因为，“价值”也同“真理”一样，是客观存在的，不管你是否认识到。而它的客观存在往往是通过“使用”和“交换”等等形式体现出来的。各种消费性使用、生产性使用、收藏性使用……具体的使用构成了“价值”的“使用价值”；各种货币价格的交换、物质能量上的交换……具体的交换构成了“价值”的“交换价值”。相信这样才能解释“数以百万年计的人类劳动是有‘价值’的，因为正是这些劳动所生产的产品，使人类与自然得以进行物质能量上的交换；使人类得以繁衍到今天”，这样一个起码的常理、常识。也只有这样，才能从思维逻辑和语法逻辑上理顺“价值”与“使用价值”、“交换价值”是“一般”与“特殊”的关系。
当然，这样一来也许有人担心，关于“价值”的传统理论结构，被震动了；许多的概念被弄乱了。
其实并不全然。这只需要对传统理论结构作调整，概念作修正。
不信你试一试。
政治经济学研究的主要是经济领域的各种现象，而不是自然物质世界的能量交换。只要在教科书习惯用语的“价值”之前，加上“价格交换”，意思就顺理成章多了。比如：“价值规律”，改为“价格交换价值规律”；“‘价值’即凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动”，改为“‘价格交换价值’即凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动”；“商品的价值量”，改为“商品的价格交换价值量”等等。
这样虽然绕口，但比较准确、科学。
而哲学的科学性不正是从她的准确性、抽象性中体现出来的吗？
………【第一百三十六章 我与“新面孔”】………
今年秋天，我发现了一张新的面孔。每次看到那张面孔，我总是有种特殊的感觉。开学后的一个星期，正好由我站在校门口值勤。于是，我便盼望着那张面孔的到来。可站了几天，始终不见她的踪影。工夫不负有心人，到了第三天，那张我盼望以久的新面孔终于出现了。那是一张稚嫩的面孔，一张充满友善的面孔……此后，这张面孔便被牢牢地记在我的心里。又是一次值勤，我照旧站在校门口，新面孔朝我走来，她的脚步是那样的轻盈，周围喧闹的声音，此时也似乎销声匿迹了。她的眼光是那样的善良，纯朴……
一天，放学的路上，碰到了那张新面孔，她冲我微笑，在微笑中，我发现了她的美：一头黑亮的秀发，一双晶莹剔透的眼睛，还有一张樱桃小嘴。原来她是从石化转来的，就住在我家的对面。啊！太好了，我想：我可能又会多一个新朋友……
在校运会上，我参加了3000米的跑步比赛，每跑一圈，总能听到那熟悉的声音在为我加油，为我呐喊。直到有一天，她主动来找我借词带。那一刻，我激动极了，那种心情无法用言语来表达。看着她那纯朴而又天真的面孔，我不知怎么的，心里觉得特别踏实。她唱起了歌，那歌声宛转而动听。在没人打扰的书房里，我听得特别仔细，她所发出的每一个音符，都深深地印在我的脑海里。元旦，我给她送了一张有歌星王菲的贺卡，上面写满了对她的祝福与期望。一星期后，她见到我，便和我一同回家。在路上，我们畅谈理想，交流彼此愉悦的情感。看着她那张天真烂漫的面孔，我笑了，笑的好灿烂。可好景不长，临近起末，她居然对我视而不见，我当时心里有点纳闷，心想：她会不会不理我？不可能！也许……我不断地猜测着。
发成绩单那天，我得知她在班上排前十名，功课平均分都在80分以上，我真为她的辉煌战绩而感到骄傲。
当我再次见到她时，她正夹着几本书，对我微微一笑，像是感谢我对她的期望。女孩，继续努力吧！我会默默地为你祈祷，永远做你的真心朋友……
………【第一百三十七章 爱有天意】………
假如爱有天意，您就不会再年老时在电话旁苦苦期待儿女的声声祝福。
假如爱有天意，您就不会透过窗口去痴痴地搜寻那拐角处熟悉的身影。
假如爱有天意，你那诺大的房间就不会因为缺少欢歌笑语而显得如此苍白无力。
别让亲人孤单，爱有天意，他们需要关心。
记忆中，外婆总是微笑，虽然太想她的孩子，也会笑着流泪，泪流成线，我隐匿在泪海中察看外婆渐渐疲惫的双腿，直到最后，再也站不起来。
外婆的爱给了自己的孩子，自己的孙子，可从未有人回她一个拥抱，一个微笑。
爱有天意，让我降生然后陪您。
外婆会讲故事，好多好多的如小院中的树上的叶，用来安慰同样孤单的我。外婆坐在摇椅上，我坐在她的身旁，头依偎在她的怀中，像只温顺的小猫。
假如爱有天意，为什么我们被分离？
简单的日子在上了初中后中止，爸妈不让我多去外婆家。从那以后，陌生的保姆伺候着她。我会找各种理由逃课去看外婆，我能在拐角处看到她望眼欲穿的想念，看到她深深的无奈。外婆依然那般孤单！
“外婆，我来了，我想你！”
“乖，今儿放假？不上学？怎么，你妈妈没来？”
“今天不上课，呃，我妈……呃没空。”
“嗯！唉……”但外婆会对我高兴的笑。我看到了放学的时间，拿起书包要走，外婆塞给我好多钱。外婆不需要它们，她只希望孩子们能陪她说会儿话，哪怕是“批评”她，她只想看看自己养大的孩子啊！可从来，不曾有人给她这个机会。
外婆，一年多了，您到天堂了对吗？您的天堂有桃花的色彩吗？在那有如我一般的孩子听您讲故事吗？冬天会有我一般的孩子挤进您暖暖的被窝吗？外婆，您的手臂不好，夏天来了，不要再为身边的孩子扇扇子了，我怕您累着。您要的爱，如此简单，却总也等不来；你给的爱，如此博大，却从未听过一句感谢的话。
没有您的爱我的委屈说不出来；没有您的爱，我的快乐失去了未来；没有您的爱，在花花世界，我早已受了伤害！
假如爱有天意，来生让我再赔着您，让我继续爱您！
………【第一百三十八章 学会生存】………
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。
学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。
学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语“超度”也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。
也许，到这里，你明白了生存的真谛，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……
太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。
于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。
春夏秋冬，人的四季；岁月蹉跎，人的足迹……
春季，有融融的绿意，人们追求着生存；
夏季，有冰凉的清泉，人们超越着生存；
秋季，收获累累的硕果，人们奉献着生存；
冬季，冰封的世界里，人们坚强地生存。
原来，生存的四季那样美。学会生存，学会了把握自己。从此，不必再惧怕冬季的寒冷，而天天企盼着春天的到来，因为——冬天既然来了，春天还会远吗？
………【第一百三十九章 享受与承受】………
“一个人应该享受最好的，也能承受最差的。”这是新华社著名记者唐师曾的一句话，正是有了这种对人生的理解，他才写下了《我从战场归来》和《我钻进了金字塔》。
的确，人生在世，总会有许多的快乐和悲伤，那就看你怎样对待它们了。
当一位战功显赫的将军从战场凯旋时，他所享受到的是无数的鲜花和掌声，这是他应该享受的最好的；当奥运健儿们满载着奖牌和荣誉归来时，他们所享受到的是最热情的欢呼和最热烈的祝贺，这是他们应该享受的最好的；当一位人民公仆为了群众利益而积劳成疾时，他所享受的是人们热切的目光和深深的祝福，这是他应该享受的最好的。
人生有许多最好的，只要经过努力，这最好的终究会是你的。
然而，“人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。”（列夫·托尔斯泰）在人生道路上，有最好的，就一定会有最差的，一帆风顺的人生是不可能存在的。通往胜利的路上，往往荆棘丛生，充满风风雨雨，要走向胜利，就必须学会承受，敢于承受困难，战胜困难的人才会成功。
没有拼命的厮杀，会有赫赫的战功吗？在抗美援朝战争中，堵住喷火的枪眼，忍受熊熊烈火的煎熬，这应该是最差的，然而黄继光、邱少云却以他们最大的毅力和对祖国、人民的热爱承受住了，他们战胜了自己，也战胜了敌人。上甘岭战役中，志愿军战士没水喝的情景至今还印在人们脑海中，为了胜利，他们承受了这巨大的困难，他们是特殊材料做成的人，他们凭着这样的意志打败了侵略者。战胜了最差的，你也就享受到最好的——胜利。
胜利与失败往往只有一步之差，要真正走向胜利，就要甘冒那风雨，要披荆斩棘，要学会承受那最差的，只有这样，才能在通往胜利的大道上风雨无阻。
在奥运赛场上，人们都为运动员们呐喊喝彩，心中充满敬佩。然而无论是拿到奖牌的还是空手而归的，他们所付出的和承受的是常人难以想象的。就像俄罗斯跳水老将萨乌丁，虽然他梦断悉尼，结束了维持已久的萨乌丁时代，可是他毕竟老了，他本来可以急流勇退，保持自己那份荣光，但他为了继续为国争光，毅然舍弃个人利益，重返赛场。从他第一天比赛一直到跳水项目结束，他的手腕一直都有重伤，以致好几个倒立动作出现重大失误，但他不气馁，他承受住了压力和伤痛，一分一分，一步一步朝胜利迈去。他获得了俄罗斯人民，以至全世界人民的爱戴和赞扬。“世界上没有比脚更长的路，没有比人更高的峰。”只要承受住困难，顽强地坚持下去，再长的路也能走到尽头，再高的山也能攀登到顶峰，领略“山到绝顶我为峰”之自豪；再顽的石头也抵不过水滴百年，再傲的峭壁也挡不过浪打千回……
生活是享受与承受的统一体，它永远是那么美丽，那么令人回味，所以我们应该能够享受最好的；生活也永远是那么现实，那么公正，在许多时候，我们不得不承受它给我们的严酷和挑战，让我们去面对最差的。生活看不惯悲观绝望，无论遇到什么困难，只要我们昂起不屈的头，勇敢地去承受最大的困难，顽强拼搏，那么一切“纸老虎”都会拜倒于我们脚下。让我们以满腔的热情去享受最好的，同时也能承受最差的吧。
………【第一百四十章 最后时刻】………
独自骑着车，悠闲自在，因为那是回家，回家意味着放松，结束了一天的劳碌，余下的时间全属于我。
抬头一看，交通指示灯上显示绿灯还有5秒。只有5秒了，我使足浑身力气加速踩车，可车轮刚与停车线相切，红灯就亮了起来，我毫不犹豫便冲了出去，任凭交警在那边使劲吹哨子。好不容易冲到了停车线还要停下来灯上30秒，我才没那分闲功夫，再说我骑那么快，惯性又大，怎么可能一下子停下来。
回家了，周末，该歇歇了，放下书包就做作业简直是自虐。听会儿音乐也好，陶醉与光良的《第一次》和陈慧琳的《记事本》，随意翻翻书架上的那一叠叠的书。好像听音乐的时间总是过得很快，老爸居然来叫我吃饭了。不禁有一丝惊异，20分钟过去了，我在听音乐！
我不敢相信，连5秒的时间也要赶，连30秒也不肯闲等的我竟然花了20分钟无所事事。
时间还多呢，我们总是这样想。在两分钟内，我们在第一分钟里觉得很轻松；在五分钟内，我们在前两分钟内觉得充裕。而当时限将到的最后一刻才产生紧迫感。我想若我抬头看到的5秒而是十秒，我也许不会那样急着冲上去，即使十秒过后我被拦在了停车线后面。假如那次不是周末，也许我跨入家门就要急着做那成堆的作业（虽然我顶不愿意做）。
还记得曾经在收音机里听到的一个小故事。那是大山里的一个孩子，和他的母亲。他们很穷，母亲的一个很大的愿望便是能吃上一个苹果。这对后来当了经理的孩子来说是小事一桩，然经理是很忙的，虽然他从未忘母亲的奢望。他总是在想：手头的事要紧，苹果可以明天再买。多少明天过去了，母亲病重，她最后的愿望还是能吃到苹果，孩子急忙放下手中的活买了苹果回去，可是晚了，母亲最终没有吃到苹果。孩子后悔，他以为的“时间还多”造成了现在的“来不及”。他到了母亲弥留之际才意识到了时间的紧迫，这是何等悲哀。
每曾有作业可以在几天内完成，我们会拖到最后一天搞定；如果是当天放学前完成，那必定是要到最后一节课时才可完工。所以我们往往可以看到我们同学，无论是寒假还是暑假，先尽情玩个够，待假期将尽，近开学的一个星期才东奔西跑地“做作业”。这是我们几乎每个人都存在极大的缺点，也是人的一种本性，但很多时候这种本性会给我们造成巨大的损失。与其在最后时刻高呼“何必当初”，还不如现在就着手干呢。
………【第一百四十一章 希望自己是一棵树】………
一直对自己说：人是冷暖自知的动物。有的时候，虽然很努力地独立生存着，却仍然不能摆脱孤独；所以人需要关怀，需要那种被呵护的温馨。爱情轻轻地萌发，缓缓地舒展；爱情的肤色莹然若玉，给生命以**生机。爱情以碧绿的风采立于枝头，心情地享受着阳光的抚爱；爱情在春光中晶莹滴翠，与含苞待放的花蕾脉脉传情，然而爱到极致，往往成为恨；爱得虽然妩媚婀娜，恨得却也剑拔弩张。
爱情或许就像《圣经》，从拉丁文译成希伯来文，从希伯来文再译成中文。平凡而普通的我们，或许都将重复着相同或相似的爱情经历，每天我们都会穿越这座城市，从南边跑到北边，习惯性地转动着脑袋四下张望，卖早点的老夫妇，扫垃圾的下岗女工，咬着面包挤公交车的中小学生，身姿娇健的男交警，不论是张饱经风霜的脸还是那张热情洋溢的或是稚气未脱的脸，都是日常生活中抹不掉的风景。爱情也是生命中不可少的一道风景，只是好多人所爱情仅仅当作生命的五彩点缀或生活的精致装饰品。