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………【第五章 未来计划 （二）】………
有国之君，不大其都；有道之臣，不贵其家；有道之君，不贵其臣。贵之富之，彼将代之。毋弛而弓，一栖两雄；一栖两雄，其斗？？。豺狼在牢，其羊不繁。一家二贵，事乃无功。夫妻持政，子无适从。凡人臣之所道成奸者有八术：一曰同床。何谓同床？曰：贵夫人，忧孺子，便僻好色，此人主之所惑也。托于燕处之虞，乘醉饱之时，而求其所欲，此必听之术也。为人臣者内事之以金玉，使惑其主，此之谓“同床”。二曰在旁。何谓在旁？曰：优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也。为人臣者内事之以金玉玩好，外为之行不法，使之化其主，此之谓“在旁”。三曰父兄。何谓父兄？曰：侧室公子，人主之所亲爱也；大臣廷吏，人主之所与度计也。此皆尽力毕议，人主之所必听也。为人臣者事公子侧室以音声子女，收大臣廷吏以辞言，处约言事，事成则进爵益禄以劝其心，使犯其主，此之谓“父兄”。四曰养殃。何谓养殃？曰：人主乐美宫室台池，好饰子女狗马以娱其心，此人主之殃也。为人臣者尽民力以美宫室台池，重赋敛以饰子女狗马，以娱其主而乱其心，从其所欲而树私利其间，此谓“养殃”。五曰民萌。何谓民萌？曰：为人臣者散公财以说民人，行小惠以取百姓，使朝廷市井皆劝誉己，以塞其主而成其所欲，此之谓“民萌”。六曰流行。何谓流行？曰：人主者固壅其言谈，希于听论议，易移以辩说。为人臣者求诸侯之辩士，养国中之能说者，使之以语其私，为巧文之言，流行之辞，示之以利势，惧之以患害，施属虚辞以坏其主，此之谓“流行”。七曰威强。何谓威强？曰：君人者，以群臣百姓为威强者也。群臣百姓之所善则君善之，非群臣百姓之所善则君不善之。为人臣者聚带剑之客，养必死之士，以彰其威，明焉己者必利，不为己者必死，以恐其群臣百姓而行其私，此之谓“威强”。八曰四方。何谓四方？曰：君人者，国小则事大国，兵弱则畏强兵，大国之所索，小国必听；强兵之所加，弱兵必服。为人臣者重赋敛，尽府库，虚其国以事大国，而用其威求诱其君；甚者举兵以聚边境而制敛于内，薄者数内大使以震其君，使之恐惧，此之谓“四方”。凡此八者，人臣之所以道成奸，世主所以壅劫，失其所有也，不可不察焉。明主之为官职爵禄也，所以进贤材劝有功也。故曰：贤材者处厚禄，任大官；功大者有尊爵，受重赏。官贤者量其能，赋禄者称其功。
了解了帝道，他在拳上面主要偏向与建立黑道组织，黑帮或者是社团，在他眼中不过是掌握在手中的一种工具而已，然而古天啸最为看中的一点是随心所欲，想做什么就做什么，怎么样过开心就可以按照自己的意思去过，外人根本就对于你就没用，但是，如果你没有自己的势力，那时什么人都可以而且能干涉到自己，你没有这种实力和觉悟，那么到头来只能是自己在自找苦吃而已，而没有自知之明的家伙在古天啸看来就是个傻B。更别说是古天啸本身就是个亦正亦邪的家伙；古天啸做事情一般都是随心所欲，一切妨碍他获得完美；获得永恒幸福的人或者是其他的什么；他都会无所不用其极的想尽一切办法去报复；或者是得到。当然作为一只色狼；他招收的手下什么都可以不一样；但是他却绝对不会有色狼手下；更不能和他抢女人；像那种为了人才或者是为了兄弟而把心爱的女人给送到他人的怀抱的傻B；他肯定不会做；甚至连想都不会去想；更别说去做了；毕竟人才是人才；兄弟是兄弟；而女人是女人；这根本就没什么可以相比较性；要知道他为什么要做那么多的是；最终的目的还不是为了能让家人和朋友过的开心；而为了事业；为了外物的行为在他看来就是最大的错误；也是最蠢的行为；另外他对于自己的私有财务是有非常强大的占有欲的对于感情；对于女人更是超级霸道的；他追求的是女人全心全意的依附他；要求的是忠贞和绝对的掌控；这样他才会绝对的去信任对方；否则如果是女人在他古天啸与其他人之间犹豫徘徊；那时候他可不会讲究风度；这时候拳就有了大用处；但是如果遇到这样的情况；那么哪个女人在他心中的就会直线下降；而且很难再得到他的绝对信任；恐怕信任的程度就会比奴隶还低；因为在感情上他觉得是神圣不可侵犯的；更不许这些感情受到任何的玷污；而要保证这些不仅需要双方主动去遵守；还需要钱；权；拳三大方面去更好的去辅助；所以他的计划就有了这些；并且除了三大方面之外；还需要从个人身上去保证。
而从个人身上，总的来说是分为才和貌，才又分文才和武才之别。文才总的来说即个人素质分为以下几种：培养主动意识，坦白地说，中国的学生和职员大多属于比较内向的类型，在学习和工作中还不够主动。在学校时，学生们往往需要老师安排学习任务，或是按照老师的思路做课题研究。在公司里，中国职员常常要等老板吩咐做什么事、怎么做之后，才开始工作。此外，许多中国人并不善于推销和宣传自己，这恐怕和中国自古以来讲求中庸的文化氛围有很大关系。但是，要想在现代企业中获得成功，就必须努力培养自己的主动意识：在工作中要勇于承担责任，主动为自己设定工作目标，并不断改进方式和方法；此外，还应当培养推销自己的能力，在领导或同事面前要善于表现自己的优点，有了研究成果或技术创新之后要通过演讲、展示、交流、论文等方式和同事或同行分享，在工作中犯了错误也要勇于承认。只有积极主动的人才能在瞬息万变的竞争环境中获得成功，只有善于展示自己的人才能在工作中获得真正的机会。客观、直接的交流和沟通开诚布公的交流和沟通是团队合作中最重要的环节。人与人之间遮遮掩掩、言不由衷甚至挑拨是非的做法都会严重破坏团队中的工作氛围，阻碍团队成员间的正常交流，并最终导致项目或企业经营失败。微软公司有一个非常好的文化叫“开放式交流（Openmunication）”，它要求所有员工在任何交流或沟通的场合里都能敞开心扉，完整地表达自己的观点。在微软开会时，大家如果意见的不统一，一定要表达出来，否则公司可能错过良机。开放的交流环境对微软公司保持企业活力和创新能力都是非常重要的。彻底的开放式交流也有缺点。开放式交流有时会造成激烈的辩论甚至是争吵，而吵到气头上有时会说出不尊重别人的语言，会破坏人与人之间的关系。挑战自我、学无止境许多中国学生喜欢与别人竞争，但这种竞争更多地表现为一种“零和游戏”，无法使自己和他人得到真正的提高。我建议大家最好能不断和自己竞争——不要总想着胜过别人，而要努力超越自我，不断在自身的水平上取得进步。情商和领导能力，同学们都希望增进自己的leadershipskills（领导能力）。从我的经验和一些最近的研究结果看来，领导能力中最重要的是所谓的“情商”（EQ）。智商（IQ）反映人的智慧水平，情商则反映了人在情感、情绪方面的自控和协调能力。在高新技术企业中，大家都知道智慧的重要，但是情商的重要性甚至超过了智商。我看过一篇文章，该文的作者调查了188个公司，他用心理学方法测试了这些公司里每一名员工的智商和情商，并将测试结果和该员工在工作上的表现联系在一起进行分析。经过研究，该文的作者发现，在对个人工作业绩的影响方面，情商的影响力是智商的两倍。此外，他还专门对公司中的高级管理者进行了分析。他发现在高级管理者中，情商对于个人成败的影响力是智商的九倍。这说明，智商略逊他人的人如果拥有更高的情商指数，也一样可以获得成功；反之，智商很高，但情商不足的人欠缺“领导能力”，很难成为一个成功的领导。什么是情商？情商主要是指那些与认识自我、控制情绪、激励自己以及处理人际关系等相关的个人能力。在情商所描述的各项能力因素中，自觉、同理心、自律和人际关系是四种对现代人的事业成败起决定性作用的关键因素。智商是先天赋予的，但是情商是可以培养的。多花功夫理解和应用这四种情商的关键因素。除此之外，因为情商不是自己能看清楚的，我建议可多理解别人对你的看法、多吸取别人（尤其是情商高的人）的意见。自觉中国人常说，人贵有自知之明。这实际上是说，社会生活中的每个人都应当对自己的素质、潜能、特长、缺陷、经验等各种基本能力有一个清醒的认识，对自己在社会工作生活中可能扮演的角色有一个明确的定位。心理学上把这种有自知之明的能力称为“自觉”，这通常包括察觉自己的情绪对言行的影响，了解并正确评估自己的资质、能力与局限，相信自己的价值和能力等几个方面。简单地说，一个人既不能对自己的能力判断过高，也不能轻易低估自己的潜能。对自己判断过高的人往往容易浮躁、冒进，不善于和他人合作，在事业遭到挫折时心理落差较大，难以平静对待客观事实；低估了自己的能力的人，则会在工作中畏首畏尾、踟蹰不前，没有承担责任和肩负重担的勇气，也没有主动请缨的积极性。无论是上述哪一种情况，个人的潜力都不能得到充分的发挥，个人事业也不可能取得最大的成功。有自知之明的人既能够在他人面前展示自己的特长，也不会刻意掩盖自己的欠缺。
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………【第六章 未来计划 （三）】………
坦诚自己的不足而向他人求教不但不会降低了自己，反而可以表示出自己虚心和自信，赢得他人的青睐。有自知之明的人在工作遇到挫折的时候不会轻言失败，在工作取得成绩时也不会沾沾自喜。认识自我，准确定位自我价值的能力不仅仅可以帮助个人找到自己合适的空间及发展方向，也可以帮助企业建立起各司其职、协同工作的优秀团队。有自知之明的人让人感觉他是一个自信、谦虚、真诚的人。同理心，同理心（Empathy）是一个比较抽象的心理学概念，但解释起来非常简单：同理心指的是人们常说的设身处地、将心比心的做法。也就是说，在发生冲突或误解的时候，当事人如果能把自己放在对方的处境中想一想，也许就可以更容易地了解对方的初衷，消除误解。我们在生活中常说“人同此心，心同此理”，就是这个道理。人与人之间的关系没有固定的公式可循，要从关心别人、体谅别人的角度出发，做事时为他人留下空间和余地，发生误会时要替他人着想，主动反省自己的过失，勇于承担责任。只要有了同理心，我们在工作和生活中就能避免许多抱怨、责难、嘲笑和讥讽，大家就可以在一个充满鼓励、谅解、支持和尊重的环境中愉快地工作和生活。自律，自律（Self－Regulation）指的是自我控制和自我调整的能力。这包括：自我控制不安定的情绪或冲动，在压力面前保持清晰的头脑；以诚实赢得信任，并且随时都清晰地理解自己的行为将影响他人。自律必须建立在诚信的基础上。为了表现所谓的“自律”而在他人面前粉饰、遮掩自己的缺点，刻意表演的做法是非常不可取的。只有在赢得他人信任的基础上，严于律己、宽以待人，才能真正获得他人的尊重和赞许。人际关系，人际关系包括在社会交往中的影响力、倾听与沟通的能力，处理冲突的能力、建立关系、合作与协调的能力，说服与影响的能力等等。有些人在人际交往中的影响力是与生俱来的，他们在参加酒会或庆典的时候，只要很短的时间就能和所有人交上朋友。但也有些人并不具备这样的天赋，他们在社交活动中常常比较内向，宁愿一个人躲在角落里也不愿主动与人交谈。我个人就缺乏人际交往的倾向。以前，我并不认为这有什么不妥，直到我遇到了一位非常具有个人影响力的经理为止。那个经理没有超人的智慧，但是他自称他认识了公司中几乎每一个有能力的人，并和其中的许多人成为了非常要好的朋友。我不知道他是怎么做到这一点的，但我很快就发现，他的这种能力对公司非常有用。比如，我需要在公司内部选拔一些职员到我的部门工作时，我就可以从他那里获得许多有关该职员的详细信息；与公司其他部门协调工作时，他的人际关系网也可以发挥非常大的作用。从那时起，我发现处理人际关系的能力对于一个人，特别是一个领导者来说非常重要，我开始特别注重培养自己在人际关系方面的影响力。在技术研究和开发方面，沟通和说服的能力也至关重要。这些工作都需要我们具备处理人际关系、展示自己、影响他人的能力。
文才还细分为几种外在的表现形式；一种是个人知识渊博型的博学之才；这是一种全能型的人才；也是古天啸心中最想的方向和目标；所以这就需要古天啸自己去学习；对于重生人士；是需要有大毅力的；否则很难学下去；做人是要有自知之明的；要知道利用熟知的；可以准确的认定的事情；去赚钱是天经地义的是；没有人可以说什么；要知道我们可是重生回来的；利用自己带回来的信息去赚钱；那是无愧于心的；不懂的去利用自己的能力；把握住机会的；让自己；让家人生活的更好的人那是自己傻；但是仅仅只凭借自己从未来带回来的知识去混社会；而不去学习的人；古天啸同样是非常看不起；因为这是非常的目光短浅；本来可以永远的站在世界的颠峰；却只能兴盛一时；实在是另人遗憾。所以他的座右铭是：活到老学到老。正所谓是金子总会发光，所以，只要自己身上有本事，走到那里还不是一样，否则不与时俱进，不去学习的重生人士或者是天才儿童，总有一天会江郎才尽的除此之外具体的还有诗才，画才，棋才等；这些以后他都想一一学会。之后是武才，这里面有现代热兵器和古代的冷兵器之分，现代的热兵器，古天啸就根本没办法接触到，至少是现阶段，甚至在未来很长的时间里面是办不到的，所以暂时不以考虑。而古代的冷兵器有，刀：一边开刃，以劈砍为主的武器，历代不管是军队还是绿林好汉都用，大批流行于汉朝的环首刀（就是这刀赶走了匈奴，构成了横扫欧洲的“上帝之鞭”），其分很多种，如腰刀，柳叶刀，环刀，朴刀，还有一些武将所爱的骑在马上使的大型刀。剑：两边开刃者为剑，在欧洲剑和刀是没有区别的，它们都是一个单词，中国的剑的历史很久，可以追索倒商朝以前，大批装备部队是在东周时期，特别是象秦朝的剑，长达1。5米以上，为的就是在战车上发展更大的杀伤（当时只有赵国是以骑兵为主，大多国家仍是以战车为主战兵），后来由于刀的盛行，在部队离逐渐代替了剑，使剑只成为将军的武器或者是装饰。在明朝有例外，当时戚续光为了摆平倭寇，从而制造了重剑来对抗倭猪的锋利的太刀，但是这种重剑还是没有德国条顿十子军骑士1。8米的重剑那么猛。矛：有的书上也说矛=枪，这点我至今也不太清楚，但是从一些小说和文献来看，把矛和枪完全归于一体恐怕是不对的。矛最长是长达4米的，主要是用于车战的，骑在马上的矛通常叫槊，短矛和标枪（投矛）叫枞。另外还有一些特殊的如，蛇矛，刺矛等。枪：可以是这么比较矛和枪，抛开柄，只看刃部，刃长者为矛，刃短为枪。枪头无疑比矛头要轻，杀伤却一样，都是以刺，冲为住，再者，由于战车的退役，长矛的用处也少了，杀人不如纵马长枪来的方便，机动也高了不少。枪有许多种，绿沉枪，鸦角抢，虎头枪，提卢抢，还有宋朝为抵抗北方游牧民族入侵的倒马枪，钩镰枪等。戈：中国的特色兵器，它和古埃及的镰头剑一样是世界上独一无二的民族兵器。但是实话实说，戈并不是杀伤很强的武器，戈的种类繁多，从夏朝倒汉朝都一直在流行，到隋唐基本绝迹。戈是中国的老兵器，因为是横刃，所以以钩，啄，挥，推为主。
6。戟：戟是矛和戈或者是枪和刀的合体，它的杀伤力是很强的，既可以象矛一样刺击，也可以像戈和刀一样钩，挥和劈砍。在欧洲，戟的装备和中国是不同的，欧洲中世纪以装备步兵为住，而中国早在上古时期就大批装备部队，到中古已经从步兵到骑兵了，步兵则以轻便的长枪代替。中国的戟主要分3种，一种是最老的戈戟，这种种类最多，装备最广，也是最先淘汰的；二是南北朝出现的门戟；还有就是武将最喜欢的方天画戟了。斧钺：大者为钺，小者为斧。钺在实战中使用的时间不长，估计很多朋友都不知道，它在夏商西周是战车上的具有巨大威慑的重武器，也是天子的武器，后来由于太过笨重变被淘汰了，从此后钺只能作为礼仪武器。而斧的发展就比大头的�