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重生洪荒之我是红云-第9章

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指一算间,知此宝与我西方有缘,故前来度之。”红云一听准提所说与自己所猜无二,大笑不已道:“准提,你说此宝与你有缘,你可知此宝为何?说的出我做主将此宝送你,说不出,哼哼,我定要你丢那面皮,让你吸取教训。”

    准提见红云说的严肃,不敢大意,急忙运转元神向那五色光茫看去,可是以他的修为哪能看的清楚,一时呆在原地。红云见准提不知此宝,默不作声,心道:“今日我要不给你个教训,让你长长记性,恐怕今后你的墙角会挖起没完。”高声叫道:“准提,你不说此宝与你西方有缘吗?你且说来此宝为何。”准提那里知道,只是不停的“这个,这个”。

    红云冷笑道:“你西方之人,不在西方潜修,跑到东方招摇撞骗,今日,我若不小惩你一番,你定是认为东方无人也。”说罢红云一指准提,将其身形定住,取出蟠龙印,,祭起一道金光,只打的准提啊的一声跌落云头。准提没有防备,也没想到红云说打就打,一不注意被红云蟠龙印打了个结实。准提从地上爬起,运转元神,鼓起元气,持七宝妙树要跟红云火拼,可是他不知红云已然成圣,当看向红云时,只见红云混身上下红蒙蒙的,不见身形,不见五官,有的只是一片深遂,瞧之不明,给人无着力之感。

    准提微微一顿,心下思索不已,可是就这一顿,又给了红云机会,红云取出功德尺,照着准提又来一下,直打的准提金光崩闪,气冲牛斗;红云仍未停止,正要再取法宝打这准提,只听西方传来:“红云师兄,切勿再动干戈,贫道在此有礼了。“红云抬眼一看,却是西方接引道人,心想三清看热闹也不拦我一下,弄的我都没台阶下,正好打的也差不多了,接引一喊,就此下台阶吧,遂停了手。

    三清见红云停了手,也急忙道:“红云师弟,切莫动手,切莫动手。”红云一听心中好好的鄙视了一番:“我打的时候你们不说,我打完了你们装好人,看来你们也巴不得我与准提之间矛盾激化吧,哼,有你们哭的时候。”红云停了手,与接引道人见礼,又是一番寒喧,红云接引都不提准提被打一事,准提丢了面皮,自感无趣,与众人见礼,回了西方。

    见准提离去,红云遂对三清、接引说道:“此地灵宝出世,我观有五件,五件合一为混沌,五件分开成五形,此处我之五人,凭法力各取其一,如此,可否?”三清只有三个人,分身乏术,只得同意,接引当然愿意了,只是焦黄的脸上表情不一罢了。五形之中,老子取金,元始取土,通天取水,接引取木,红云取火,众人商定,俱耐心等候。

    不一时,天地灵气似乎暴唳起来,翻腾不已,只见一道金光嗖的向东方遁去,老子急忙运转身型,随金光而去;众人凝望间又一道青光划过,接引道人迅速追去,紧接着一道红光遁出,红云早有准备,单手一指,定住红光,红光显耀中显出法宝形态,原来是一面红色的角旗,红云接过红旗一看,便知道了此旗名为业火红莲旗,乃天地五方旗之南方火旗,此宝为防御至宝,可镇压天地五方气运。

    就在红云收业火红莲旗之时,蓝光、玄光闪过,元始、通天随光茫而去。想来老子等人得到的就是离地焰光旗、主金,青莲宝色旗、主木,素色云界旗、主水,中央戊已旗、主土。红云收了法宝,查看了旗的用法,心中甚是得意,不但得了宝,还揍了准提,小试了一下身手,呵呵,没事运动一下也好。正在红云准备离开回岛之时,在五方旗遁出之处,又是闪现一片金色光茫,红云一看心道:“还有宝贝,嘿嘿,有杀过,无错过,拿下,必须的。”

    光茫之中显出一金斗,红云拿起一看:“呀,居然是混元金斗,正是此金斗孕育出天地五方旗,天地五方旗又与此混元金斗相生相无,此乃天道循环至理。”“唉,又是一番因果,红云拿着混元金斗不由一叹。”

重生洪荒之我是红云 第22章 抢灵宝红云揍准提

    第22章 抢灵宝红云揍准提

    正文22、巫妖初战之起因22、巫妖初战之起因帝俊、太一、鲲鹏整合天下妖族力量,建立了洪荒妖族政权――天庭。帝俊以周天星斗大阵为基,河图洛书为阵眼,镇压天庭气运自称为天帝;太一为皇弟改称东皇,连与他一起孕育而出的混沌钟也被其改名为东皇钟,为天庭第二把交椅;鲲鹏在北冥建妖师宫,训练天下妖兵,自称万妖之师,居于三席。

    三人统领天下妖族,分封周天星晨,天空无限大,星晨亿万多,帝俊、太一以太阳宫为中心,又分别建立了东极东华宫,南极长生宫,西极太极宫,北极紫微宫,分封妖族十大圣,驻扎四方拱卫天庭,统领二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、周天八万四千群星恶煞。当可利用的周天星晨都分无可封时,天庭把目光又转向了洪荒大陆,整个洪荒大陆只要是适合生存的地方,俱是处于巫族的势力范围,巫族能操控天地间的各种灵力,实力强大,且十分团结,整个巫族分布在大陆的各个角落繁衍生息。

    帝俊、太一见洪荒大陆如此宽广、富庶却不能为已所用,心中甚是忧愁。妖族有一大圣名叫商羊,是一只有一只脚的怪鸟,擅招大雨,喜好打探各路消息,狡诈无比。这商羊见帝俊、太一封无可封正在发愁之际,提出一个诡计。原来妖族伏羲因帝俊欲建立天庭,为天下万妖建一个惜身修炼之所,一时感怀,赐与帝俊一件先天法宝――河图洛书,帝俊用此宝做周天星斗大阵的阵眼,镇压天庭气运,此宝演化洪荒地势,山川、湖泊、河流俱在此中。

    商羊以河图洛书为基,提议分封洪荒各山脉、河流、湖泊,占据有利地势,兴起无边灾难,驱逐巫众,进而占领洪荒;此计一经提出,经帝俊、太一、鲲鹏一番算计,俱觉可行。太一提议先以四海龙族为试用,先分封四海看看状况,是否有洪荒**力者干预,再做决定,于是天庭开始谋划分封四海。首先太一以东皇钟罩定东海,威压东海水族,就在东海水族惶惶之时,太一开始分封东海。

    海中有各种奇兽,均以龙族为尊,太一以龙族俱是妖族为由,发下敕令,令龙族携四海水族上表天庭,接受天庭领导;龙族势力虽然强悍,但终不是天下妖族已然一统的天庭之对手,无奈之下,四海臣服,接受天庭管理,仍留于四海之内,兴云布雨,龟缩于大海之下,龙宫之中,潜心修行。商羊的提议,一经试验取得了巨大的效果,得到了天庭管理阶层的认可。

    收服了四海之地后,开庭肆无忌旦的开始分封山川、河流、湖泊,山川封有山神、土地;河流封有河神、水神;湖泊也封有湖中妖神。一时之间,天下山川、河流、湖泊俱成妖族之势力。这些被妖族分封的众妖,自受封神位以后,听从天庭号令,担山赶月,驱逐山中野兽,不为巫族所食,兴起恶浪滔滔,一次次天灾水祸,致使无数巫族身回天地。

    巫族乃盘古精血所化,不修元神,一旦身死,则化身于天地。在洛水之滨,有一巫族部落乃是巫族祖巫共工所在的部落,共工乃是水之祖巫,能操控天地间一切水之原力,因此,由共工血脉所成的巫众,不论强弱,天生皆能控水。洛水迢迢千万里,养育着共工部落的数十万巫众,这些巫众俱沿水而居,整日里上山打猎,下水捉鱼,生活的十分安逸。

    妖族分封洛水,打算用洛水兴起灾难,消灭巫族部落,可是共工部落无论大巫小巫皆能控水,使天庭兴起滔天恶浪消灭巫族的计划落空。这妖族天庭分封于洛水的神诋乃是一只水猿,水猿心思狡诈,见兴起滔天恶浪无法动摇共工巫族部落的根本,心生一计,化身成一巫族姑娘,每日于洛水半心岛上歌唱,有巫族听到歌声上岛,便被水猿所迷惑,行交合之举,吸取巫众精血,丧其性命。

    共工祖巫部落有一大巫,名为盘虹,乃是祖巫共工之子,共工不在部落之时,便将部落中所有事务交与盘虹打理。这一日盘虹行至洛水之滨,见岛内有一巫女,卧于花丛之中轻声歌唱,歌声动人心弦,巫女楚楚动人,惹人怜惜。盘虹一见,心动不已,遂与其交往,不几日便形影不离,双宿双飞,此巫女正是水猿幻化而成,每日里吸取盘虹精血以滋补自身,盘虹精血丧失,身形日益消瘦,精神不振,数月之间已变的不成人形而犹不自知。

    这日,水之祖巫共工回到部落,初一见盘虹,共工大惊不已,不知为何盘虹精血尽失,随后见到化身巫女的水猿,一般妖气藏于心间,隐隐之中有未炼化的巫族精血流动。共工知道盘虹精血俱被水猿吸食,暴怒不已,大叫:“无耻之妖族恶畜,竟然敢迷惑我儿,吸食我儿精血,定要将你碎尸万段。”只见共工起手处形成一股巨浪打向水猿,巨浪声势浩大,且不是世间之水,乃是水之精华,九天葵水,此水若打在身上有如亿万斤重,能腐蚀身体、元神,常人沾上一点,即如附骨之蛆,不将身体、元神化为虚无不会消失。

    九天葵水打向水猿,这水猿乃是水中之精灵,无水不御,见水打来,运转身形借水势遁回洛水。只留下尚不为何的盘虹和暴怒不已的共工。盘虹尚不知何事父亲暴怒,急忙跪地求饶,共工见儿子一身精血尽失,只差一步便要化为虚无,感慨万千,将其中关键说与盘虹,盘虹得知原由,知自已受了妖族的迷惑,自身精血尽失,已无力回天,一时悔恨不已。

    自思自己已经一无事处,还有何面目尚苟活于共工部落,有何面目面对天下众巫,悔恨之间,燃烧自身精血,轰然倒下。共工见儿子燃烧自身精血,愤然辞世,怒火中烧,点齐部落人马,齐向洛水杀去。共工乃是水之祖巫,掌控水之原力,天下之水,莫不在共工控制之下;共工部落无论大巫、小巫都对水之力量有深刻的了解,只见洛水之中,巨浪滔天,无形之水聚集的神雷在天空中形成,一道道打入这洛水之中。

    一时之间,天下水之原力齐聚洛水,洛水不堪重负,水中之精华被一丝丝抽走,水中生物俱被定在水中,不能动弹分毫,只待洛水精华被抽干,洛水消失不见,这些水中生灵便会化为虚无。河图洛书是先天灵宝,演化洪荒大陆地势,山川、湖泊、河流等天地万貌,天地地势、山川、河流、湖泊俱在河图洛书中留有其所孕含的灵气,被帝俊所炼化,是帝俊镇压天庭气运的至宝,当共工巫族举天下水之原力齐聚洛水,吸取洛水精华之时,河图洛书之中水之灵力不断减少,天庭气运也被一丝一丝分走,帝俊急忙遣人查看洪荒大陆情况。

    不一时回报得知,共工部落举天下水之原力攻打洛水,抽取洛水灵气,影响了天下水之灵力,分了天庭气运,致使天庭动荡。帝俊听了大怒,与东皇太一、妖师鲲鹏会合,打开招妖幡,急聚分封于四方的妖族大圣,八万四千妖族群星恶煞,点齐本部妖兵数百万于不周山顶之天庭门户,排开阵势,以妖族大圣计蒙、白泽为先锋,英召、飞廉为左辅,九婴、钦原为右弼,毕方、穷奇为后合,诸犍,商羊为军师,亲率太一、鲲鹏坐阵中军,指挥全军,浩浩荡荡如百万众,直杀向洛水。

    妖族兵将分上下左右,东南西北,天地八方,无边无际,一时之间天昏地暗,杀气腾腾,洪荒大陆笼罩于巫妖大战的阴影之中。

重生洪荒之我是红云 第23章 巫妖初战之起因

    第23章 巫妖初战之起因

    正文23、巫妖初战之洪荒23、巫妖初战之洪荒妖族起兵数百万进攻巫族共工部落,洪荒俱惊,游离在巫妖二大势力之外的修行之人,为求自保,皆尽数逃离洪荒,或避居海外,或隐居于大山沼泽,不敢出头。巫族有数以千万计的巫众,且巫族之人生就性情耿直,豪爽,无论大人、还是小孩,天生就具有巫力,而且十分注重力量,骁勇善战。

    虽然平日里各祖巫部落间纷争不断,但一旦为外族所侵,却俱能放下矛盾,异常团结。此时,在得知妖族天庭进攻共工祖巫部落,祖巫中的智囊帝江,立刻联系句芒祖巫、后土祖巫,让这两位善于防守的祖巫带领所属巫众去救援共工,又联系其他善于攻击的祖巫,马上各纠集所部,整合全族人马,于洪荒大地各处开始排兵布阵,集巫族全族之力,要与妖族争那天地主角,洪荒大陆处处战火连天,处处上演着以命相搏,乱战一气的闹剧。

    无论是山峰、水边、甚至是巫族的部落之中,随处可以看到死去的巫妖尸体,尽皆破坏不堪,或缺头颅,或少内脏,肢体不全者更是不计其数,可见巫妖争斗之残忍绝灭。连番几场混战下来,共工、后土、句芒三位祖巫带领的三方巫众在洛水之滨成功的将天庭妖族抵挡住,虽然损失惨重,但其他祖巫正集合所有巫族力量源源不断的向洛水之滨赶来,打算将妖族包围并消灭在洛水之滨。

    妖族见局势从对自己有利的一面转眼间转向了巫族。以帝俊、太一、鲲鹏为首的妖族急忙商量对策,决定从两方面下手,一方面关闭天庭,以不周山为基地,运转周天星晨,于洪荒大陆布周天星斗大阵,将天庭星晨之中的兵力全部放出,增兵于洪荒大陆,以便应对将要发生的大战;另一方面,分兵四方,由帝俊、太一、鲲鹏、商羊各带一支兵力分头抵挡巫族的合围。

    帝俊此时心中大恨,主动出击来打援的天吴部落。天吴部落由祖巫天吴带领,天吴乃是八首人面,虎身十尾的风之祖巫,性格急躁,速度奇快,大战初起时,天吴一心想要赶到洛水与天庭争斗,没来得及细细准备,仓促之间就带领巫众向洛水之滨赶来,其巫众也俱是擅使风之力量,一路低头急行赶路,并未注意埋伏在群山这中的帝俊伏兵。帝俊见天吴部落已入彀中,急忙带领的妖兵尽出,打了天吴部落一个措手不急。

    帝俊心思诡异,知道把这一仗打狠了,才能有力的震慑巫族,一出手就是大手笔,先布下周天星斗大阵困住天吴,用周天星晨之力压制天吴的速度。再派出飞诞、呲铁、鬼车、獬豸、饕餮等大将缠住天吴部落的各个大巫,自己指挥毕方、穷奇、诸犍带领妖兵妖将杀入巫族战阵,天吴部落群龙无首,一时之间,被打的措手不及,血流成河,煞气冲天。

    帝俊深谙为将之道,伤其十指不如断其一指,此时,见天吴被困周天星斗大阵之中,帝俊将指挥权交给了毕方,让其统领妖族与巫族做战,自己调整周天星斗大阵,全力发动阵势,以期在其他祖巫没赶来之际先行消灭天吴,消减祖巫的有生力量。一阵阵周天星晨之力不断向大阵之中的天吴压来,周天星斗大阵最大的特点是困人,其次是借助星力进行攻击。

    在大阵之中,天吴的速度是使不出来了,但天吴凭借祖巫的强壮身体一边抵抗星力的压迫,一边对大阵进行着破坏,只见天吴腾空而起,对着压制他的星晨发起攻击,一拳下去,星晨掀起一处破碎,化作满天流星砸向双方交战的战场,无论妖族、巫族被满天而下的破碎星晨砸死砸伤的不计其数,天吴暴躁,不计后果的攻击,使自身体力急剧下降,感到星晨之力越来越强,自身巫术渐渐有施展不开的感觉。

    帝俊立于阵外,不停的调换星晨位置,转换星晨进行攻击,不断的修复破损星晨,也累的气喘虚虚,但知形势起码是压制住了巫族,只等到天吴力气用完,一举发动周天星斗大阵,将天吴化为虚无,再消灭天吴部落的大巫、小巫,那么此战对妖族来说可是完胜。帝俊计划的很对,也很好,可是幻想总是与现实之间有那么一些区别,正当帝俊沉浸在即将胜利的喜悦中时,周天星斗大阵之外腾起一阵金光,以肉眼不及的速度冲向大阵,这冲向大阵者的实力比之天吴还要强,只见冲阵者全身金色鳞片,左耳穿一条金蛇,脚踏两条金龙,人面虎身,肩胛处生羽翼,正是西方金之祖巫――蓐收。

    这周天星斗大阵用于困人是效用无比,但却是防范不了不入阵的,如果阵内阵外联手进行攻击,且每个人的实力都与布阵者相当,那么这周天星斗大阵可以说就所剩无已了。帝俊一时气结,眼看就要成功了,却被蓐收给搅了,作为阵眼的河图洛书不停翻腾,灵宝之内的灵气因布阵消耗过大,已然不足,帝俊知道这场战斗将要结束了。遂下令收拢妖兵结防守之阵。

    拒巫族于洛水之滨之外,不让巫族形成合围之势。这一战可以说双方斗的是旗鼓相当,各有损失。天吴回归部落,略一统计,这天吴部落可以说是损失惨重,大巫存活的没有几个,来的巫众被妖兵妖将杀死的,被星晨碎片砸死的不计其数,整个部落人员损失过半,气的天吴略一休整就要出兵与那帝俊再行撕杀。只是被蓐收死死拦住,这才作罢,天吴部落与蓐收部落合兵一处,堪堪抵挡住了帝俊的妖兵妖将,双方就这样一直如此僵持着。

    东皇太一与强良、祝融、玄冥、翕兹四位祖巫也有过一番恶战,但是东皇太一手持东皇钟,攻防一体,将钟立于头顶,就可罩定全身,可立于不败,无论几大祖巫的雷、电、雨、火俱不能沾身,是真真切切的乌龟壳,而且这钟每每不敲自响,如洪钟大吕,震人心魄,四位祖巫合战太一,每当太一陷入困境之时,东皇钟必响,直接影响祖巫做战,不但没得到什么好处,反而会不自觉的受到一些伤害,故而大战也成了僵持状态。

    妖师鲲鹏方面,战阵比较激烈,鲲鹏为万妖之师,自身实力那是没的说,比之帝俊、太一要高出不少,但鲲鹏与帝江、烛九阴、奢比尸三位祖巫联合作战,帝江乃人面鸟身,善速度,四翅一扇二十八万里,为空间速度之祖巫;烛九阴掌管日月运转,是时间之祖巫;奢比尸掌管天气,又称旱魃,是为天气之祖巫。这三位祖巫实力最为强硬,每一位实力都接进鲲鹏,三打一,压的鲲鹏喘不过气来,而且鲲鹏与祖巫作战缺少混沌钟、河图洛书一类的先天灵宝,也缺少趁手的武器。

    要知道由盘古精血所化成的祖巫的身体强度可是惊人的,一般的兵器打一下不过是挠痒痒。因此,鲲鹏与一个祖
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