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汴梁城，似乎陷入了半瘫痪状态。便是这个状态，对于达官贵人来说，也能感同身受，带来了许多不便之处。
城市经济，便是如此，一个城市的顺畅运作，必然是所有人各司其职的结果。但凡出了某些问题，带来的结果也是可想而知的。
草原南方，达旦人，后来也称克烈部。明朝称呼的鞑靼，便是由达旦这个名称发展而来。此时达旦人占据了草原南方最好的草场，室韦人在这个时代，也有许多部落臣服于达旦部落。达旦与室韦乃并存的关系，分布在草原南北。
室韦中最重要的一支便是蒙兀室韦。也就是成吉思汗铁木真。铁木真在六七十年后统一草原，才有蒙古这个词汇，蒙古这个词汇就来自蒙兀室韦。蒙古统一草原的时候，孛儿只斤黄金家族也南迁。南方的草原在日照条件，气候条件，水草的丰茂程度上，相对而言比北方要好上许多。
后世分内外蒙古，内蒙古属于中国，外**立建国，其中外蒙古建国的原因便不详谈。但是蒙古的贵族，蒙古的黄金家族，都在内蒙古。外蒙古相比而言，便是被统治的部落，甚至可以说的蒙古的底层或者奴隶。
郑智麾下，与女真战后，还剩下一万五千骑兵，两千左右存活的伤兵，伤兵已经回头进了归化。
郑智带着一万五千骑兵继续往西而去，达旦九部，便是郑智从女真手中争夺来的。但是达旦九部，也还需郑智去征服。
达旦九部，也是一个统称，远远不止九个部落，南方有达旦部，往草原中心去，还有达旦部。九姓达旦，便也有达旦正宗的意思，却也不是说达旦就只有九个部落，其他的分布在草原南方的部落，远远比九姓达旦要多得多。
郑智坐在马背之上，望着一望无际的草原，米真务与往利德已被叫到身后跟随。
郑智脑中酝酿着许多事情，两人跟随在后，跟了许久。一直不见郑智开口说道。
直到太阳快下山了，郑智方才开口道：“党项一等人，可以在此安置家眷，放牧草原。”
两人听得郑智重复了这么一句话语，连忙又躬身拜谢。
却是郑智口中又道：“此地草场广袤，党项以后便不称党项了，在此地分南北两部，你二人一人统领一部。北地称为甘汉部，南地称为肃汉部。意为从甘州肃州来的汉人部落。不准削发，不准用党项文。以后全部蓄发扎髻，身着汉人服饰，用汉字书写。其余游牧习俗可以不变。”
米真务与往利德两人对视一眼，不论心中愿意不愿意，却是也不敢违背，只得躬身答：“是！”
郑智此举，也就是同化之意。同化最基础的两点，一种便是外貌上的同化，梳发髻，穿汉人服饰。一种便是文化上的同化。
汉字最大的意义就在于不论你说什么语言，只要能知道每个汉字的含义，便会被汉字所同化。这是意义字与音意字最大的区别。
汉字本身就是文化同化趋同的结果。这一点与拉丁文有很大的不同。一个汉子可以有无数种读法，但是意义是固定的。一个拉丁字母的单词，大多数本身就只代表一个含义，这个单词又与读音紧密的结合在一起。这也是为何欧洲无数小国，却是有各种各样字母与单词的原因，而却这些字母的单词还不能相通。
汉字的组合是一种极其科学的语言模式。一个人若是认识三千个汉字，任何一般读物，皆可畅读。但是英文不同，若是想完全不借助词典读懂英文报纸，便要近两万个英文单词的词汇量。这也是另外一种区别。
这也是郑智深思熟虑之后这么安排的原因。把这片草原给米真务与往利德只是开始，要让真正的汉人掌控这片草原，同化是不可避免的，也是最有效的办法啊，在这个还能无所顾忌使用血腥手段的时代，三四代之内便可解决问题。
这也是中国几千年下来的办法。从商周之时的华夷，到匈奴南归，到五胡隋唐。甚至到契丹女真，皆是如此的过程。
一个汉人的游牧分支，对于草原而言，也是行之有效的办法。因为汉文化里，讲究分久必合合久必分，汉文化里，不容许国家的分裂。分裂永远都会走向统一，历史一次一次证明了这件事情。
郑智做的这件事情，意义就在于此。不在一年两年的谋划，而在千秋万代的基业。甚至超脱了王朝更迭。
“从此也没有了党项三等人，只有奴隶与甘汉部、肃汉部。奴隶晋升之后，便是两部之人。你们两个部落，要想获得更多的人口与资源，便也需要拿功劳来换。”郑智对于这个问题已然想得极为透彻，甚至连许多未说出来施政细节都已经想好。
米真务与往利德二人闻言，唯有低头再谢。世间的事情便是如此，有郑智这么一个手腕强硬的主人，便也由不得二人多说一句。
郑智挥了挥手，示意两人回去。又招手把吴用叫到身边，开口说道：“刚才的话语，学究可曾听到？”
吴用连忙说道：“殿下放心，下官听得明明白白，也多有记录。”
郑智看了看吴用手中的纸笔，开口又道：“再加一条，着手设立草原都护府，在谟葛失部落西北方向选址筑城，命史进为都护府大都督，坐镇新城。”
吴用闻言连连点头，一边奋笔疾书，一边开口问道：“殿下，筑城人手是否从沧州抽调？”
郑智点了点头道：“沧州北地，人手有多，便调一万入草原，再调两万党项青壮。城池筑好，不需调回，都留在草原之中。”
城池对于统治的意义不言而喻。西军对抗党项的办法，郑智也准备再次用在草原之上。城池要筑，还不止一个，要把在草原上筑城的事情一代一代传承下去，重要的地方筑城池，沿线筑堡寨。部族游牧，贵族全部要住在城池之中，方便掌控。
每个堡寨也不需太多人马驻扎，只要烽烟一起，所有的城池堡寨都是军事前进基地，大军沿线而来，必然事半功倍，可攻可守。甚至城池堡寨多了，还可以分割草原势力，让草原游牧不得统一。
这是一个浩大的工程，一代一代都要做下去的工程。郑智趁着入草原的这个时机，便把后世不断修建的长城工程废止了，改为往草原腹地筑造城池。对于人力物力的消耗来说，必然比在崇山峻岭建造长城要省事得多。
光明朝一个朝代就修建与修复了几千公里的长城。这个人力物力若是拿来建造城池，几百个城池都造出来了。
郑智的机会便是千载难逢的。自然不能还是继续修建长城。
郑智的眼光长远，是这个时代谁也及不上的。若是郑智与人说准备在草原修建几百个城池。旁人听了只会觉得可笑之极。却是郑智知道，便是明朝近三百年，修建长城的工程量便早已超过了修建几百座城池的工程量。
长城乃防守之法。郑智这个计划，虽然也会历时百年不止，但是郑智的计划是进攻的计划。是真正掌控这一片巨大草原的计划。吃苦耐劳、团结统一的中国人，自古以来就擅长大工程。
计划还只是开始，郑智也不需多说许多，在马背上思索了许久，慢慢完善许多细节。
吴用记录好郑智的话语，便要准备往沧州去的公文。开始调集人力物力进燕云，出归化，入草原。
第六百零一章 谟葛失与秃别干
“报！正西一百里，发现三万多人，老弱妇孺皆有，正在往西迁徙。”斥候飞奔到郑智面前来报。
郑智闻言眉头一皱，按理说这个时节，正是水草丰茂的时候，也正是放牧的最佳时节，游牧迁徙也该是等到南方的水草吃完，再慢慢往北去。
却是有三万老弱妇孺往西迁徙，这个事情便有些不对劲。郑智回头看了看吴用。
吴用连忙开口说道：“殿下，莫非是谟葛失人？”
郑智闻言，思虑片刻，点了点头道：“应该就是谟葛失人，女真人屠刀之下，终归还是有走脱的。传令，大军加速，追上去。”
一万五千骑士，三万多匹健马，已然在草原飞奔起来，头前斥候带路。此番辎重等物，倒是被落下了，慢慢跟随在后。
没有了女真的威胁，郑智倒是自信了许多。把辎重拖后几十里地也就算不得什么事情。
第二日下午，马蹄越过一个草丘，远远望去，漫山遍野的牛羊，却是少有几匹健马。
还有一个个灰黑色的人影点缀其中。
牛羊不时低头啃食着地上的嫩绿青草，主人的鞭子四处催赶，不让这些牲畜流连之可口的嫩草之中。
显然这些牲畜的主人要忙着赶路。从东而来的女真人，太过可怕。诺大的二十万谟葛失，而今只余三万不到。不离开这片靠近女真人的草场，便也就没谟葛失人生存的余地。
巨大的马蹄声，早已吓得这些谟葛失人惊慌失措。
草丘之上出现的无数铁甲，犹如催命符一般，催赶着这些牧民不断往西。
显然谟葛失人把后方出现的铁甲骑兵认成了女真人。不过话又说回来，不论是女真人还是郑智，对于谟葛失人来说，又有何区别？
掠夺，是郑智与女真人同样的目的。兴许郑智不会那么屠杀，但是牧民若是失去了大量赖以生存的牛羊，人口也会锐减不少。
郑智看着远方惊慌失措的谟葛失人，轻轻挥了挥手，开口道：“大郎，带兵绕到前方去，挡住他们。”
如今这片草原，已然属于郑智，那么这片草原上的牧民，合该也属于郑智。逃跑的人，自然要赶回来。牛羊属于郑智，即便郑智不会把所有的牛羊带走，也是为了将来还要征缴赋税。
史进带着三四千骑士飞奔而走，绕着圈子直插到队伍的头前。
便是此时，视野尽头，尘土飞扬，虽然还看不到人马的身影，却是能看到半空之中扬起的尘土。还有地面上传来的震动。
郑智眉头一皱，开口大喊：“绕过去，都绕到谟葛失人前面去。”
郑智已然打马先走，追着史进而去。
没有马匹的草原谟葛失人，便也失去了战争的能力，拖家带口的迁徙，也失去了战争的能力。人群中慢慢聚起的几百骑，郑智甚至都未打眼去看。
便是这些谟葛失人看着从身边飞奔往前的铁甲骑兵，已然慢慢停住了脚步，一个老人带着百十个汉子从人群而出，准备上前交涉。却是看得这些铁甲从部落旁边奔过。
老人看得有些疑惑，待得看到远方升腾起的尘土，放才明白过来。
却是这老人也发现了这些铁甲的不一样，似乎并非女真人。对左右开口说道：“这是汉人，那旗帜上是汉字。秃别干人也到了，秃别干人来接我们了。。。”
秃别干部，达旦大部落。本来秃别干部还不如谟葛失人势力大，谟葛失人被辽人直接统治，待遇也相当不错，地理位置也极好，能与辽国交易。所以谟葛失人甚至还做起了草原交易的中间商。
奈何如今的谟葛失人，只能去投靠西北的秃别干。以求庇护与生存，寄人篱下，在草原上自然是要为奴为婢的。但是女真人入得草原，谟葛失人也别无去路了。
郑智不知这些，打马飞奔而过，远处的人马也慢慢清晰起来，两三万的骑兵，皮甲不全，兵刃简易，弓弩落后。却是马匹众多。
奔出五六里，慢慢勒住马匹的郑智，心中倒是着急起来，身边连一个能说突厥语系的人都没有。蒙古语与突厥语虽然在语法结构上有许多相似性，但是又有更多区别。
此时一队骑兵从谟葛失人部落奔了出来，直往头前郑智而来。
斥候来报，郑智回头看得一眼，谟葛失人出来的百十号骑兵，却是也不在意，只示意让这一队人到头前来。
待得片刻，一个衣着比较华丽的老人到得郑智头前，右手捂胸行礼，开口说道：“我是谟葛失部的首领阿里别契，不知贵人是哪一位？”
郑智闻言一愣，看得这个老人，有些吃惊，这人的口音虽然怪异，却是真正说出了一口汉语。却是郑智不知，谟葛失人能说汉语，也主要是因为地理关系，谟葛失部是最靠近汉人聚居区的部落，草原东边的贸易，自然都由谟葛失人经手，因此谟葛失部中能说些汉话的倒是有几个。
牛大看得一眼郑智，开口答道：“大宋朝燕王殿下郑智！此来接收草原。辽国之下草原故地，从谟葛失到达旦，以后皆由燕王殿下统辖。”
阿里别契一愣，显然阿里别契也听过郑智的名字，打破燕京之人，便是面前这个郑智。却是这草原部落的归属，这些外族人似乎就轻易定夺了，阿里别契不免有些不快，答道：“不知燕王殿下从何处继承了统辖之权？”
郑智闻言，双眼一瞪，开口喝道：“你莫不是要辽国圣旨？某给你写上一百张如何？”
老汉阿里别契闻言一愣，忙道：“殿下息怒，女真无道，我族蒙受屠戮大难，此番西迁依附秃别干部，便是之前已经谈妥的事情。而今秃别干人已经来了，此事。。。”
郑智此番倒是听明白了，对面来的就是秃别干部，也就是谟葛失人的新主人。谟葛失人敢在郑智面前这么说这些话语，便是倚仗了秃别干人。
便听郑智开口大喊：“列阵备战！”
一声令下，几十令兵飞奔左右。
便是话语还未说完的阿里别契面色大变，左右看得几眼，又往前前方越来越近的秃别干人看得几眼。随后又去看郑智。
便郑智转头呵道：“你先回去，谟葛失部当全部回归原有的草场，不准私自远迁。但有违抗，全族皆屠！”
阿里别契此来，本是想仗着已经到来的秃别干人大军，让自己安然西迁。此时郑智话语，已然就是要跟秃别干人开战了。阿里别契哪里还敢出言，而今的谟葛失早已失去了战争的能力，唯有避而远之。打马回头就走，这一场大战的结局，便也决定了谟葛失人的未来。
郑智对于开战，没有丝毫的犹豫。秃别干、撒合亦惕、阿勒巴惕、只儿斤、董合亦惕等等，这些南方草原的大部落，都将臣服与郑智脚下，没有人会轻易臣服，战争是不可避免的。
秃别干便是一地步，只要连续打败几个部落，这草原南方，才会俯首帖耳。
郑智便是连谈判的念头都未起，谈判是解决不了这些事情的，唯有战争才能让郑智得到自己想要的东西。
号角大作，中心骑兵集团已经集合，两翼摆出。史进依旧带着三千骑士在外，准备突击秃别干人的薄弱处。
岳飞也带了两千骑兵出阵，准备侧面迎击。
对面远远而来的秃别干两万多骑，也止住了马步，却还是一头雾水，完全不知道为何对面忽然有这么多铁甲开始备战。
秃别干的首领也可蔑皱眉观望，口中问道：“是不是打败契丹人的女真人来了？”
也可蔑身旁有一个谟葛失人，便是两个部落的联络之人，也远眺一会，方才答道：“可汗，看起来并非女真人。那旗帜上的字，并非女真人的图腾。”
也可蔑闻言大气一松，女真人的名声，随着耶律延禧退进草原传遍了各部。也可蔑显然对女真人极为忌惮。听得不是女真人，心中自然少了许多紧张。
“不是女真人。那还有何人敢深入草原与我达旦开战？”也可蔑又问。
“那旗帜上的字，看起来像是汉人，便是汉人，绝对是汉人。”这人越说越笃定，也是在记忆深处寻找着关于汉人的一切。
也可蔑闻言，笑道：“汉人都入了草原了，当真是天大的笑话。”
也可蔑话语之中，多是不以为意。因为汉人几百年不曾入得草原。草原里这几百年听到的汉人，永远都是汉人被那个部落打败了之类的话语。便是契丹，一两百年来，便是不断占据汉人的地盘，不断打败汉人。
这两三百年，除了西军前段时间入草原西边劫掠了一些小部落。草原早已不知汉人为何物。
“可汗不可轻视汉人，小人曾听说辽国燕京便是被一个汉人打破的。而今入草原的汉人，必然就算那个打破燕京的汉人。”这个谟葛失人倒是有几分见识。
也可蔑闻言，倒是坐正了几分身形，口中说道：“备战！”
两万多达旦汉子也开始备战，拿弓抽箭，弯刀在手。
第六百零二章 也可蔑汗，不可再冲了
汉人似乎天生不属于草原，汉人天生就是种田的。以战争潜力来说，种田的与游牧的，似乎天生就有劣势。这是大多数人深以为然的道理。
但是仔细分析，战争潜力的天平，应该是向汉人方向倾斜的。安定的社会，先进的生产力，丰富的食物来源，更多的人口。这些都是汉人的优势。
在战争问题上，唐之后，游牧就占据了几乎绝对的优势。这个问题不在游牧变强了，也不在其他原因之上，而是应该在汉人自身找关键。
制度上的原因让中原王朝丧失了许多战争能力，比如动员能力，比如对于国家的财力物力的掌控能力。
统治者的思想原因，比如统治者的进取心，统治者对于既有生活方式的安逸心态。以及这种心态对于整个国家的思想与文化氛围的引导。
中国在十八世纪十九世纪的落后，也是这种心态的原因。觉得自己的一切都挺好，世界上其他地方都是蛮夷，都是不文明的。
拒绝改变，拒绝交流。
中国历史上这种氛围的转变节点，就在宋。这种氛围的主要指导理论，也是在北宋后期逐渐开始形成。致使中国从一个外向型的国家慢慢变成一个内向型的国家。明有继承，清因为自身原因，更加发扬光大。
郑智兴许没有想过这些东西，但是郑智的心态，俨然是一个外向扩张型的心态。
一盘散沙的草原，失去了辽国这个名义上的统治者，便更加散乱。
郑智面对的秃别干，达旦之中势力极大的一个部落，名义上属于辽国统治，但是并不真的听辽国差遣。又因为辽国的统治，因为辽国这个中间人，导致部落之间真正的战争在这百十年相对而言少了太多。
还因为辽国的统治，百十年前对草原的几场大战。草原上的军事发展陷入了倒