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洪荒之福德真仙-第53章

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    其实见到这种情况,接引心中若说不兴奋,那是完全不可能的,但是接引却耐住了自己的兴奋,要知道这幸福来得实在太快,让接引不得不谨慎小心啊。。。

    准提回礼,亟不可待的言道:“师兄想来也是刚刚知道吧?”见得对面接引微微点头,准提越发兴奋,言道:“此乃我佛

    门大兴之兆啊,玄门气运大跌,看来是盛极而衰,我西方正好顺应天时,抓住此等福运,大兴沙门莲花舍利之象!”

    不想,接引虽然有所意动,却是依旧小心翼翼,对大失分寸的准提言道:“此事大有蹊跷,那三清至宝在身,又有开天

    功德,怎么会突然呈现衰败之象,孰为可疑?”

    不愧为西方首席智囊,抓住蛛丝马迹,能抵挡眼前诱惑,冷静思考。

    准提不以为然言道:“师兄此言差矣,如今不乏是天地有感,垂怜我西方艰苦努力,勤修道德,超度众生,

    普济苦厄,深有大德,风水轮流转,当是我等福运到了。”

    接引听闻准提言语,微微思量了一番,但依旧有些犹豫不决,接引倒是不觉得三清门下气运不该如此暴跌,所以心中

    还是有种强烈的不安感。。。

    “况且如今三清分家,气运直转直下也不是不可能的,所以这一定是我西方大兴之势啊。”准提在最后还是说了一句。。。

    接引依旧眉宇紧锁,颇为忧虑道:“此事还有待观摩一阵,我等还是先准备好。如若真是大兴之兆,当借此天机,派遣

    弟子下山,传扬佛法,广度众生,不违当初大愿。”

    准提抓耳挠腮,急的不得了,只是亿万年相处,知道自己师兄一向谨慎惯了,却是不再劝阻。先去安排弟子,嘱咐一番,

    开始为下山做准备。

    看到准提驾着香风而去,接引依旧不紧不慢的捻着乳白舍利念珠,双眸却精光四溢的看向昆仑山玉虚宫。。。

    老子折返玉虚宫之时,接引便早早得知,留了心眼。

    虽然一番探查,没有看出任何天机被遮掩的状况,但是老子举动颇为可疑,让接引起了警惕防范之心。

    只是也难保不是元始天尊亦看出玄门气运衰败,找老子商议的可能性,所以接引犹豫不决,既怕是一场惊天骗局,又怕真

    是天机,一旦错过,后悔莫及。

    毕竟时不我待,天欲予之,不受反咎!

    老子和元始天尊静待良久,不见西方动静,颇为遗憾。老子叹息道:“接引道人倒是沉得住气,怕是心里在盘算是不是我

    等的算计,呵呵。”

    元始天尊甩一甩袖袍,傲然道:“我就不相信他二人真能沉得住气。贫道我拭目以待,看看二人究竟面对眼前一顿大餐,

    能忍到何时。”

    老子点点头,一副淡然的走出了玉虚宫。。。

    而此时在七宝林中,一道神念飞回,接引望着神色淡然的老子心中的不安更甚。不过待接引发现老子眉头间的那一抹没有化开

    的忧色,眼中闪现出了无比炽热的神采,不过接引耐住了兴奋,将神念收回后,也是忍不住面泛微笑。

    然而接引没有看到,待他的神念离开后,老子额头上那的一抹忧色也渐渐隐去。。。

    ------今天听了首歌,还挺好听的,想推荐给大家,是陈瑞的白狐

 第二十五章 准提欲去南方,度化三奇人

    却说准提忽然看到南海珞珈山竟然出现阵阵佛光,准提心中一阵惊疑,于是决定前往珞珈山一看。

    这准提决定前往南海之时,却也走了通往东方的大道,毕竟准提身为圣人,但还是想为西方找些优秀的弟子回来。。。

    却说准提前往东方的路途上有一处地方唤作月平稳。行过了乌斯藏界,便可看到一座高山。这座高山山南有青松碧桧,山

    北有绿柳红桃。闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞。香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般奇。涧下有滔滔绿水,崖前有

    朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。

    然而在此处,准提道人却发现有佛性波动,好奇之下,进入了这座山中。

    准提道人进了此山后,发现此处没有洞府,亦是没有道观,更没有大雄宝殿之类的建筑,仅仅只有一处茅草屋。准提道人

    好奇之下在门外等着,等着里面的人出来。。。

    果不其然,准提道人没有等待多久,这茅草屋中走出一个道人。只听这个道人念道;“观自在菩萨,行深般若波罗蜜

    多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不

    异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无

    受想行识,无眼耳鼻舌

    身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦

    寂灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨劝。依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅脖

    ,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

    故知般若波

    罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:“揭谛

    ,揭谛!波罗揭谛,波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!

    此时的佛门还没有什么菩萨,佛祖的。准提道人听闻这道人的一段话,开口问道:“吾观诸天世人疾苦,悟得四圣谛,劳烦

    道友为我一解疑惑。”

    准提话音刚落,在那茅屋中又走出二人。那二人见了准提道人问道:“敢问道兄,何谓四圣谛?”

    准提听到三人问他,他也有心表现下自己圣人的领悟,好让三人皈依佛教,于是开口道:四圣谛其一为“苦谛”:人间约有

    八苦:生、老、病、死四苦是最平等,没有人能逃避的,还有“爱别离苦”,越喜欢的人,偏偏要别离。“怨层会苦”,最憎恨

    的人,偏偏要在一起。“求不得苦”,越想要的东西,越不能得到。还有“五阴炽盛苦”,五阴即色受想行识所引起的种种烦恼

    痛苦。

    准提道人看着三人好像对这四圣谛十分感兴趣,于是满怀笑意的继续说道:“苦字还分有三苦:即苦苦、坏苦、行苦。

    苦苦:是穷人苦,如有病而无钱买药,屋漏又兼连夜雨,父母死亡而无钱买棺埋葬,这都是属于苦中之苦。坏苦:是富贵人的

    苦。好像家破人亡,遇盗贼劫尽金银财宝。行苦:既没有贫穷之苦,又无富贵之苦,但人人还免不了行阴之苦。即是迁流不息

    ,从少而壮,从壮而老死,念念不停,这也是一种苦。

    苦字又分三界之苦,即五趣众生有“苦苦”,苦中之苦。天趣众生,即三禅天以下,为“坏苦”,即在天虽是享乐,但

    福乐终有享尽之日,乐极悲生是为坏苦。四禅天以上为“行苦”。虽是苦乐双亡,但还要受行阴迁流之苦。”

    准提解释完后,这三个道人哈哈大笑道:“这苦谛也不过如此,似我等修道之人,何来苦苦,何来坏苦。你这道人也只会用

    这些道理来迷惑凡人而已。。。”

    准提听了,没有解释,他也知道这么点小哲理是打动不了三人的,于是继续说道:这四谛中还有“集谛”:他是世间烦

    恼苦因。粗细烦恼,聚集在众生心中,而生出我执,分别计较,因此造种种恶业,而招生死苦果。若无集谛烦恼苦因,当然

    没有生死苦果。

    当然四谛中还有“灭谛”:是出世间涅盘乐果,即二乘所证的方便有余土。所以佛说:要断尽集谛才能证灭谛。

    最后一谛是为“道谛”:是出世间道品乐因,共有三十七品:即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支和

    依八正道。四谛中此谛最重要,若能修道,自然断烦恼苦因,灭生死苦果,而证涅盘乐。

    三个道人听了准提道人的话语,看起来有些晕晕乎乎的,于是准提继续道:“我观你三人跟脚不凡,向来是都是颇有佛

    性的灵宝化出,与我西方教有缘。正适合修炼我西方教的十善业道,十二因缘,四圣谛,六波罗蜜,六度这些。

    看到三人迷惑的样子,准提继续说道:“吾乃是准提圣人,乃是西方教教主,如今我西方教心设立了佛陀这一业位,你

    三人正好可以成佛。。。。

    三人十分迷惑准提的话语,于是说道:“何谓佛陀?”

    准提说道:“佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。

    “断”指斩断一切烦恼障和所知障的涅盘境界。

    “证”指彻悟二谛和万事万物的体性和事相。

    “功德”指断证所获得的身口意不可思议的无量功德。

    “四身”指自性身、智法身、报身、化身。

    “五智”指法界体性智、圆镜智、平等性智、妙观察智、成事智。

    “无上”指超越一切凡圣,无与伦比。

    最后三人架不住准提劝说,同意归附佛教。准提道人便很是开心的给三人许下了三个佛祖之位,同时准提也从那经文中

    获益,认为自己应当设下一个新的业位,名曰:“菩萨”!!!!!!!~~~~~~~~~~

 第二十六章 慈航化为观自在,接引欲看天机

    你问准提收下的三人是谁,正是杨轩帝俊以及鲲鹏三人。 牛bb三人竟然值此天机涣散之时,运用至人之道,将准提瞒过。而

    于此同时,南瞻部洲十万大山之中,一莲花形状的宝山突然大放光明,其光无形无色,却照耀四面八方,十方世界;天空之

    中有乐鼓之音传来,无量妙音,荡涤心灵。

    苍穹之上飘落花雨,有曼陀罗,色呈紫、蓝、白、红、黑、绿、粉、金;琉璃花、金花、银花、宝花、七宝莲花等无数香

    馥琪花。

    一山洞之中泉水喷涌,。涌出狮子宝座,其座四足皆绀琉璃,无量妙水从中喷洒,一艘七宝香船浮起,有无数杂色莲花

    朵朵盛开,有优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花等。

    其花纵广犹如车轮,其堑岸上多有园林。园中有五泉池,诸池中复有诸花。一九苞金莲鹤立鸡群,抽根发芽间涨大十丈

    高下,一片琉璃光华中,缓缓绽放,显露出一二八妙龄女子。

    但见秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹

    唇外朗,皓齿内鲜。

    披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。倾国倾城,圣洁无比。

    此女子手托一宝瓶,其内斜插一株青翠欲滴的杨柳枝,朱唇微启,言道:“我为莲花山望月峰般若陀罗洞观自在尊者,今

    立誓普度众生。发十二大愿。愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦。”

    此话刚落,莲花山佛光浩大,星空之下如同白昼,万兽匍匐,百鸟朝贺,天龙现身,喷吐雨露,飞天妙舞,魅惑众生。

    而在赶路的准提道人忽然心生所感,停下步伐,不去理会后方三人,拿起七宝妙树,一刷,七彩流岚架起一

    座弧形虹桥,桥上朵朵青莲绽放,大放云光,光上生金莲,不一会,就是万朵有余。一拍胸口,心轮十二品紫色莲花从口中咳

    出。屈指一弹,化作流光,落英缤纷间,虹桥弯曲成圆,中央成紫,光亮之中,一方光鉴显化,展示着十万大山之中的异象。

    只见一莲花山峰之中,有一藤萝遮掩的洞府,光芒射出,璀璨之光超过日月,一女子端坐狮子宝座,托宝瓶,捏无

    畏印。

    突然间念动真言咒语“唵嘛呢叭咪吽”,瞬息之间三千青丝脱尽,露出锃亮脑门,而后现出肉髻。

    身长八十万亿那由他由旬,身紫金色;顶有肉髻,项有圆光,面各百千由旬。

    观自在尊者,面如阎浮檀金色。眉间毫相,呈现七宝色,流出八万四千种光明。每一光明,有无量无数百千化佛。手臂如

    红莲华色,有八十亿微妙光明,以为璎珞。其璎珞中普现一切诸庄严事。

    手掌作五百亿杂莲华色。手十指端,每一指端,有八万四千画,犹如印文。每一画,有八万四千色。每一色,有八万四

    千光,其光柔软,普照一切。

    举足时,足下有千辐轮相,自然化成五百亿光明台。下足时,有金刚摩尼华,布散一切,莫不弥满。

    准提先是大惊失色,而后大喜,喃喃自语道:“想不到慈航此子竟然领悟我佛门真义,看来当初传他一卷佛经以及将那珞珈山

    让与他还真是个明智的选择。我倒是可以在原始天尊来将慈航真人度化前往西方,到时候再和原始天尊推脱一番。。。说罢继续

    赶往南海珞珈山。。。

    而远在西方极乐世界。接引道人于七宝地上正观想修炼,是莲花观想;只见头顶天灵盖上顶轮之上升起一枝千叶法莲。

    只见这莲华,每一叶上,作百宝色;有八万四千脉,犹如天画;脉有八万四千光,了了分明,皆令得见。华叶小者,纵广二

    百五十由旬。这样的莲华,皆有八万四千叶,每一叶间,有百亿摩尼珠王。以为映饰;每一摩尼珠,放千光明,其光如盖,七宝

    合成,遍覆地上。

    当观自在尊者降临世间之时,接引之上微微一皱眉宇,不曾理会;不想六字大明咒一出,接引再也按捺不住,头顶千叶法莲

    摇晃几下,化作一道清气飞回顶轮。

    接引睁开慧眼,烛照南瞻部洲,看着冲天而起的佛光瑞气,讶色一闪而逝,而后也是面色一喜。心中暗道这正是佛门大兴之势

    啊。。!!!~~~~~

    而在南海珞珈山准提跨虹而来,将七宝妙树往地上一插,就见七宝妙树瞬息之间化作一颗菩提树,金刚为身,琉璃

    为干;众杂妙宝以

    为枝条;宝叶扶疏,垂荫如云;宝华杂色,分枝布影,复以摩尼而为其果,含辉发焰,与华间列。其树周圆咸放光明,于光明

    中下雨,雨中滴落摩尼宝珠,摩尼宝内,有诸菩萨显现,其众如云,俱时出现。树枝摇摆,恒出妙音。。。树枝之上宝光阵阵,

    显化出师子座,高广妙好:摩尼为台,莲华为网,清净妙宝为其轮,众色杂华而作璎珞。堂榭、楼阁

    、阶砌、户牖,备体庄严;宝树枝果,周回间列。摩尼光云,互相照耀;十方诸佛,化现珠玉。”

    同时西方的接引道人亦是心神被刚才的异象震动,掐算一方,也是察觉这观自在尊者乃是应天而生,气运加身,功德广大,

    佛门大兴之兆

    越来越明显。

    况且此人虽然手中亦持有净瓶杨柳,正是元始天尊门下的慈航真人。。。

    但是接引犹不放心,对准提传音道:“师弟莫急,当细细推演一番,若是一时假象,立马制止此等异象,灭杀观自在尊者;如

    若真是天道垂青,我沙门大兴时机来临,当一举大定天机,收纳观自在,则我佛门昌盛之日不远矣。”

    说罢,一指脚下十二品莲台,大放十二色琉璃光华,八宝功德池水波荡漾,万朵清净莲华绽放华光;手中一百零八颗乳白

    舍利子念珠光芒灼灼,道道匹练射出;接引经幢钟鼓齐鸣,琉璃之色照

    耀寰宇,外壁千佛浮现,合十念经,梵音阵阵,檀香袭袭。

    一拍额头,脑后绽放三十七种宝光,构成三十七种德号,乃是无量光、真实明、无边光、平等觉、无碍光、难思议、无对

    光、毕竟依、光炎王、大应供、清净光、欢喜光、大安慰、智慧光、不断光、难思光、无称光、超日月光、无等等、广大会

    、大心海、无上尊、平等力、大心力、无称佛、婆伽婆、讲堂、清净大摄受、不可思议尊、道场树、真无量、清净乐、本

    愿功德聚、清净勋、功德藏、无极尊、南无不可思议光等三十七种。

    胸口“卍”形符号飞出,吸纳诸般宝光,准提见之,拿出加持神杵,轻轻一敲,“卍”形佛号浮在西方极乐世界上空,

    汇聚亿万年佛门念力香火,股股金黄、乳白、炽白气流滚滚如潮,掀起滔天骇浪。。。。

 第二十七章 佛门探查,三尊如来

    准提看准时机,摇一摇手中青色宝莲起,一颗舍利悬空,金光万道,丝丝光线钩织成一朵光莲,拖着“卍”形符咒朝命运长河而去。 牛bb

    青天白日,洪荒众生就见西极之地,一股粗大金黄光柱冲天而起,天庭亦是一阵摇晃,云雾被打散,雷霆不敢聚拢,罡风难以靠近办法。

    片刻之后,就来到大罗天外命运长河之处,一个巨型“卍”字压下,平静的河流顿时如同蛟龙翻滚般起伏跌宕,汹涌澎湃,水花不时溅起。

    佛门拿出杀手锏,欲要挑明天机,八景宫和玉虚宫却一阵手忙脚乱,老子在西方极乐世界声势浩大的气象刚刚升起时,就目光炯炯地盯着,眼看冲出须弥山的佛光气势,一下子大惊失色,陡然站起,眼眸中却是掩藏不住的惊骇之色。

    老子知道接引藏有实力和底牌,万万没有想到底牌如此之大,顿时升起灭杀其教运的念头,并且一念生,就深深扎根心底。

    眼看那道光柱就要冲进佛门命运长河之中,老子来不及多想,庆云涌起,玄黄玲珑宝塔玄黄之气翻滚,光华大放;拿起太极图,逼出一滴精血,喷出一口精气,道道黑白之气不见踪迹的跨越虚空提前到达没有长河,加诸在以前的禁制之上,老子脸色一阵苍白。

    玉虚宫中灵气四溢,狂暴烦躁,元始天尊眼眶怒张,骇人至极,头顶庆云之中三宝玉如意快速旋转,不时甩出道道三才神光,落在元始天尊手上握着的擎天大旗。

    这旗如今涨大成万丈高下,元始天尊吃力的摇荡,条条粗如巨蟒的灰濛濛混沌气流在其上游曳,看似毫无章法,却是有股说不清道不明的法则力
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