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此刻他们查到了确切的消息，正在赶回中原的途中。
领头之人是浙西明教五散人之一的高玉，他负责浙西明教的情报收集工作，他现在心里只有一个念头，那就是方教主绝不能把明教圣物拿出来交给所谓的波斯总教的使者，那就是一群骗子。（。。）
第五十五章 发难和应对（元宵节快乐）（）
自从波斯总教的使者来到青溪县后，方腊就派人到了西域，寻找昆仑山光明顶的所在。
这么做的首要目的自然是查清楚波斯总教使者的真假，其次还想借此机会和西域摩尼教建立联系，就算暂时用不到这种关系，但以后说不定就有大用。
方腊很有野心，他想的是当他造反之后，推翻宋朝，建立政权，那时西域摩尼教就会成为他在西域的耳目，甚至是进入西域的棋子。
当然如果浙西明教造反失败，那么西域摩尼教或许就是他们的一条退路。
这是长远的战略眼光，是作为一个组织的领导人必备的素质，否则事到临头再去联络，谁认识你是哪个，如今正好有这个机会，就先派人去探探路。
所以他派出了自己的情报头目，五散人之一的高玉亲自出马。
高玉是个书生，颇有智谋，对情报工作很有兴趣，他带着人快马加鞭的来到西域，按照**师讲述的方位进入昆仑山，寻找光明顶的所在。
功夫不负有心人，在经过半个月的寻找后终于找到了西域摩尼教的总坛。
**师并没有诓骗他们，光明顶真的存在，**师也真的存在，但波斯总教的使者却不存在，或者说西域摩尼教不知道有波斯使者前来西域这回事。
这么一说问题就大了，高玉不知道那位**师为什么要冒充波斯总教的智慧宝树王，但他知道这其中一定有阴谋。
于是他离开昆仑山，朝着中原赶去。只期望在他到达青溪县的时候一切还不会太迟。
与此同时，林海潮把方腊和波斯总教的协议宣扬了出来。他用了一个比较巧妙的方式。
林海潮拿出了自己手中的三根圣火令，既然你方腊如此大方愿意归还波斯总教的圣物。那我也不能小气，也愿意跟随你的脚步把圣火令还给总教。
这是在激将方腊。
你要是愿意拿出来明教圣物我奉陪到底，你要是不拿出来就是失信于波斯总教使者，波斯总教就不会出言支持你，我倒要看看你会怎么选择。
林海潮这次发难就是看准了方腊的性格。
作为浙西明教的教主，方腊胸怀大志，是个枭雄人物，做事不择手段，有极强的占有欲/望。他对波斯总教毫无感觉，对明教也没有太大的归属感，不过是利用教派的幌子来聚拢人心罢了。
如果换一个时代，他未尝不能像朱元璋一样建立一个新王朝。
面对林海潮的发难，方腊手下的人在思索着对策。
按照方七佛的意思，既然林海潮敢拿出来三枚圣火令，那浙西明教不能被他压下气势来，大不了把明教圣物也拿出来还给波斯总教就是。
娄敏中也同意这个主意，不过他提议先把圣物交给智慧宝树王。等波斯使者离开之后再派人杀掉波斯使者抢回圣物，如此连林海潮的三枚圣火令也落入了浙西明教手中。
他对杀掉波斯总教的使者毫不担忧，毕竟波斯太远了，只要暗中杀掉推给山贼就行了。浙西明教还能事后为其报仇获得声望，可谓是一举数得。
方腊沉思不语。
如果波斯总教只有这五人，那未尝不能按照娄敏中所说暗中杀掉。可他总觉得这五人来的蹊跷，中间牵扯的太多。如果波斯总教使者是林海潮设下的圈套，那乾坤大挪移心法和圣火令都会落入林海潮手中。
这件事还和苏州知府高强有关。让他看不透其中的玄机。
方腊在等待高玉的消息，若是这些人是真的还好，若是有人在耍弄阴谋诡计，那他会让这些人付出惨痛的代价。
高强对林海潮的提议举双手赞成，如此不费吹灰之力就能拿到明教的圣物还有什么不满意的呢，现在就等着方腊的反应了。
这件事在中原明教内部倒没有引起太大的反响，毕竟只有少数人才知道这两样圣物的存在，而且乾坤大挪移心法只有教主才能修炼。
至于圣火令知道的人更少了，何况圣火令上记载的武功是用波斯语写成的，功法太过诡异，和中原武功的套路区别太大，修炼的人不多。
方腊迟迟没有回应，还找**师商谈了一回。
他的意思是等他统一了明教，以真正中原明教教主的身份再把明教的圣物还给波斯总教，如此才显得正式，他只是想拖延时间罢了。
**师没有绕弯子，很明确的表示，你不把圣物给我，我就不会支持你。
拒绝是需要勇气的，这里可是方腊的地盘，一旦翻脸，**师就有性命之忧，可为了能把圣物安全的带走，他早已把生死置之度外了。
这是一场三方的博弈。
**师是最弱的一方，他唯一能够利用的就是这个假的身份，而且他身后还有高强在虎视眈眈，所以他这次是冒着极大的风险在虎口夺食。
各方都在思考着对策，中原明教的聚会还在继续。
这次的议题有不少，相互沟通和联络感情只是表面，化解矛盾和冲突也是次要的，最重要的议题只有两个。
第一个是中原明教各派系之间如何互相协作的问题，这就牵扯到是否要把各个派系合并的话题，第二个就是是否要反抗朝廷的问题。
这两个议题哪一个都不轻松，众人讨论不休，甚至是当众吵嚷。
武林中人嘛，性情难免火爆了一些，但总体来说，支持统一的呼声很高，反抗朝廷也获得了较多人的支持，温和派和强硬派的争论非常激烈。
高强对这两个议题都没有兴趣，他被福建明教的圣女林莹儿给缠上了，这位圣女想要见识他的奇妙步法。
自从知道古墓派创始人林朝英可能出自福建林家后，高强就对林家有了兴趣，特别是林莹儿的一手暗器功夫，更是让他垂涎三尺。
冰魄银针啊，那可是莫愁师姐的杀人绝技。
不过他此时是粗通中原话的波斯人，无法和林莹儿进行顺畅的交流，以免引起怀疑，此时林莹儿主动来找他，给了他打探消息的机会。（。。）
第五十六章 小破绽造成的**烦（）
林莹儿的银针还不算是真正的杀人利器，因为上面没有涂抹剧毒，她在银针上涂抹的是一种使人发痒的药水，并不致命，只要痒上几日就会自动痊愈。
这点附加效果只是为了好玩罢了，她的银针主要是用来打穴。
在武林中若是暗器上抹上剧毒，会被归类到邪派高手的行列，比如赤炼仙子李莫愁。
明教本来就不是名门正派，林莹儿也不在乎被认为是邪派高手，但她对用毒并不精通，毒可不是那么好玩的，一不小心就会丢掉自己的小命。
江湖中人对用毒的高手都是唯恐避之不及。
高强对此颇为失望，他对那种需要勤学苦练的武功兴趣不大，作为官场上一颗冉冉升起的新星，他也没有那个毅力和时间，最好是那种容易练，收效快，威力大的武功才合他的胃口。
这种武功往往都是旁门左道，用毒就是其中之一。
既然林莹儿对用毒并不了解，高强也就失去了兴致，不过福建明教的圣女却很热心，她并不是只对高强的奇妙步法感兴趣，还是为了给自己的阿爸拉票。
她知道高强的步法肯定是波斯总教的绝学，不会轻易外传，也就没有了非要学到的心思，但能够和波斯总教的使者打好关系，总是有好处的。
然而在这个过程中，林莹儿意外发现了一件事。
这件事对其他人来说可能不会引起注意，可林莹儿心思细腻，性子狡黠。遇到事情喜欢多想一想，琢磨琢磨。
事情很简单。有次她无意中听到了智慧宝树王和风使的对话，对话的内容也很简单。或者说只有一个字，那就是“走”。
当时林莹儿正在缠着风使说话，智慧宝树王对风使说了这个字。
咋听起来似乎没什么问题，可林莹儿发觉智慧宝树王用的是中原话，而不是波斯语，这让她很疑惑，两个波斯人交流还需要用中原话么？
就像她在福建老家说话会用闽南话，就算来到中原和自己人交谈也是用闽南话，只有和外人说话的时候才会用中原官话。这是一个语言习惯问题，不是能够轻易改变的。
正是这个小疑点让林莹儿开始了深入的思考。
既然智慧宝树王对风使说了中原话，那是不是意味着风使听不懂波斯语，或者说他们这群人根本就不懂波斯语。
这个假设有些大胆，证明起来颇有难度，因为无论是浙西明教还是福建明教都没有精通波斯语的语言专家，除非是找个真正的波斯人过来。
所以林莹儿也无从辩别这批来自波斯总教的使者会不会波斯语，不过智慧宝树王在讲解教义的时候偶尔会蹦出来几句听不懂的语言，大家就认为那是波斯话。
平时也没有人关注这一点。毕竟在中原这个语言环境中，说中原话是很正常的现象，如此波斯总教使者之间交流用中原话似乎也没什么不妥。
所以说任何事情都怕认真和琢磨，一旦认真起来小事情就会变成大麻烦。
林莹儿把这个发现告诉了林海潮。林海潮倒是没有怀疑什么，兴许是波斯总教使者来到中原有一段时间了，入乡随俗。就说上了中原话，这没什么好奇怪的。
他试探过那位智慧宝树王。智慧宝树王的确精通摩尼教教义和波斯总教的各种条例，假冒的可能性很小。所以他就没有在意。
但林莹儿不是个容易放弃的人，她又从波斯语言上打探起情报来。
“使者大人，你的波斯名字叫什么？”福建明教的圣女好奇的问道。
“爱老虎油。”高强如此答道。
林莹儿的异常让他注意到了这个小破绽，原本他和慕容雪也跟着**师学习过几句简单的波斯语，刚开始的时候还较为谨慎，可来到青溪县后这里的人也没有怀疑，众人便放松下来，彼此间交流用的是中原话。
林莹儿的试探让高强警觉起来，赶忙在内部进行强调，补上这个小疏漏。
如此一来，对林莹儿来说反而是欲盖弥彰，她更加怀疑这些来自波斯总教的使者有问题，如果能抓住这些人把柄，拆穿他们的阴谋，就能给方腊致命的一击。
在仔细观察之后，她找到了突破口。
她发觉经常出面应付的是智慧宝树王和风云二使，那两位正直宝树王和功德宝树王成了陪衬和摆设，或者说那两位一直处在战战兢兢的状态。
林莹儿向林海潮汇报了自己的发现，她想邀请正直宝树王来为福建明教的人讲解教义，顺便试探这位正直宝树王的底细。
林海潮听后也有所怀疑，他这次相信了女儿的直觉，反正只是邀请宝树王来讲教义，应该没什么大不了的。
林莹儿选择的时机刚刚好，趁着智慧宝树王和风云二使不在的时候，她邀请正直宝树王前去传教。
这位所谓的正直宝树王只是西域普通的摩尼教信徒，怀着一颗虔诚的心进入中原，想不到却陷入这场惊天的骗局之中，特别是在见识了中原明教武者的凶狠后更是惴惴不安，说起来还是心理素质不过关。
面对林莹儿的盛情邀请，他不便拒绝，如果只是讲解教典的话，他还是能够应付的。
于是这位正直宝树王随着林莹儿来到福建明教居住的山洞内开始讲道。
山上有无数山洞，方腊把各个派系安排到不同的山洞居住，这些山洞互相连通，构成了一个庞大的空间。
这次讲道非常成功，西域摩尼教和福建明教相通的地方很多，彼此更容易沟通和理解。
可接下来就不轻松了，林海潮出面和正直宝树王闲聊，试探其来历，刚开始正直宝树王还能侃侃而谈，他毕竟也听过**师说过很多次，可随着林海潮的不断发问，正直宝树王越来越局促和不安，甚至有逃跑的冲动。
林海潮愈发觉得可疑，他掌管福建明教多年，见多识广，看到正直宝树王的模样就知道事情不对，于是他把全身的气势放开，顿时一股无形的压力弥漫在房间内，让正直宝树王更为惶恐。
“你是在冒充正直宝树王吧？”林海潮沉声道。（。。）
第五十七章 没有对错之分，只是选择不同（）
不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
当**师和高强回到帮源洞后，才发现那位正直宝树王被福建明教给请了过去，至今还没有回来，这让他们生出不好的预感来。
于是高强和慕容雪前去福建明教的驻地查探情况，两人被福建明教的人请了进去，在里面他们看到了林海潮父女和那位神情沮丧的正直宝树王。
“我是该称呼风使大人呢，还是知府大人？”看到高强，林莹儿似笑非笑的说道。
高强一听就知道事情败露了，不过他并没有惊慌，林海潮没有把事情告诉方腊，而是选择和他会面，就说明事情还有转圜的余地，接下来不过是讨价还价而已。
林海潮从正直宝树王那里逼问出事情的经过，倒是不好处理起来，因为这里面牵扯到官府的势力，高强可不仅仅是苏州知府，他背后还有太尉府的存在。
福建明教一直避免和官府对抗，如果把这件事告诉方腊，可能引起严重的后果。
方腊有两个选择，要么放这批人离开，要么杀掉，以目前明教总坛的氛围来说，杀掉的可能性较大。
想想看，大家都在讨论着杀官造反的时候，突然知道有个朝廷官员冒充波斯总教的使者企图骗取明教的圣物，肯定会引起众人的愤怒，方腊在群情激愤的情况下，只能做出杀掉高强的决定。
如此一来，明教真是不造反也不行了。
林海潮不赞成造反，所以也不愿意给方腊这个理由。他之所以不放正直宝树王离开，就是等着高强上门。大家好开诚布公的谈一谈，他有和官府打交道的经验。
整件事情都很清楚。但他还是不明白高强作为一州知府为什么要冒险深入明教总坛，难道真的是为了明教的圣物么？
乾坤大挪移心法据说是绝世武学，但修炼起来极为困难，至今明教教主没有一个修炼成功的，圣火令更多的是一种象征，对外人来说毫无意义。
拜托，你都是朝廷高官了，不至于贪图这两样东西吧。
所以林海潮认为这其中一定有更深层的阴谋，这可能是朝廷对付明教的一个前奏。利用波斯总教使者的号召力把所有明教高层聚集在一起，然后一网打尽。
就算是这次不能一举成功，也能把各地明教的主事人记录在案，再逐一围剿。
苏州知府高强就是这个阴谋的执行人，这才是让一名朝廷官员冒险深入浙西明教总坛的原因所在，剿灭明教可是一件大功劳，足够知府大人升官晋爵了。
林海潮要表明福建明教的态度，绝对没有和朝廷作对的意图，甚至如果让他统一明教。还能和官府进行合作，只要能确保明教信徒有个好的生存环境就行了。
“什么称呼无所谓，林当家有什么态度才重要。”高强淡然道。
“福建明教一向不赞成反抗官府，这点知府大人是知道的。林某也不愿看到本教弟子惨遭屠戮。”林海潮沉声道，“大人能否告诉林某，睦州府的官兵是否已经围困了青溪。”
在林海潮想来。这次行动应该是多地州府的一次联合大清剿，规模比以往都要大。如此才值得高强冒险。
“的确如此。”高强确认道。
在青溪县的时候，时迁就告诉他黄潜善调集了各州府的兵马。一旦发现异常就发兵营救他，这也算是一种安全保障。
“没有转圜的余地了？”林海潮试探道。
“那就要看林当家有什么好提议了。”高强沉稳道。
“如果知府大人能助林某成为明教之主，林某可保证明教信徒不会反抗朝廷，日后若大人有用到林某之处，林某在所不辞。”林海潮拱手道。
“明教本就是被查禁的妖教，朝廷清剿势在必行。”高强冷声道，“林当家对自己太过自信了，听听这几日明教信徒的呼声，大多都对朝廷怨恨已久，你以为凭借自己的声望能压制住他们么？”
“总要尽力而为才是。”林海潮坚定道。
他认为自己在做一件挽救明教的事情，方腊也认为自己在做挽救明教的事情，两者并没有对错之分，只是选择了不同的道路而已。
反抗暴政，流血牺牲是一种伟大，沉默坚韧，保存实力同样是一种伟大。
从结局来看，方腊失败，明教遭受重创，似乎林海潮的选择是正确的，可若是方腊成功了，就能证明林海潮的选择是错误的么？
后世历史评价往往是以成败论英雄，但其实没有对错之分，只是选择不同。
双方达成协议，林海潮不揭发高强等人，而高强和**师则尽力帮助林海潮成为中原明教的教主，虽然在高强看来林海潮成功的可能性不大。
方腊具有枭雄的手段，林海潮有英雄的情节，在方腊的光环下，林海潮注定会成为一个悲剧的英雄。
这是高强给那位福建明教当家人的评价。
由于波斯总教使者和福建明教互动频繁，让方腊感受到了一丝不安，教内支持统一的呼声越来越高，下面就要进入选取中原明教教主的环节了，如果这个时候波斯总教的使者投向了林海潮一方，那对他绝对是个严重的打击。
高玉还没有回来，情报没有得到确认，不过他等不下去了。
于是方腊在娄敏中的劝说下答应把明教圣物交还给波斯总教，以此换取智慧宝树王的支持，而归还的仪式就定在明日举行。
按照约定，乾坤大挪移心法只能让波斯总教誊写一份，圣火令则如数归还。
反正只要我成了中原明教教主，这些东西还是我的，方腊如此想到。
高强则在犹豫，是拿到乾坤大挪移和圣火令后直接跑路呢，还是留下来支持林海潮一把�