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在道教的传说中就有九重天之说，如今他能成为神宵之主，无论真假，都让他心生欢喜。
“这位娘娘贫道也曾见过。”林灵噩望向刘妃，出言道，“娘娘乃神宵中九华玉真安妃，陪侍在陛下左右。”
皇帝赵佶大喜，没想到自己身边的人都是从天下下凡而来，于是他一一指着身边的人询问，林灵噩不慌不忙，逐一解说，这个是神宵中的门卫，那个是神宵中的花童，反正是一通忽悠。
他还把蔡京童贯等人说成是神宵中的仙官，此次也下界辅佐陛下。
林道长是谁都不愿意得罪，就是随便说说而已，只要能哄得皇帝陛下高兴就成了，那些大臣知道此事也不会去反驳，都成仙官了，谁没事找不自在去驳斥，不仅不去驳斥，还要尽力的附和。
这才叫一团和气。
刘妃望着赵佶欢喜的模样，就知道这个计划成功了，王仔昔失宠指日可待。
王仙长对自己颇为自信，也可以说是自大，他不在乎皇帝陛下身边多了一个谄媚的道士，他正在进行自己的统一大业。
王仔昔发下了谕令，让东京城各道观的道士在二月十五日来到上清宝箓宫朝拜，他要广收门徒，开宗立派。
与此同时，吏部发下了公文，任命高强为苏州知府。
郑皇后耳目众多，又特别关注高强，这道任命自然瞒不过她，她知道高强想借机脱身，这虽然能够缓和他和内宫妃子的关系，但郑皇后怎么会让他如此轻易的一走了之。
你玩过了就想跑，哪有这么容易的事，作为男人就该负起责任来。
于是高强接到了一个警告，要想离开可以，先把王仔昔除掉，否则后果自负。
第一百三十九章 你方唱罢我登场（）
高强对于郑皇后的警告只能报以苦笑，他就知道没那么容易脱身。。顶。点。 2３＇。
男人想提起裤子不认帐那也要看面对的女人是谁，比面对一个强势女人更为悲剧的是要面对一群强势的女人。
这些日子以来，在经过最初的惶恐之后，他渐渐冷静下来，开始思考应对的策略。
第一步要做的就是查清楚那些到过上清宝箓宫妃子的名单，只有知道了她们的身份，了解了各个女人的背景，才能有针对性的做出安排。
不是所有妃子都有强大的背景，也不是所有妃子都能得宠，想要掌握主动，就要搜集情报，找到她们的弱点，然后各个击破。
郑皇后无疑是她们的领头人，也最难攻陷，这个可以放一放。
已知的还有安妃刘氏和韦婉容。
刘氏是皇帝赵佶的宠妃，没有强大的后台，只有一个身为酒保的父亲，自从刘氏入宫后，她父亲也被封了节度使，这是一种荣誉头衔，有名无实，如今就是个富家翁罢了。
高强已经着手安排，只要掌握了刘氏的父亲，不怕她不从。
韦婉容是东京城本地人，她的父亲韦安道只是个小官，这和她不受宠有关，她的亲族中也没有显赫人物，容易掌控。
内宫妃子说起来能够接近皇帝，看似有权势，其实也有着诸多的弱点，她们有家人和亲族需要照拂，也分为受宠和被冷落，也需要宫外强大势力的支持。
太尉府刚好能提供这些支持，不过前朝和内宫勾结一向是朝廷的大忌，所以事情要慢慢的来，不急于一时，只要他能有一两年时间的缓冲，内宫的妃子就不再是一种威胁，反而可能成为一种助力。
危机或许会变成机遇。
他要做的就是收集牵涉到的妃子名单，然后耐心分析，分化瓦解，逐一攻陷，不过在此之前，他还是要完成郑皇后交代的任务，那就是想办法除掉道士王仔昔。
这是他和内宫妃子们共同的威胁。
道士林灵噩刚刚得到皇帝赵佶的赏识，想要靠他和王仔昔斗法成功的可能性不大。
当然现在应该叫林灵素了，赵佶觉得“噩”字不好，就赐了一个“素”字，封为元妙先生，让他住在通真宫里。
而且王仔昔已经今非昔比，他主持上清宝箓宫两月有余，手下已有数百门徒，出门都有道士护卫，上清宝箓宫内都是他的忠实信徒，想要接近或者刺杀并不容易。
高强不想亲自动手，他不能和这件事有所牵连，又不放心其他人的能力，王仔昔有摄魂术，一般的武者怕是抵挡不住。
他想到了绝世高手黄裳，不过想让黄裳出手需要一个正当的理由，对黄裳这种人来说只有朝廷的命令才会遵从。
这就要麻烦郑皇后了。
其次还需要营造一个出手的场合，最好能有所掩饰，一切在暗中低调的进行，要求一击必杀，不留后患。
高强手中拿着一份帖子，陷入了沉思。
这是道士王仔昔发出的邀请函，王仙长邀请朝中大臣在二月十五日到上清宝箓宫观礼。
二月十五日是道教创始人老子的诞辰，老子被称为道祖，对道教信徒来说是一个重要的节日，就像基督教的圣诞节一样，在这一日各大道观都要举行盛大的祭拜仪式。
王仙长选择这一天开宗立派是有深刻寓意的，他想和道祖一样成为传说，被后人铭记。
王仔昔的疯狂举动在东京城各大道观中引起轩然大波，道教经过上千的发展早已形成了各种独立的派系，虽说大家信奉的道祖都是老子，但各个派系的渊源不同，理念不同，甚至有些还存在矛盾冲突。
东汉的黄老道，汉末的太平道，张道陵的五斗米道，这是粗略的划分，此后又细分为符录派、丹鼎派、崂山派、茅山派、净明派等等。
这些道士各有组织和信/仰，不是你王仔昔一句话说统一就能统一的，你也没有那么大的威信，但王仔昔不管那么多，他放出话来，到了那一日不来参拜他的都不是道祖的真传，而是邪道，要被驱逐出东京城，甚至要被剥夺道士的身份。
这可以说是一场道教内部的倾轧斗争。
其他道士不甘示弱，纷纷向皇帝赵佶上书，要求赵佶阻止王仔昔的这种疯狂行径。
赵佶被王仔昔蛊惑，觉得自己既然是道君，那么天下道观还分什么你我，都归自己管辖，统一了最好，你们这些道士反对统一，莫非是不承认我道君的地位么？
于是他就不加理会，任由王仔昔胡闹。
有了皇帝赵佶的撑腰，王仔昔更为嚣张，也加剧了东京城内道士之间的矛盾。
可以想见，在二月十五这一日，上清宝箓宫的大集会一定会出乱子，要么那些道观屈服，要么他们会奋起反抗，一旦牵扯到权利和信/仰的斗争，往往都会伴随着激烈的冲突。
在高强看来，那些道观屈服的可能性不大，如此一来，这就是一次大好的机会。
他可以利用这次冲突暗中行事，趁机杀掉王仔昔，再推到其他道观的身上，从而撇清自己，这是一个极为可行的计划。
为了掩饰自己的目的，他还要煽风点火，火上浇油，把事情闹大，彻底激化王仔昔和其他道士的矛盾，这时候就需要代言人林灵素出面了。
林灵素也知道想要真正获得皇帝赵佶的恩宠，王仔昔是他的大敌，只有王仔昔倒台了，他才能把皇帝赵佶抓在手中，才能完成他的梦想。
林道长暗中召集其他道观的道士，告诉他们，咱们的敌人不是道门的同道，而应该是佛门的那些和尚，王仔昔搞错了斗争的方向，窝里横算什么本事，有本事把佛教驱逐出中原，这才是把道祖发扬广大的正确路线。
其他道士觉得有道理，道教和佛教的斗争延续了上千年，佛教是外来户，要是把佛教给赶出去，那些僧产和寺庙都成了他们的，这才是真正有好处的事情。
相比较而言，王仔昔只顾自己的利益，还强势霸道，令人不喜。
林道长的聪明之处在于他把矛盾转移了，找了一个共同的敌人，如此就能团结道教内部的大部分势力，形成一个联盟。
可以说，林道长正是利用了王仔昔的不得人心，从而确立了自己的地位。
舞台已经搭好，也该他林灵素登场了，属于他的时代即将到来。
二月十五日，既是王仔昔的倒台之日，也是他林灵素的崛起之时。
第一百四十章 小人物决定的大事件（）
二月十五日，上清宝箓宫。＇顶＇＇点＇ 。Ｏm
王仔昔望着下面的数百信徒，心中涌动起一股豪情，他已经等待这一刻好久了，过了今日，他就是皇帝陛下御封的道家领袖，掌管道教之事，统御天下道门。
这是何等的风光！
王仙长一挥手，下面的信徒们四散开来，有条不紊，各司其职。
祭拜大典的准备工作早已就绪，上清宝箓宫的大门打开，迎接天下道门同道入内，还有朝廷大臣观礼，而且皇帝赵佶也会亲自前来，见证这个时刻。
王仔昔听说过那些同道的抱怨，认为他太过霸道，甚至是向陛下进言要废掉他，对此王仙长只是轻蔑的一笑，他有信心能掌控住皇帝赵佶，只要皇帝陛下站在他这一边，那些道士根本动摇不了他的地位。
他不担心自己的前途，今日只是他的起点，他的未来一片光明。
时辰已到。
东京城各大道观的道士陆续前来，有近千人的规模。
这些道士阴沉着脸，保持着沉默，就像是一座即将喷发的火山，他们自然不是来祝贺的，而是在表达自己的不满。
王仔昔并不在意，事情已成定局，只要圣旨颁布下来，他就有了统领道门的名义，再把自己的亲信安插到各座道观中，架空这些道观观主的权力，到时一切还不是他说了算。
让你们不给我脸面，日后有你们的苦头吃。
王道长从来不是一个宽宏大量的人，他已经在心中对这些道士做出了审判。
前来观礼的大臣们也注意到了现场微妙的气氛，不过这是道教内部的斗争，他们插不上手，一切还是要看陛下的意思。
如果皇帝赵佶要力挺王仔昔，那说什么都是徒劳，这些道士也不敢闹出事情来，否则就是藐视朝廷，谁也承担不起后果。
高强随着朝中大臣来到观礼台上，望着两方对峙的道士，空气中充满了浓重的火药味。
站在众多道士中的林灵素悄悄的和他对视一眼，两人的心情都非常紧张，今日的安排并非万无一失，唯一的变数就是皇帝赵佶，如果赵佶按时来参加这次的祭拜大典，支持王仔昔的话，他们就要停止行动。
祭拜仪式马上就要开始，所有的人都在翘首以盼，等着皇帝陛下的到来。
高强也在等着，这次行动成败的关键并不在上清宝箓宫，而是在皇宫内，最重要的人物既不是他和林灵素，也不是内宫的妃子们，而是一个小太监。
这名小太监叫做冯浩，只是宫中无数小太监中的一个，目前跟着李彦做事，负责御书房的清洁工作，经常能遇到皇帝赵佶，不过赵佶对他的印象不深，顶多算是皇上身边一个可有可无的人物罢了。
然而正是这名没有存在感的小太监却肩负着重要的使命，他将决定着王仔昔的命运。
冯浩和王仔昔早有渊源，有次皇帝赵佶到上清宝箓宫修道，带着的随从中就有冯浩，在赵佶被王仔昔催眠后，冯浩在一旁看护。
王仙长一向倨傲，看不起宫中的宦官，就命令冯浩给他端茶倒水，当作仆人一样使唤，稍不如意还会喝骂几句，太监身为男人却一身阴气，在道士心目中不符合道家阴阳互补的理论，有违天道，所以最是憎恶。
王仔昔平日里对朝廷官员都不客气，何况是个太监，所以言语中难免有羞辱鄙夷的意味，就差没有动手殴打了。
冯浩怎么说也是皇帝赵佶身边的近侍，就算得不到重视也是有自尊的，然而王仙长圣眷正隆，他得罪不起，就算被羞辱也不敢当面反驳，只能暗暗记在心里。
他没想到报仇的机会来的如此之快，林灵素找到了他。
林灵素找冯浩是因为此人在宫中没有后台，容易控制，就算失败了也不会惹什么麻烦，冯浩这个名字是高强给他的，也是郑皇后和妃子们选出来的。
她们查到冯浩和王仔昔的过节，了解冯浩睚眦必报的性格，关键是冯浩是个小人物，就算事后除掉这名小太监也不会有人出头。
冯浩不知道这背后有这么多人的关注，他只以为自己报仇的时机到了。
皇帝赵佶正准备到上清宝箓宫去参加祭拜大典，大内总管杨戬随行，到时候会在祭拜大典之后宣读圣旨，御封嵩山道士王仔昔为道录院正印。
道录院是宋朝掌管道教的机构，主官称为正印。
一旦王仔昔入主道录院，他就有了掌管道教的名义，从而插手天下道教的事务，成为名义上的道门领袖。
“陛下！”小太监冯浩躬着身子来到赵佶面前，一副欲言又止的模样。
“怎么了？”皇帝赵佶奇怪道。
他对身边的宫人还是不错的，作为艺术家，赵佶不崇尚暴力，虽然他对冯浩印象不深，却也知道是时常跟随他的宫人，这才停下来问话。
“奴婢曾听王仙师说过些许妄言，不知当讲不当讲。”冯浩小心翼翼的说道。
“哦，他说了些什么？”赵佶皱眉道。
“仙师曾言若他统领道教，陛下亦是道教信徒，自然也属他管。”冯浩诬陷道，“仙师还说他有仙缘，迟早登仙，陛下是**凡胎，入不了仙门。”
赵佶听罢，心中极为不悦。
这些话正好触怒到他的神经，赵佶是至高无上的皇帝，如何能被一道士管辖，虽说平日里对待王仔昔甚为礼遇，但任何事都有底线。
何况赵佶一直以为自己不同凡响，林灵素所说的神宵之主正合他意，而王仔昔竟然说他是**凡胎，触犯了他的忌讳。
王仔昔有没有说过这些话并不重要，重要的是在这一刻被赵佶听到了。
这就是时机选择的重要性了，若是说的早了，赵佶可能会找王仔昔对质，王仔昔有摄魂术，难免不被他糊弄过去，若是说的晚了，宣布了圣旨，王仔昔成了道门领袖，那就没什么作用了。
这个时间点卡得刚刚好。
赵佶本来就是个犹豫不决的人，如今听到冯浩的诬陷，对王仔昔的好感度急剧下降，你不是说成了道门领袖就能管我了么，那我就不让你成为道门领袖，你就慢慢的等着吧。
这显然是赌气的行为，但正因为如此，彻底改变了上清宝箓宫内的局面。
上清宝箓宫内，祭拜大典的时辰早已过去，皇帝陛下还是没有过来，朝中大臣开始窃窃私语，道士们也有些怀疑，整个宫殿内弥漫着一股不安的氛围。
高强微不可察的点了点头，人群中的林灵素露出了一个阴沉的笑容。
“诸位道友，王仔昔蛊惑陛下，欺瞒朝臣，威逼同道，罪该万死。”林灵素大声喊道，“诸位随贫道一起除掉这个道门败类，为陛下除害，替社稷分忧。”
第一百四十一章 狂人末路（）
皇帝陛下到了时间没有来，也没有宫中太监出面解释，惹得众人猜疑不定，这是不是说明陛下已经表明了态度，不再支持王仙长了。顶点& 。（（x）。（c）
在场的人都有了预感，看来风向要变了啊！
王仔昔平日里为人桀骜，得罪了不少朝中官员，他又强逼道士归附于他，得罪了道门的同道，可以说是四处树敌，一旦失宠，等待他的将是无情的打压。
无论在哪个时代，都是雪中送炭者少，落井下石者众。
在场的人看向王仔昔的眼光都不同了，若说以前是敬畏和仰慕，如今则是可怜和痛恨，甚至是幸灾乐祸，而王仙长虽然表面镇定，内心却是慌乱起来。
事情出乎他的预料，宫中一定发生了什么事情，他提醒自己不能乱，否则场面就会失控，无论皇帝陛下是否前来，祭拜大典都要照常举行。
可惜他没有这个机会了。
高强看时机已经成熟，就对林灵素发出了信号。
林灵素知道自己的定位，他就是一个冲锋陷阵的马前卒，所谓富贵险中求，不冒险如何能赢得将来，只要扳倒王仔昔，他在道门中就有了声誉和名望。
随着林灵素的喊声，正式吹响了战斗的号角。
那些被王仔昔逼迫的道士们开始爆发，向着王仔昔冲了过去，和王仔昔的数百名信徒混战在一起，整座上清宝箓宫乱成一团。
不要小看这些道士的战斗力，修道之人同时也修身，几乎每个道士都会些拳脚功夫，对于剑术更为精通，不过这是祭拜大典，他们不可能手持兵器，可就算是如此，拳脚无眼，混战中也造成了不小的伤亡。
这貌似是一出荒诞的闹剧，却又真实的发生着，若是道祖老子能看到这一幕，怕也只能无语吧。
朝中大臣纷纷朝外撤离，离开险地，这是道教内部的纷争，和他们无关，何况在这种状况下就算被误伤也只能算自己倒霉，根本找不到凶徒。
所谓法不责众，就是这个道理。
混乱中高强朝着王仔昔靠近，跟在他身边的正是黄裳。
高强从郑皇后那里拿了一道密旨，密旨上写明妖道王仔昔蛊惑皇帝，扰乱朝纲，祸乱天下，罪无可恕，请黄裳出手诛杀之。
黄裳虽然在经局研究道藏，却也听说过王仔昔的斑斑劣迹。
而且密旨上的确是皇后的金印，这个做不了假，或者说没有人敢作假，除非是不要命了，但皇后下懿旨还是有些怪异。
一般来说，皇后掌管六宫，不干涉朝政，所以皇后的金印只在册立妃子的时候才会使用，当然皇后直接下旨给大臣也有先例，但那是在国家有大变的时候才会破例，比如皇帝驾崩了或者不能理事的时候，皇后才会代皇帝行使权利。
对此高强做出了解释，王仔昔懂得道家的摄魂术，皇帝陛下已被他蛊惑，皇后迫不得已才发下懿旨诛杀王仔昔。
黄裳接受了这个理由，他对道家的神通也略知一二。
大殿内，王仔昔在信徒的护卫下边战边退，上清宝箓宫怎么说也是他的地盘，防守还是没问题的，他不相信自己被皇帝赵佶抛弃了，一定是有什么事情给耽搁了，只要能坚守到赵佶�