按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
玩游戏，想想比基尼女郎，或偷藏黄色光盘的，虽然我也不知道那个时代为啥会有这种东西（呵呵，细节问题不追究） 燕凛，又是一个倒霉蛋小皇帝。比楚若鸿幸运的是，容谦心比较善良，不似方轻尘用的手法那么狠绝，而他自己又比楚若鸿坚强，在倒下之后，在绝望之后，还可以再次爬起来。虽然有很多读者在责骂燕凛，要求虐他，有很多读者也在为燕凛说话，要求原谅他。而我个人，觉得，燕凛是个很聪明，沉稳，坚强，有志向，敢付出，未来光明，前途远大的孩子。当然，他有缺点，他很别扭，很死心眼，因为年纪小，所以在某些事上，容易冲动，不知变通，被压抑到极处时，就会用很疯狂的方式来发泄，哪怕那完全不明智（事见他坚持凌迟之刑，以及坚持亲自观刑）但他本性不坏。就连他要杀容谦这一行为（在当时，从朝局，从权谋，从国家大局看，也不能完全怪他。如果他打倒一个目无皇帝的权臣，又念着先帝脸面，国家稳定，而囚之不杀，或用毒杀闷杀这种手段，再以病死告之天下，这基本就无可指责了。）小容是好人，我们知道，他不知道，而他做的一切，都是小容在暗中推动，在这种情况下，我认为不能只责怪燕凛一人。（小容唯一的失算，是没想到小皇帝爱上了他，却又别扭得不懂表达，只得走耽美铁律，我爱你，所以要虐你，因此才受了那么多活罪）。所以，对燕凛，我从来没有不愿谅，或故意要多多虐待他，我只是按着我自己设计的，觉得合理地情节，就这么发展故事，仅此而已。当然更不存在，什么小容移情别恋，抛弃燕凛这种所谓的说法了。 傅汉卿：到目前为止，阿汉篇还没有开始。他在四个人中的性格，是最随遇而安的。无可无不可，没有什么他特别在意，也没有什么他特别不在意。正是这种性格，使他在选论题时，被张敏欣一引诱，一要求，明知道那论题是自讨若吃，他也觉得，虽没什么好，但也没什么不好，所以就接受了。而之后历世确实受了很多苦，但以小楼诸人之能。一个凡人能让他吃尽苦头，固然有论文的要求，和张敏欣之间一个诡异的赌局在束缚他自己不能施展强大的力量去反抗，但也是因为，他这种个性，使他对于自己所受的伤害，能够尽可能接受，不是特别地想要摆脱或逃避。另外，除随遇而安之外，他还有一种孩子般的天真好奇的特点，所以才会被引诱进一个倒了八辈子霉的赌局中。他几世所历的一切，他总是用一种孩子般天真的眼去看，普通的人性，普通人的做为，人性中的黑暗与光明，丑恶与美好，都会让他觉得极为奇怪和不解。他算是小楼四人中，最没有野心，最没志气，最无所谓的一个人。 风劲节：和阿汉不同，对于他，除了一个名字，以及他完成了模拟，所有其他一切，读者估计都一无所知。在我本来的设定中，他可算是四个人中，最光明，人格最完全，做事最坚定，目标最明确的一个人了。其他，估计大家也没什么好奇，也就没什么要说的了。 关于小楼的科技等相关说明。 首先，小楼诸人的时代，离当时的时代，有近万年。漫长的时间，足以发展出匪夷所思的科技。小楼时代是精神力的时代。象卫斯理的一些科幻小说那样，他们发展到极致。脑部力量差不多可以完全开发。人类的思想波可以自由离开躯体，或更换不同的身体。因为脑能力的开发，使他们拥有极为强大的精神力，而为了配合这样的精神力，随着生命的进化，他们拥有的肉体也无比强大。和卫斯理的小说不同的是，他们可以成为脑电波游离于天地，瞬息就是几千万光年，但他们却没有废弃肉体。肉体成了他们想用时就能使用的工具，当他们想要享受肉体的各种欢愉时，又可以和他们各自需要的身体融合。 因为科学极度的发展，所有的资源都可以轻易拥有，任何人一出生，就可以得到做为一个人的，各种在物质上精神上的最高享受，因为什么都拥有，而相对来说，犯罪就几乎不存在了。（也许不是完全灭绝，但至少，很多引发犯罪的动机，已经完全没有意义了）因为物质的繁荣，和生活的安逸，对权力的追求也变得没有什么大的意义。 整个人类的生活，是十分自在轻松的。 而回到过去的方法，在很久很久以前已经被发现。但因为时空的驳论，而使当局严厉禁止回到过去。比如我们现在经常提到的一些理论，如在远古时代碰掉了一支花，回到现代，美国总统换人了。谁也不知道，回到过去，会对现在有什么影响，所以，回到过去，是绝不允许的。 直到某一天，一个恐怖份了突破禁令，回到过去，想灭亡某个国家，结果却什么事也没有发生，一切依旧，人类的科学家，才开始有胆子，一点一点探究过去。 然后，人们发现了时空分叉理论。 即本来的时空是一条线。 100年 1000年 10000年 100000年 当你从某个时间，回到某个时间时，即产生一条分支线。比如从公元一万年时，回到公元一千年时，原本的时空，依旧一尘不变得向前发展，而从公元一千年那个时空点开始，又延伸出一条新的时空线，本来的时空，在此变成两个空间，出现了两条发展线。用玄幻小说来解释，当石越从现代，来到宋代时，本来的宋代依然在我们所知道的时空中，发展我们知道的历史，然而又延伸出一个新的空间，发展出新宋的故事。 100年 1000年 10000年 100000年 每一个回到过去的人，从他到达的那一个点都会廷伸出不同的时空线来。 这些时空线除了一个分支的交点之外，全部自由发展，和其他的时空绝不重叠相连。 而每一个分支的时空线，也可以发展出新的分支，这些分支也同样除了最初发展的那个交点和其他时空线绝不相连 整个时空，就由这些除起始点相连，其他部份完全并行的点和线构成一个诡异的时空网。 也就是说，当你回到过去时，你在过去所经历的一切，都是在另一个时空中发生的，和你现实中的未来世界全无关系，因此随便你在这个时空干什么都不要紧。 所以方轻尘可以毫不在意地连续引发倾国之祸。因为，只要符合那个时代本身的规则，就是把世上的人全杀光，都不会影响到方轻尘自己的世界。 但是，目前的时空科学研究，还有几点不能完全确保，其中一条是，当时空中某条线中的某一个点，出现不属于那个时代的强大能量，激荡或爆炸，会不会影发整个时空网的时空灾难。而现代人类过于强大的精神力，会否引发时空网动荡？目前还没有确切的结论，为了防止整个时空的崩溃，所以时空管理局，对于滥用精神力做出非常严格的惩罚。（就象，现代世界，各国都有杀戮，你用刀子或枪这种小型武器杀人，杀得再狠，他最多骂你几声没人权。可是如果你有大规模杀伤性武器，那就破坏平衡，威胁世界，绝对不可轻饶了。） 时空局对回到过去唯一的禁止，不是行为的禁制，而是平衡的禁制。不得破坏正常世界力量的平衡。 还有一条是，当时空线过多时，会不会真的永不相交，如果两个时空相交了，会不会引发时空灾难。为此，人类非必要，还是不常进行时空穿越的，或是，把必须时空穿越的人，尽量集中在一起，整体穿越，以减少穿越点。 小楼的学生们为了考试，是一整班，二十个人整体穿越的，小楼就是他们那个穿跃点，是他们时间与空间的双向座标。 二十个人，各去做各的实验，完成论文的，可以回到小楼（就象他们临时的时空船，拥有各种高科技的东西，但不可能象完整的现代世界那么舒适。他们不能自由回现代，而必须等所有人全部完成论文，才能再统一回去，这是为了减少时空分支点而定的规则。而每个论文的实验期有好几次，为的是让大家可以从不同角度做不同的实验，以丰富论文的素产。而实验成功与失败，并不是根据在实验中的生死成败决定的，而是由论题决定。比如，轻尘是论帝王的完美爱情，但他每一次都认为爱情不完美，而中途死掉了事。他的论题如果是论帝王有无完美爱情，则最后可以写一篇论断，认为帝王没有完美而情，这样，就算自杀了，他也过关了。可是因为论题是论帝王完美爱情，首先要找到完美的爱，才能去论，而轻尘根本自行否决了完美爱情的存在，所以，他的论文，到现在，离着成功，遥遥无期。而小容是论托孤之臣的下场，而下场，不代表一定要善终，死亡也是下场之一，所以，他连续几世虽然受苦倒霉，但的确是渐渐完成他的论文。而最后二十个人全部模拟完，不论是不是过关，都一起回去。然后，功课当了的人，则和下一组考试生一起，凑满二十个人，再回到某一个时间点，从而引发另一条时空线，从头开始考试。直到二十个人全部模拟完再回去。这个时间，非常之漫长。 打个比方，现在人读高中，读完三年毕业，如果某一门功课当了，必须补考，比如暑假不回家，在学校读书，直到考试通过，再不济也不过是重读一年罢了。可是，以小楼那个时代的规矩，则等于，只要你没过，就必须在同班同学都毕业后，重新和新的学生一起，从高一读起，再读三年，再和大家一起考。想象一下，如果补考的代价有如此恐怖，那小楼诸人，对补考的畏惧就不足为奇了 因为是时空分支，所以，即使是平行的世界，也可以有同样的学说，同样的典故，同样的风俗，同样的知识。 仍用新宋做说明。比如石越穿到了宋代，从此引发一个新的时空分支线，发展全新的宋代历史，但这个时空中，在宋以前的所有历史，所有知识，所有掌故，所有风俗人情，都和原来的时空是相同的。 也就是说，即使我是原来时空中的现代人，来到新宋之后的新时空中，除了从石越到达之后那一段历史要补修，之前所懂得的一切知识都是用得上的。 而小楼的世界，正是从某一个时空点发展出新的时空线，在这个时空线上，又发展出新的时空线，然后不断发展，最后，出现了小楼当时的天下格局。 但如果你在小楼的世界中，忽然提起，啊，想当年周文王怎样，想当年，黄帝如何，想当年，舜帝如何，或是忽然引用一两句古诗，他们都完全能理解，完全能接受。 因为，在那个时空分支点前面的历史，新旧两个时空的人，的确共同拥有。 所有，小楼里，以后可能会有很多人，常常说一些我们自己历史中俗知的典故或诗句出来，但这并不影响本来的架空情节。 以上，就是有关小楼的科学设定了，当然，其中漏洞一大堆，仔细想，满是BUG。不过，小楼本来不算是科幻文，不过是披着科幻外衣的所谓耽美（也许）因此，其实对于其中与科学相关的设定，大家可以随便扫两眼，无所谓，只想他们是很久很久以后，拥有十分强大的科技来到这里的未来人就行了。 或者干脆想简单一点，小楼这帮人是一群在天上闲得无聊的BT神仙，跑到世上来自己找罪受。方轻尘是恶神，来人间给世人还劫数的。象很多神话中，负责降灾难的神，小容是善神，义神，正神，来人间铺佐君王的。比如很多神话中，寇准，包公，岳飞，就是入世之神。阿汉是在天上犯法，来人间应劫的神，所以注定要吃苦受罪，不同的是，他们记得前生，明白前因后果。 无论他们或善或恶，无论是方轻尘玩弄人心，倾覆天下，小容苦心孤诣，护国佑君，还是阿汉的受苦受难，不明人性恶之花，他们都是神，他们都不曾从根本上与普通人类平视，他们都是带着俯视的目光看人间，即使是受苦的阿汉也一样。无论是被人类爱，被人类恨，被人类折磨，到目前为止，还没有一个小楼人，真正对人类平等相待。这是一种很自然的忧越心理。 比如清末时，很多外国人到中国来，有人是来传道，有人是来经商，有人是来救助这个未开化世界的百姓，有人是来剥削压迫这个次殖民地的，但骨子里，他们都带着高人一等的优越感。 虽然庄教授一再要求小楼诸人平等融人普通人的世界，为了这一点，甚至要求他们用转世的方式，直接把受精卵放到女性子宫里，让他们慢慢从婴儿长大，以期令他们融入世间，但目前为止，仍没有一个人，完全做到，真正把自己和普通人同等相待。 有关小楼的相关解释就到这里吧，汗，写得我心力产瘁，直欲吐血啊，也不知道写明白没有。 另，因为小楼是写太虚的间隙写的，有时候思路没理清，有时候急于赶文，有不少硬伤和错漏，在此深深感谢，每一个帮助我找错误，并为我点出来，让我能及时修改的朋友。 又，今天在写这篇解释时，看到了玉石的长评，狂高兴，拼命傻笑中。这么长的评啊，夸得我这么好啊，不免令人晕乎乎如步云端。而且评里那些个术语啊，什么什么心理学啊，感觉狂有水平，害我躲旁边一个劲地汗啊。 不过，有几点要说明，第一，学养深厚这四个字和我基本上没啥关系（实事求是，不是谦虚。）第二，宅心仁厚？这个，只能说，我个人有点道德洁癖，很多时候，写文章就爱讲道理，很久以前，就被读者奉送外号政治老师。 第三，眼界宽阔？？这个，完全是我喜欢胡思乱想，喜欢哗众取宠，因为某些情节网上很受欢迎，比如，穿越，比如耽美，比如宫廷，比如SM所以就故意反其道而行来哗众取宠。 所以，所以，所以，所以真相总是不堪的，最好不要想得太美好，太期待，因为，最后发现真面目后，一定会大大失望的。
关于老庄到底是谁；小楼作者到底是谁的说明
经常有人跑到起点老庄的专栏说，晋江有个纳兰容若公子，写的是小楼传奇，和这个一样，你是抄袭吗？ 经常有人跑到晋江问，起点有个老庄墨韩，写的是小楼传说，内容一样，到底谁抄谁。 在我说明了N次，纳兰即老庄，老庄也是纳兰之后，又不断有人问，这个老庄真是纳兰吗？是晋江那个纳兰吗，是写太虚幻境那个纳兰吗？ 文风不同吧，名字风格不同吧？强烈怀疑中，严重怀疑中，认真警告注意了，等等等。 在此最终解释如下。。 老庄墨韩是我上网用的第一个笔名。不过请不要误会我对老子墨子庄子等深有研究。也不要误以为我如何之狂。这个笔名不过来源于一个冲动，那次在新浪申请信箱，打了Ｎ个名字，都说，此名已有人用过，请另取，我一郁闷，就想出这么一个诡异的名字，得意洋洋地说，这下总不可能再重复了吧。 而我又很懒，懒得取名字，就直接用这个名字注册所有的信箱，包括用来做发文的笔名。 用老庄墨韩的后遗症之一，就是动则有人请教我关于老家道家墨家法家的学说，让我狂惭愧，动则有人指责我狂妄，害我狂郁闷。我曾在很长一段时间用这个名字，写过许多同人，动漫的，武侠的，也给漫画杂志也脚本。 后来开始出言情小说，取的笔名是纳兰。理由是，嗯，我没有道理地疯狂迷恋纳兰性德。 再后来，开始写奇幻小说，写太虚时，以纳兰容若为笔名，以容若，性德，纳兰玉，等人为主角，好友都笑我在取名字上狂偷懒。 老庄墨韩和纳兰容若两个笔名是差不多时间在起点注册的。原意是，一个笔名写纯奇幻，另一个笔名，则有可能会涉及耽美。因为起点这样的站点，有很多男性读者不接受耽美，不想他们误入，所以就用不同的笔名，分开发不同类的文章。 再后来在晋江注册时，用纳兰容若公子，依然是我偷懒，取名字无新意所至。 所以，纳兰，纳兰容若，老庄墨韩，纳兰容若公子，都是同一个人。至于小楼传奇，和小楼传说，嗯，其实不过是文字输入时，联想工能快过我的手指，造成的小小误差，应该没什么大关系吧。 希望以后，不会再有人跑来说，这文不是你写的，是纳兰容若公子写的，你抄了他的。汗，很感谢曾不断提醒我的热心读者，在此做出说明，大家也不必为我而不平生气了。 这些解释也算是一并回答了，读者们问我，为什么在起点明明有纳兰容若的专栏和笔名，却还要用这个名字发文的原因吧。
回读者贴；4月30日第一次更新
我不知道，为什么，我的帐号总是回贴失败，甚至无法投推荐票。 所以，最近一段时间，一个贴子也没回过。 但是今天看到几个贴子，实在是如梗在喉，不吐不快。 我知道一本书作者写出来，千百个读者会有千百种看法，作者不应以自己看法来强行影响读者。但有的时候，有些理解，实在让我很惊讶。 比如，阿汉的遭遇，小说中，庄教授说，阿汉自己有责任，而我也认为，阿汉自己有责任。 但阿汉应该为自己的悲惨命运负责，不代表，他必须为别人的人生去负责。 我见到有读者说，狄靖变成这个样子，阿汉有责任，阿汉有错误，如果阿汉肯回应狄靖，则事情不会变成这个样子？ 我很惊讶，阿汉为什么要回应，阿汉有什么理由要回应。 换了任何一个人，被自己救的人恩将仇报，吸光内力，毒成哑巴，锁入囚牢，并且每天强奸，而这个人，居然还要回应那个这样对待自己的人。那这个人，他还有一丝为人的自尊自爱和自重吗？ 我要写的，从来不是因SM而生爱，因虐而生爱的故事，正如我永远不能理解那种被虐待之后还要爱施虐者的人一样。 阿汉的冷漠抗拒，只是一种自我保护的手段和方式。相反，对待狄飞，阿汉并不是这样的。阿汉并不是完全的冷漠无情，与狄飞在一起，虽然不解情滋味，但也会说会笑，会让生活有些情趣。 在第四世，他虽然懒，但他对待生身的母亲，也同样尽到了为人子的责任和义务。 在狄靖刚开始和他做朋友时，他虽然懒散，可还是以一种纵容的态度，让狄靖进入到了他的生活中。当狄靖说笑时，他安静地倾听，对懒散的阿汉来说，这已经是一种友谊的表达了。 如果他回应这