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眨眼的功夫，晨阳刚才发的那条“实践是检验真理的唯一标准”微播被疯狂的刷屏，连带着，晨曦的微播也遭了秧。
“你哥厉害啊，连高中都没有毕业。”
“高中没上过政治课啊，连万物运动是机械的这一点也不懂啊！”
“呵呵哒，只会化妆就好好化妆，动不动就跑出来，如果不是你哥，谁会看你啊！”
骂的。
攻击的。
举报的。
晨曦的微播惨不忍睹！
581出来吧！辩证唯物主义！（求票求订）
家。
卧室里。
晨阳看着马清华给出的结论晕的不行。
然后，他上网搜了搜这个世界的哲学体系，瞬间有种想要喷血的冲动。
没有列宁！
没有马克思！
没有恩格斯！
没有《资本论》！
没有马克思社会主义哲学！
资料显示，整个世界的哲学从费尔巴哈以后就出现了断层，主导世界的哲学虽然已经是唯物主义，但却是近代形而上学的唯物主义观！
机械性！
片面性！
不彻底性！
孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认知论问题的缺点依旧存在。
而且，这些还！被！奉！为！真！理！！！！
“尼玛，这特么是想要玩儿死我呢吧！”
看着网页上显示的资料，晨阳有种想要去死一死的冲动，原本他假装没看到是想借着马清华的手给晨曦一个教训，让她收收脾气。
毕竟这丫头还有很长的路要走，养成了怼天怼地怼空气的性格对她百害而无一益。
可现在看来，晨曦脾气收没收敛他是不知道，但他的脾气绝对是已经非常好了，就现在这种情况，他都想搬起电脑来和这个世界同归于尽。
坑爹啊！
简直是无与伦比的坑啊！
他的世界观，他的唯物主义世界观，都特么崩的连渣渣都不剩了啊！！！
咚咚咚。
还没等晨阳对着电脑流完泪，卧室门就被一通猛砸，晨曦在外面一边砸一边喊，“哥！哥！哥！”
“干嘛干嘛？”
晨阳伸手把门打开。
晨曦气鼓鼓的站在门外，一见晨阳就抱怨道，“你怎么都不出来说话，你看看现在网上都把你说成什么样了，都说你小学没毕业，是个文盲。”
“我还真想是个文盲呢。”
晨阳一脸的苦逼。
他如果是个文盲，那么现在也就不会发现这个世界的哲学竟然崩了，这种感觉简直太痛苦了，痛苦到死啊！
“哥！”晨曦急了。
自家老哥今儿是怎么了？
往常那种怼天怼地对空气的架势哪儿去了？
平时别人说他一点儿都不行，现在反倒好，被抓着说都没问题。
“好好好，”耐不住晨曦的磨难，晨阳投降道，“我回应，我回应行不行？你想让我回应什么啊？”
晨曦气道，“当然是随便说了，那个马清华，还有那个袁博平，还有现在那么多人的人，你难道都不生气？他们可是在否定你的网文哎。”
晨阳叹气道，“他们说就说呗。”
“哥！”
“好好好！”
再次投降，晨阳将网页跳转到微播界面上，看着马清华那番滔滔不绝的言论，整个人眼泪都快流下来了他该怎么拯救这个世界的哲学观啊！！！
眼见晨阳要回应，晨曦坐在旁边也不走了，就看着自家老哥打脸。
晨阳也不管这小丫头，通篇对着马清华的言论读了一遍又一遍，脑子里不断地回想着初中的拿点儿哲学知识，终于，他动笔了，但不是在微播上，而是在文档上面。
……
亲爱的马教授：
认真的看了您在微播上对我的反驳，并看到您在十几年的时间里一直关注着文学领域，同时关注着网文领域，我深感欣慰，相比于那些对网文不了解便一锤子砸死的言论，我倒是很愿意与您做一番学术上的交流。
您说，我的认知错误，没有站在历史发展的轨迹和规律上来看待网络文学发展这件事，而且您还说万物是机械运动的，对此，我并不能接受。
首先，实践是认知的基础，认知对实践具有反作用，物质世界是普遍联系和永恒运动的。
统一的物质世界中的万事万物都处在相互作用的普遍联系之中，都处在不断产生、不断消亡的运动、变化和发展的永恒的过程之中。
一定的量规定一定的质，一定的质也规定一定的量。
质变和量变是事物运动发展的两种基本形式。量变引起质变，质变又引起新的量变。
事物在肯定自身存在的同时又包含着促使自身消亡的否定的方面，辩证的否定构成从旧事物向新事物的转化。
辩证的否定是对旧事物的既克服又保留，它是包含着肯定因素的否定，肯定与否定是对立面的统一，肯定与否定的统一和斗争构成事物的否定之否定的螺旋式上升的发展过程。
这就好比有很多您所谓的经典作品，在过去就是**，而在现代却依旧会永久流传一样。
对立统一的规律。
质量互变的规律。
否定之否定规律。
这才是世界发展过程中辩证存在的三大规律。
其次，您说认知。
纵观人类历史发展进程，认知过程具有反复性和无限性。
认知的反复性是在于由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认知往往要经过从实践到认知，再从认知到实践的多次反复才能完成。
而认知具有无限性在于认知的对象是无限变化着的物质世界，作为认知的主体的人类是世代延续的，作为认知基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认知是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
认知是在实践基础上不断发展的辩证过程，是从不知到知、从知之不多到知之较多、从知之不深到知之较深的过程，它是从相对真理到绝对真理的过程。
而真理是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的。
人们在认知和改造世界的过程中，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
从感性认知而能动地发展到理性认知，又从理性认知而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
实践、认知、再实践、再认知，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认知之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
您因为十年前网文发展没有起色，所以就断定未来的几十年网络文学依旧没有发展。
这样的说法从根本上否定了世界是一个普遍联系的有机整体，而事实证明，世界并非独立的，历史的发展也并非机械运动的，她是在变化中发展。
不仅是历史，很多方面都是如此。
物质与意识、运动与静止、时间与空间、斗争与统一、质与量、肯定与否定，以及原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、内容与形式、本质与现象等等，这些范畴都是对立的统一。
单纯的切割开某个方面，本身就是不全面。
至于网文的方面，我并不想过多的说些什么，时间会告诉我们一切，而我的目的，是让每个喜爱网文的作者能吃的起饭，不需要因为梦想而饿肚子。
以上。
就是我对您所有的回复！
……
敲完最后一个字，晨阳点击发送，末尾顺便还了马清华，做完了，他回头看着晨曦，满脸讨饶道，“这样可以了吧。”
“可以，太可以了！”
晨曦激动的面红耳赤。
刚才晨阳在写东西的时候她是一字不落的看完了，原本她还以为自家老哥会用一种暴走的形式狠狠的反击马清华，但现在她发现自己错了。
原来老哥不暴走的时候更恐怖！
马清华从哲学的角度反驳，老哥就从哲学的角度逐一击破。
厉害！
太厉害了！
苦笑了下，晨阳问，“那现在没事儿了吧，是不是能放过我了？”
昨天熬了一夜，今天连续加班，下午还被袁博平怒怼，现在又把前世的辩证唯物主义拿出来，晨阳的感觉只有一个字：累！太累了！
他需要休息！
他need！av！！！
582 惊动华夏！（求票求订）
网络上。
晨阳给马清华的信引起了极大的轰动。
对立统一。
质量互变。
否定之否定。
这些可是他们从来没有听过的啊！
“阳神这是否定了哲学了吗？”
“难道这是又一种哲学的诞生？”
“不会吧，阳神已经这么牛逼了吗？”
网友们都叹为观止。
明明这是一封极其没有攻击性的公开信，可里面的很多内容所有人却都看不懂，当然了，也并不是没有人看得懂，而是正因为看得懂，所以大家才会觉得惊讶，才会觉得不可思议。
……
北大。
教授宿舍内。
马清华也是被晨阳给自己的公开信惊的从床上坐起来。
拿着手机，他把晨阳的公开信读了一遍又一遍，然后他打开电脑，又读了三四遍，总想说些什么，但却丝毫没有反驳的余地，一个论点也反驳不了！
他一个教授，竟然反驳不了讲师的论点！还是哲学专业上的论点！
耻辱！
简直就是耻辱！
马清华虽然平日里修养极高，但现在被一个自甘堕落，追名逐利的“戏子”在这样一个公众平台上说的无言以对，这就是对他极大的侮辱！
如果这都能忍，他以后还怎么在哲学界厮混下去！
拿起手机，马清华给自己的好友，同为北大哲学系教授的张朝打了过去，他就不信了，一个晨阳还能翻了天了！
嘟嘟两声忙音过后，电话通了。
“喂，老张。”
“马老师，怎么了。”
“现在有时间吗？帮我看一封信。”
“嘿，行啊，什么信让你这么晚了还给我打电话。”
“别提了，我现在被这封信搞的头都大了，你能上网吗？现在就上网搜一搜晨阳的微播，就是他置顶微播下面的那封公开信，你专业能力强，帮我找找这里面的漏洞。”
“行嘞，一会儿我给你回复。”
电话挂了。
马清华不放心，又拨通了另一个副教授董爱华的电话。
“董老师，睡了吗？”
“没呢，马老师什么事儿啊。”
“嗨，没什么大事儿，就是想麻烦董老师帮我看一封公开信，找找里面的哲学漏洞。”
董爱华惊奇道，“哲学？马老师这方面我可是不如您啊，您是咱们北大哲学系的教授，我这可是才今年升了副教授，这我怕是专业不够强。”
“董老师谦虚了，我这干了多少年了才当了教授，您这来了才几年。”
“马老师您这样说我就受之有愧了，行吧，我帮您看看，什么公开信啊？”
“你去网上搜搜，晨阳给我写的那个。”
“哎，好，一会儿我给您回复。”
电话又挂了，但马清华依旧没有放下手机，而是找出了哲学系院士薛巧辉的电话拨了过去。
刚才打的那几个都是教授副教授，这些人的水平和自己差不多，光这样的等着得到的答复也未必是他想要的，所以，他要更加专业的人来为自己找漏洞。
电话通了。
薛巧辉深沉的声音传来，“哪位啊？”
“薛老，是我，马清华。”
“哦，小马啊，这么晚了有什么事儿？”
“薛老，我发现了一个新的学术论点，现在正迷茫呢，想要麻烦您指点下，不知道您现在方不方便。”
“新的学术论点？哲学上的？”
“是啊。”
“那有什么不方便的，是什么啊？您说来听听。”
“这个……可能有点儿多，我给您把原件发到您邮箱里您看行吗？”
“好，可以可以，你发吧，我去看看。”
“哎，好。”
挂了电话，马清华把晨阳给的公开信发到了薛巧辉的邮箱里，有了这位老院士的支持，他相信一定可以找到击破晨阳提出来的论点。
一定可以！
同时间。
内大哲学系。
晨阳的观点引来了不少哲学老师们的深思。
对立统一。
认知是具有反复性和无限性。
物质世界是普遍联系和永恒运动的。
每个观点他们都没有听过，可是仔细想想，却又觉得很有道理，似乎还可以套用到历史和现在的发展进程中，最可怕的是，从前他们很多想不通的点，在这里也开始得到了答案。
比如网络的发展。
根据哲学万物是机械运动的规律，网络是无法发展起来的。
因为在最初网络兴起的时候，很多中小学生成谜于网络游戏不可自拔，影响了学业，而一些青年人更是因为网络而产生了虚拟的恋爱模式，被骗的更是不计其数。
家长反对。
家人害怕。
在惶恐中，很多网瘾戒毒中心大为火爆。
可是在几年之后，网络已经无处不在，上网也不是一件丢脸的事。
事物发展的规律并不是如同哲学上所说的机械运动的发展着，现实推翻了理论，可近些年却没有新的理论被建立，虽然也有人提出不少观点，但很快又被现实推翻。
整个哲学界现在就差这么一块儿空白。
难道，在今晚就被晨阳简简单单的公开信给填补了？
可怕！
惶恐！
一时间，所有老师们都在积极的从各个方面反驳着。
“这理论是不是有问题？”
“谁能举一个反例来反驳晨阳老师的观点？”
“怎么反驳啊？晨阳老师这观点里也没有不承认事物发展的运动性啊。”
“难道这就是新的唯物哲学吗？该不会晨阳老师不小心就创造了个新的哲学观吧！”
“不至于吧。”
“快快快，大家一起验证下。”
同样的。
在整个华夏哲学界。
所有哲学家们因为马清华打出的那个电话而被惊动了。
当然，这并不是马清华惊动了他们，而是薛巧辉把他们给惊动了！
在收到马清华的求助电话后，薛巧辉第一时间打开了邮箱，浏览了那封公开信，信的内容虽然短暂，但里面的哲学观点却十分清晰。
一条。
两条。
三条。
当他把所有的规律和观点都列出来后，薛巧辉再也无法淡定下去，于是，他让孙女以最快的速度通知了整个华夏哲学界的院士们让他们一起帮忙研究论证。
如果这封公开信里面的论点能被证实，那么这将会推动整个世界的哲学观向前买进一大步，而更重要的是，这个推动者是华夏人！一个地地道道的华夏人！
583 世界震动！（求月票）
凌晨。
薛巧辉家。
华夏所有的哲学家们都赶过来。
跟着他们来的还有他们的学生当今华夏哲学界小有作为的青年教授们！
此刻，他们的脸上都带着难以抑制的激动，那些在哲学领域中小有作为的青年教授们更是因为能看到这一盛况而兴奋的如同孩子一般。
“薛老。”
“这是真的吗薛老？”
“有人竟然把哲学观的论点补充上了？”
“机械唯物主义终于有人开始把这块儿空白填上了吗？”
哲学虽然不是一个很热门的学科，可它却是关系到生活的方方面面，再往高了说，哲学影响着世界观和价值观，是人们生活中不可缺少的部分。
可惜，在这个部分里，还是有多的瑕疵。
事物机械运动的观点早在半个多世纪前就已经被人提出质疑，然而直到现在，也没有人能提出新的哲学观来推动机械运动论的观点更进一步。
华夏没有！
国外没有！
全世界都没有！
多少年了，哲学家们一直在研究着，可却没有任何的进展，每一次，当他们有所头目的时候，总会被推翻，一次又一次，就像是摸着石头过河的羚羊一样，明明看得到对岸，却怎么也走不过去。
现在，这个哲学的空白和质疑真的要被论证和补充了吗？
薛巧辉苦笑道，“我老伙计们，我叫你们来，是为了想让大家一起来证明这些论点，相信我，我有预感，这次不会是无功而返。”
“那我们开始吧。”
教授们行动起来了。
院士们也行动起来了。
一个屋子里的人都开始忙碌起来，演算、推论、辩证，很快，一个又一个捷报此起彼伏。
“实践是认识的基础，正确！”
“认识怼实践具有反作用，正确！”
“真理具有条件性的原理，正确！”
“真理具有具体性的原理，正确！”
“认识过程具有反复性和无限性，正确！”
“物质世界是普遍联系和永恒运动的，观点正确！”
“对立统一、质量互变、否定之否定三大规律正确！”
正确！
正确！
正确！
初步论证成功了！
所有观点全部正确！
教授们傻了。
院士们也傻了。
整个屋子的人都傻了。
一时间，偌大的别墅内鸦雀无声。
……
学术界。
晨阳新哲学观被初步论证成功的消息没有隔夜就传过来，霎时间，整个学术界都轰动了。
“新的哲学观？”
“是啊，听说已经论证完成了。”
“全部都论证完成了？这么快吗？”
“没有全部，只是初步的论证已经成功，接下来还需要时间的检验，但现在已经开始联系原作者以论文的形式表达他的观点。”
“作者是谁？”
“是晨阳。”
“晨阳？那个内大的讲师晨阳？”
“嗯，这篇哲学观还是他以公开信的形式写的，真是太遗憾了，如果是论文形式，论证成功�