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后来宋启勋先生又帮他们在香港移民署申请到了“回港证”，希望他们今后就在香港生活，不要回上海了。当时从大陆申请到香港是非常困难的，大多数人到了香港就不再回大陆了。但是严仁美和丈夫为了不辜负政府的信任，经过激烈的思想斗争，最终还是放弃了在香港工作和生活的机会，回到了上海。
严家有许多亲戚在美国，其中有严仁美的四姑严彩韵和六姑严幼韵、顾维钧夫妇，还有几十年的好友孔令仪，大家都非常想念她，不知她这些年是怎么过来的。于是她的弟弟严仁燕（定居洛杉矶）为她申请办理了赴美探亲手续，堂妹严仁菖帮忙做些准备工作。从香港返沪一个月后，严仁美又飞往美国，在美国各家走走，一住就是一年半。
严仁美先是被孔令仪接去，在她家住了两个多月。孔令仪依旧像几十年前一样，关心着严仁美的一切。她了解了国内情况后，主动提出要帮严仁美培养一个孩子。后来严仁美的大儿子留学美国，第一年的学费就是孔令仪资助的。
接着她的六姑严幼韵又把她接去，对她关怀备至，对她说“这是回娘家了”。她每天陪95高龄的姑父顾维钧散步、聊天、打牌等。每周末则去四姑家度周末，陪四姑上教堂做礼拜、上街购物、去饭馆吃饭。
在美国期间，她还去夏威夷看望了张学良将军、赵四小姐夫妇，去华盛顿探望了蔡文治将军、吴佩珠（吴靖的妹妹）夫妇，共拜访了十多位亲友。当时正值美国里根总统颁大赦，可申请“绿卡”。但是严仁美还是放弃了在美定居的机会，返回了上海。
宋美龄是从不会见从大陆来的人的，对于严仁美的到来，虽然没有见面，但托孔令仪送她一件精致的灰色双面大衣，还送了她一箱子衣服，因为她的衣服尺寸跟宋美龄是一样的。但回国时，她只带回了那件灰色大衣。
有消息说，后来有些亲友捐献大陆的款项达千万美元。
福寿双全 欢度晚年
上个世纪末，与她相依为命五十多年的老伴儿李祖敏先生病逝了，几年后，她的小女儿也病逝了。孩子们耽心她的身体，把她接到深圳与二儿子一家一起生活，受到了温馨、周全的照顾。现在她的名下有四代人，共37口，最大的曾孙也已17岁了。每到过年过节或是她的生日，总会收到来自世界各地的祝福。
回顾往昔，令她感到欣慰的是，她的子孙后代都受过良好的教育，在各自的岗位上取得了优秀的业绩——大儿子毕业于夏威夷大学，从事会计师工作几十年；大女儿在北京、二儿子在深圳，都是我国著名的医学专家、教授、博士生导师；小儿子在美国从事音乐工作，硕士学位；小女儿支援边疆建设多年后回到上海，在上海医科大学从事财务管理工作（现已病故）。她的孙子辈共有15人，居住在北京、深圳、香港及美国、加拿大等地，分别从事工程技术、金融证券、教师、会计师等专业工作，各有建树。重孙辈有6人，较大的已上中学 。
她经常会接到来自晚辈们的长途慰问电话，每到过年，孙辈们都争着给她发“红包”（最近四川汶川大地震，她边看电视边流泪，捐出五千元支援灾区，这五千元就是孙辈们发给她的“红包”）。大儿子退休后每年来陪她二三个月，聊聊往事，说说老话，做点美食，使她始终感到亲情的温暖。
现在她除了每天看报、练字、看电视、记日记，还经常要写回信——给吴靖写信。因为吴靖耳朵背得厉害，电话不方便听，她们就你一封信来，我一封信去，差不多每周一个来回。她们在信中驰骋着回忆，驰骋着近百年的人生，写着写着，似乎又回到了青年时代……
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与宋子文的恩恩怨怨（1）
上海滩过去有两个很出名的七小姐，一个是盛宣怀的七小姐盛爱颐，另一个是孙宝琦的七小姐孙用蕃。两个七小姐是亲戚——孙用蕃是盛爱颐的嫂子（盛宣怀的四子盛恩颐的夫人孙用慧是孙用蕃的姐姐），还是张爱玲的后母。她的出名多半是由于后人同情张爱玲，反正一旦讲到张爱玲与后母不和，在父亲和后母家受了多少多少委屈，总要把孙用蕃扯出来指责一番。盛爱颐不同，她的出名一方面是家庭关系，父亲是晚清重臣盛宣怀，李鸿章最得力的洋务干将，树大招风嘛，但更重要的还在于她自己。
盛爱颐是盛府的当家人庄夫人的亲生女儿，其父去世时她才十六岁，已经出落得亭亭玉立了。她的胞兄盛老四（即盛恩颐）时任汉冶萍公司的总经理，在上海滩各路朋友很多，整天忙在外面，盛爱颐则是妈妈的心肝宝贝，朝夕陪伴在侧。庄夫人外出应酬或是打牌，七小姐是当然的“保镖”。庄夫人若是有什么个人私密的事情，多半也是由她出面周旋，故不到二十岁就见多识广，伶牙俐齿，以“盛七”闻名上海滩。
当时宋子文刚从美国留学回来不久，由其大姐宋蔼龄引荐，当上了盛老四的英文秘书，因为宋蔼龄原先当过盛家五小姐盛关颐的家庭教师，与盛家上下都熟。盛老四因社交活动繁多，几乎白天黑夜颠倒着过日子，住在老公馆时差不多睡到中午才起床，而宋子文的作风是西洋一套，按着钟点来盛府汇报工作，见主人迟迟未起身，只得在客厅里等候。庄夫人和七小姐看不过去，时而出来招呼一下，这就使他有机会接近盛七小姐。
宋子文长得一表人才，举止谈吐儒雅得体，办事雷厉风行从不误事，很快赢得了盛家人的信任。不久，他不仅主动担任了七小姐的英语教师，还经常向她讲述大洋彼案的异国风光及风土人情，尽可能地展示他的博学和才识。七小姐未出过国，经不住他的“唬”，那颗高傲的心，渐渐向他靠拢了。
可是事情并非像宋子文想的那么罗曼蒂克，七小姐的母亲庄夫人硬是不同意这门婚事。起初她觉得小伙子人长得不错，又是留洋回来，两个年轻人似很投缘，也就颇有些心动，但对宋子文的家庭尚不十分了解，于是请家中大管家李朴臣去打听。李朴臣回来禀报说：“宋家是广东人，信基督教的，他父亲是教堂里拉洋琴的。盛宫保的女儿怎么可以嫁给这样的人家？”庄夫人有数了，门不当户不对的，不能答应他！
盛家大多数人也是这样认为，觉得两家的地位太悬殊了。那时盛家虽已失去了盛老太爷的支撑，但“瘦死的骆驼比马大”，那一千多万元遗产（截至1920年1月为止，为一千三百四十九万八百六十八两八钱五分五厘。此为盛宣怀去世之后，由李鸿章的大儿子李经方主持的盛氏财产清理处，经过两年半的清理，最后登报公示的数字。按彭信威教授的《中国货币史》一书中的换算法，即以中国大米的实际购买力来换算，1920年代中国一块银元相当于2006年的145元人民币）还是硬碰硬的，都在庄夫人的掌控之中，在上海滩仍能呼风唤雨。而宋家是传教士家庭，虽然兄弟姐妹都留过洋，但那时还远没有到发达的时候。宋子文回国的第二年，他的父亲宋曜如就去世了，留下的家产，仅够维持小康水平。他的大姐宋蔼龄虽已与孔祥熙结婚，然而那时的孔祥熙，不过是一个留过美的商人而已，远非后来出任国民党财政部长的孔祥熙。宋子文的二姐宋庆龄时已与国父孙中山结婚，然而没有过上一天安宁日子，讨袁运动之后又是反段护法运动，1920年第二次南下广州后，不久又遇上陈炯明叛乱，始终在政 治 斗 争的风口浪尖上。他们在上海的住房（莫利哀路29号，现在的香山路7号，即孙中山故居纪念馆）还是海外华侨赠送的……宋子文眼下只是个汉冶萍的英文小秘书，如何能下嫁？txt电子书分享平台
与宋子文的恩恩怨怨（2）
好在大权捏在盛老四手里，盛老四一个命令就把这个小秘书给踢开了，把他调到武汉，当个汉冶萍公司汉阳铁厂的会计处科长。宋子文明知是调虎离山计，碍于体面，还是前去干了几天，不久就返回了上海。他那时很背运，事业上到处碰壁，女朋友也谈不成。但他脾气很犟，庄夫人越是阻挠他越来劲。有时在大街上，他看见前面是七小姐的车子，就一踩油门加足马力追上去，把车子往七小姐的车前一横，硬要与之对话。
聪明的七小姐为了不把事情弄僵，有时也答应与宋子文一起去逛街，但同时也拉上八小姐盛方颐，宋子文也无可奈何。有一次他们三人走在街上，宋子文只顾起劲地跟七小姐讲话，冷不防一辆汽车从身边擦过，走在后面的八小姐赶紧把他往旁边一拉，结果人未被撞倒，可衣服被撕破了一个大口子，宋子文顿时吓出了一身冷汗。事后他对八小姐说：“多亏你救了我一命。请相信我，如果将来我有发达的一天，一定不会忘记你的救命之恩。”这也许就是后来，他坚请八小姐的丈夫彭震鸣出任某银行经理的缘故。
1923年2月，广州陈炯明兵变被平定后，孙中山先生在广州重建革命政权，急需各方面的人才，宋子文由其二姐宋庆龄引荐，被孙中山起用，从而步入政坛。当时孙中山先生一封封电报催其南下，宋子文认为是个人发展的好机会，但他放心不下七小姐，于是力劝一起赴广州。
七小姐内心十分矛盾，一方面她不愿惹母亲伤心，但是内心深处对婚姻自主也充满了向往。然而宋子文要她离家出走，离开母亲，这对一个从小生活优裕，从未离开过高墙深院的千金小姐来说，也是一道难题。
她犹犹豫豫的，宋子文却没有时间容她犹豫了。在七小姐、八小姐去浙江钱塘江看潮的时候，宋子文就追到了杭州。他手里捏着三张开往广州的船票，劝两位小姐跟他一起去广州，说革命一定会成功，年轻人应当闯天下。
八小姐在一边讥笑说：“怎么，你还想拉两个人走呀！”
七小姐心里很难受，思前想后，她还是离不开母亲，离不开盛公馆这个超级大宅门。最后掏出一把金叶子（金质的树叶造型的礼金）交给宋子文。金叶子是当时上流社会送人的礼金，比直接送人钞票要高雅些。她知道宋子文没有钱，是送他作路费的。
她对宋子文说：“还是你自己去吧，我等你回来。”
宋子文很失望，其实这也是意料中的事情。握着金叶子感激地说：“我真心感谢您，这些就算是借给我的吧。”
谁知宋子文一去就是好几年。孙中山先生先是要他筹办中央银行，后出任行长，还担任了广州国民政府财政部部长，兼广东省财政厅厅长。应当说，宋子文在那段时间，确为国民革命立下不小的功劳。
可是这位宋部长高官厚禄到手之后，就把上海的七小姐抛到脑后了。1927年北伐胜利之后，宋子文回到上海，那时盛家的老太太庄夫人已经去世，按说当年的主要障碍已经不存在了，他原本可以跟七小姐叙叙旧的。可是当时国民党内部正闹宁汉分裂，宋子文处于一个尴尬的政治夹缝之中，他一会儿倾向于武汉，一会儿又倾向于南京；一会儿觉得二姐宋庆龄有道理，一会儿又觉得大姐宋蔼龄和妹妹宋美龄也有道理。他非常苦恼，而且处境一度也很危险。几个月后，他先是去了武汉，最后还是倒向了南京。1930年当他再次回到上海时，已是“使君有妇”，带了张乐怡夫人出入公开场合了。
盛七小姐没想到事情竟会是这样，山盟海誓竟是一场空，整日闷闷不乐，闹了一场大病。她一直到32岁才与庄夫人的内侄庄铸九结婚。
抗战胜利之后，抗战期间大批到大后方去的人又大批回沪，盛家的兄弟姐妹也团聚了。他们常在盛老五（盛重颐）的淮海中路大花园中聚餐、喝茶，或是打牌。有一天七小姐接到电话，再次来到盛老五的花园喝茶，想不到走近客厅，（宋子文）也在场。
想必是宋子文曾透露过想与七小姐见面的愿望，盛家兄嫂就热心地安排了这次活动，因为担心七小姐知道了不肯来，事先并未告知实情。看到七小姐走进来，宋子文主动上前搭话。盛氏其他人也力促他们“讲和”。
可是七小姐一脸冰霜，甚至还有些动怒，丝毫不肯给宋子文面子。她不需要任何解说，而且，年轻时的那段恋情，已经过去二十多年了。大家都劝她留下来共进晚餐，但七小姐不干，站起来冷冷地说：“不行！我丈夫还在等我呢！”说完拂袖而去。
宋子文讨了个没趣，也走了。
事后每当有人问起这件事，七小姐总是说：“我才不跟他罗嗦呢！大家都有了自己的生活，何必再去惹麻烦，况且他正高官厚禄，春风得意，我何必去巴结他呢？但话也得说回来，他那把金叶子还没还我呢！”
后来她的儿女长大了，也知道了金叶子的故事。这个故事在盛家代代相传，最后就权当一个笑话了。直到大陆改革开放以后还有人拿这开她的玩笑。比如有人要到美国去了，临行就会说：
“我到美国要是见着宋子文，一定帮您讨回金叶子！”
“我去美国帮您讨金叶子了，您要不要一起去呀？”
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一个电话打给宋子文
七小姐的心高气傲是出了名的，但是，天有不测之风云，盛家在后来的日子中屡遭麻烦，在紧要关头，有时还不得不求助于这个宋大部长。
抗战胜利以后，国民党肃奸部门空前忙碌，盛老四的儿子盛毓度也被投入了监狱。
盛毓度早年曾在日本读书，抗战爆发后返回上海，曾在汪伪时期的复兴银行里做过事，很快又转到日本领事馆当秘书。他人在敌营但与国民党军统头目戴笠有单线联系，曾策应、营救过一些国民党人士，只是戴笠后来飞机失事后，他有口说不清，被“挂”了起来。尽管他不断地写申诉，甚至让曾被他营救过的人写证明材料，可是朝中无人就是无法出狱。
盛家兄妹自然是急得团团转，能动的脑筋都动了，能托的人也都托遍了，可是就是不见放人。最后，大家只好央告七小姐给宋子文打个电话，请这位宋大院长出面帮帮忙。因为宋子文的权势正如日中天，出任了国民政府行政院院长，而且直接掌管了对敌伪产业的接收和处理，据说放不放人全在他一句话。盛毓度的元配夫人叶元婵跑到七小姐家，在她面前长跪不起，几乎是逼着七小姐打电话——你不打，我就不起来。
七小姐被逼得没办法，只好答应了。她心里好窝囊，当初不屑于理睬的，如今倒真的要求着他了，想不到这天底下还真有过不去的桥！但是想想盛毓度毕竟是自己的亲侄子，还是自己亲手抱回来的，不能见死不救。于是答应叶元婵：电话只打一次，成就成，不成就算了。
想不到宋子文那头十分痛快，一口答应了。七小姐心想此事不能含糊其词，光听你空口说说不行，必须讲好具体时间，于是苛刻地提出：“我想明天中午跟我侄子吃饭。”电话那头一声 “OK！”：“我一定让您明天中午跟毓度一起吃饭。”放下电话，满屋子的人一阵狂喜，还是大人物有力道，一个电话问题就解决了。而七小姐却觉得一阵心酸，她明白，宋子文心里还是有她的。第二天中午，盛毓度果真被放出来了。
1947年，由于全国黄金风潮的影响，宋子文辞去了行政院长的职务，解放前夕去美国当了寓公，1971年在旧金山逝世。
在后来的日子里，宋子文一直没有忘记七小姐，离开大陆之前，曾委托一位留在大陆的民主人士对其关照。七小姐晚年患病期间，宋庆龄曾叫她办公室的同志专程从北京来探望她，大概也与宋子文有关。
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中国第一件女权案（1）
1927年秋天，老太太庄夫人去世了，盛公馆一时方寸大乱。
在遗产清理时倒有新收获，估计是庄夫人的“颐养费”的剩余部分。按照盛氏愚斋义庄的规矩，应当一分为二——一半归盛家五房子孙分析，另一半归盛氏义庄。这样分下来，盛氏愚斋义庄实得一百四十七万三千九百三十二两七钱四分九厘，加上原先在盛宣怀去世时已经归入义庄的五百余万两，合计共有公有产为七百二十七万六千九百八十九两九钱四分三厘。按说，大家按章办事，相安无事，天下太平，皆大欢喜。可是盛老四又节外生枝了。
1927年11月26日，盛老四和盛家义庄的一个董事狄巽公一起，具状向上海临时法院提出要求，要求将早已归入愚斋义庄的属于慈善基金的那部分，提出来由盛氏五房（即盛宣怀的三个儿子盛老四盛恩颐、盛老五盛重颐、盛老七盛升颐，以及孙子大房的盛毓常、三房的孙子盛毓邮）分掉，这就在家族内部引起了轩然大波。
首先七小姐不服气，这笔基金已归入公产怎么还可以讨回？如果可以讨回的话，那么按照民国的法律，未出嫁的女子也有继承权，那么就应该分成七份，七小姐、八小姐都应有权分到一份。于是七小姐向盛老四提出要十万银元出洋留学。
谁知盛老四不同意，他自己钱都不够花，何来心思顾及其他！
七小姐虽是高墙深院里的大家闺秀，但更是上海滩上的新女性，五四新文化运动给她以很大的启发，她决定尝试着维护自己的权益。你不给，那就法庭上见！
1928年6月，盛爱颐把他三个哥哥（恩颐、重颐、升颐）及两个侄子（毓常、毓邮）告上了法庭。她在诉讼状中写道：
“……先母于民国六年，奉先父遗命，创设愚斋义庄，以全部遗产之半作为基金，共计银五百八十万两有零，为数甚巨。成立迄今，甫逾十稔。先母于上年9月间弃养，而被告兄弟叔侄，即于本年二月间，将义庄财产之六成，约合三百五十万两，按五房平均分析，经董事会呈请钧院给予过户，而于原告应得之权利，竟置之不顾。不思在此党治之下，法律上以男女平等为原则，国民党对内政策第十二条业已确认，而最高法院迭次解释，亦根据第二次全国代表大会父女运动决议案，明确未出嫁之女子，有与同胞兄弟同等继承财产之权……法律所赋予之权利断难丝毫放弃。前于四月十三日（下）一###六号呈请钧院，谕饬停止执行，以侯合法解决。旋于同月十九日奉批示，如有权利可以主张，应向相对人为�