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告别，涌向城市，开始一种全新的人生，期望更好更快地实现自己的人生价值。他们更是直接地与农村、农业、农民保持着血肉的联系。书包 网 。 想看书来
我本农门（3）
即使那些城市出生、城市长大完完全全的城里人吧，只要续写家谱，往前追溯数代，依然可以证实，原来都是农民的后裔。
中国人历来鄙视那些不敬祖宗、不孝父母之徒。打断骨头连着筋，我们对“农”有着天然的感情，这种感情使我们不会忘“本”！
中国的现状也与西方不同。
这里有太多的不同，权且不去一一罗列。要知道，其中最大的不同是：在这个世界上人口最多的国家之中，占着绝大多数的乃是农民！农村稳定了，国家才会稳定；农村发达了，国家才会发达；农民富裕了，国家才会富裕；城乡和谐了、工农和谐了，我们的社会才会出现一个和谐盛世！
党中央一再告诫全党，政府一再告诫干部：农民问题始终是我国革命和建设的根本问题。我们的党员和干部，万万不能忘记这个“根本”！
是的，我们不能忘本，我们没有忘本。我们国家“四化”大业，就像承载着现代化国家的四个巨轮，其中的一轮就是“农业现代化”；我们国家多年以来形成一个惯例，第一号文件就是关于农业和农村发展的文件，亦可以从中窥见党和国家对“农”的重视；伟大的改革开放事业，首先从农村开始，随着改革的逐步深入，社会主义新农村建设扎实推进，农民生活大幅度提高，绝大部分农村贫穷落后的面貌得以根本改观；国家的支农、惠农政策不断加强，特别是亘古未有的农业税、特产税全部取消，更使农民欢呼雀跃，世界为之瞩目……
现今，是“城”与“乡”构成了我们的社会；是“城里人”和“乡下人”组成了我们的人群。
我长期居住在城市，基本了解城里人的心态；我原本出生在农村，也大体知道乡下人的意愿。
21世纪之初的中国人，往往是城里人向往乡下的宁静，乡下人羡慕城市的繁华；城里人赞叹乡下人的淳朴，乡下人佩服城里人的精明；城里人身临农舍心旷神怡，乡下人目睹高楼感慨万千；城里吃着农家菜饭会因其没有污染而津津乐道，乡下人去城里赴宴会因其奢华而惴惴不安；城里人向往乡下日出而作的田园生活，乡下人羡慕城里人每日上下班、每月领工资的收入稳定；城里人发了财总想在乡下盖栋别墅，乡下人暴富后首先是在城里买个户口……
与此同时，他们在心理上有着明显的差距，甚至对立：城里人往往嫌乡下人不讲卫生，乡下人耻笑城里人油头粉面；城里人惧怕乡下人繁琐的人情礼节，乡下人埋怨城里人老死不相往来；城里人对乡下“蘑菇屯”来人苦于周旋，乡下人对城里亲友的趾高气扬心存芥蒂；城里人责怪乡下人愚昧，乡下人笑话城里人油滑……
凡此种种，皆根源于城乡两种截然不同的生产方式所产生出的生活方式。
应该承认，现阶段我国的农业基础还比较薄弱，农村发展滞后的局面还没有得到根本的转变，城乡之间还存在着较大的差别。
深入贯彻落实十七大提出的科学发展观，建立起以工促农、以城带乡的长效机制，形成城乡经济社会发展一体化的新格局，才能真的出现一个城乡和谐的局面，城乡的和谐无疑是整个社会和谐的主轴。
我城里的朋友们，请关注“三农”，尽力为农民服务，为农村着想。
我乡下的兄弟姐妹们，把自己造就成一名有文化、懂技术、会经营的新型农民吧，把自己脚下的这片热土，建成一个如同华西村、罗庄村那样的人间乐园！
同力补天（1）
我们享受着大自然的恩赐，偶尔也会遇到突如其来的灾难。在灾难之中，不要惊恐，不要畏缩，学习我们民族伟大的母亲女娲，众志成城，炼石补天！
我必须向读者朋友交代一下这节文字的写作背景。
不久前，我偕夫人飞抵山西运城，为北大燕工分校的企业总裁班连续3天讲授《企业文化》课程。
课程结束的那天，2008年5月11日，恰逢“母亲节”，热情的学员们纷纷向我的夫人祝福致敬，我也向在座的年轻母亲及天下的母亲们致以最崇高的敬意。3天朝夕相处结下的师生情谊变得更加温馨。
由于运城“信合人”的苦苦相留，第二天上午我又驱车至永济市，为农村信用联社的全体员工作了一场演讲。
永济市地处晋、陕、豫三省交界之处的古黄河之滨，唐代大诗人王之涣“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”的名诗就写于此处；传说我们的“中华”称谓便来源于中条山和华山的合称。那山依山、山托山、山附山、山叠山、山重山、山靠山、山扶山、山中山、山外有山的中条山就高耸在我的面前。
母亲节、母亲河、母亲山，种种概念的结集，使我把这次演讲的题目定位于《黄河儿女爱母亲》，我向永济信合人大讲要爱我们的生身母亲，要爱我们的家乡母亲，要爱我们的祖国母亲，作为服务于农村、农业和农民的农村信用社职工，更要爱我们的衣食父母——这一方勤劳、勇敢、善良的农民。
3个小时的演讲言犹未尽，我还绞尽脑汁地为众多的朋友留下题词，例如留给农信联社理事长张换社的题词是“黄河之水天上来，奔腾不息永济苍生”，愿他全心全意地为人民服务。
匆匆吃罢午饭，下午两点刚过，当地企业家陈建执意亲自驾车送我返回运城。哪知车还没有出城，便见纷纷攘攘的人群涌向大街，不大会儿，当地的通讯信号消失，北京一个个电话打来，一个噩耗逐渐被证实：就是这一天、这一时，2008年5月12日14时28分，四川汶川发生了8级特大地震，我们的祖国母亲遭受了巨大的丧子之痛，我们中华儿女转瞬之间失去了数万名兄弟姐妹。
从那一时刻到我写这节文字，整整48个小时过去了，平常日子里的两天，在煎熬中却变得那么漫长。废墟中尚有众多鲜活的生命在挣扎着等待救援；数万名伤残者还在流着血，呻吟着，急需医治；惊魂未定的灾民们在雨中、在震中，身心仍在经受着摧残……
我与全体中华儿女一样，整个的心都系在汶川之上，时时刻刻在关注着那里的天气、那里的道路、那里的灾情，当然归根结底是那里的同胞。
我千遍万遍地祈祷：雨啊，你不要再下了！地啊，你不要再震了！让我们争分夺秒地救出那些废墟中的同胞，从死神手中夺回一个个鲜活的生命；让我们尽快为伤者做些包扎、做台手术，尽快减轻他们肉体的痛苦；让我们为那些逝去的同胞打理后事，以使他们能体体面面地升入天堂；让我们及时为汶川的兄弟姐妹们送上食物、饮水、衣被，给他们尽快擦干血迹、擦去眼泪，众志成城，重建家园！
雨，仍在下；地，仍在震。只有我们的祖国母亲，挺起她伟岸的身躯，急速扑向她遍体鳞伤的孩子，去呵护他、去爱抚他、去拯救他！
我们的国家在第一时间启动了应急预案，开动全部国家机器，拨出了巨额钱物，调动了优秀儿女，一切为着：救人！救灾！ 。 想看书来
同力补天（2）
我们的总书记彻夜无眠、洒泪揪心，当即作出重要指示，要求尽快抢救伤员保证灾区人民生命安全，两天里两次主持中央政治局常务会议，对救灾工作作出部署。
我们敬爱的总理，即刻起程奔赴灾区，在震中、在雨中，出现在苦难的群众之中，眼睛熬红、嗓子喊哑、手臂摔破、心肌操碎，为灾区的民众送去了温暖、送去了信心、送去了力量。
我们新时代最可爱的人，出动了10万大军，从陆地、从水上、从空中神奇地向灾区结集。哪里有危险，哪里就有闪闪的红星；哪里有灾难，哪里就有绿色的身影；哪里有困难，哪里就有千万个雷锋；哪里有需要，哪里就有我们的子弟兵。战无不胜、所向披靡的人民子弟兵成为灾区的顶梁柱和灾民的主心骨。
我们的新闻媒体克服了重重困难，及时准确地把灾情告知人们，也把炎黄子孙的心与汶川同胞的危难紧系在一起。长城内外，大江南北，人们通宵达旦，殚思竭虑，人们步履匆匆，车轮滚滚，人们慷慨解囊，捐钱捐物、排队献血，争赴灾区，一个又一个感天动地的“手足情”故事，在神州大地上演。
血浓于水，我们的港澳同胞，我们的台湾同胞，我们的海外侨胞，全然行动起来，有钱出钱、有力出力，用不同的方式关心、关怀、关爱着正在受苦受难的同胞。
……
朋友们，平日里，我们说起“祖国母亲”，也许有人会感到只是一个比喻。现在，你看吧，祖国母亲分明就在我们的身旁！
人在恐惧之中，最感到安全、最大的慰藉，莫过于一头扑进母亲的怀抱。
现在，我们的祖国母亲正在为汶川同胞们擦拭着身上的血迹，擦拭着脸上的泪水，轻轻地、轻轻地亲吻着他们惊恐的脸颊，抚慰着：“孩子，莫怕，莫怕；莫哭，莫哭！一切都会过去，噩梦醒来是朝晨”，“只要人在，我们会建更好的房子，会盖更好的学校”，“失去了亲人，你们难过我也难过，你们不会孤单，不是孤儿，你们会有更多更多的亲人！”
谁都不会怀疑，我们中华民族历经磨难，是打不败、是摧不垮的。多难兴邦，一场巨大的灾难之后，必然有更大的社会进步作为补偿！
谁都不会怀疑，在大自然的面前，每一个人的生命都显得那么脆弱，那么渺小。然而，当民族精神把13亿个体的人凝聚在一起的时候，就没有任何力量能够把这个集体击垮，我们必然取得抗震救灾的伟大胜利！
谁都不会怀疑，既然32年前唐山大地震之后，24万的在天英灵看着一个新唐山在废墟上拔地而起而含笑，那么，经过改革开放洗礼的更加强大的祖国，一定会在很短的时间内，再造一个更加美好的新汶川！
只是，当今之时，我们要挺住。
挺住，汶川人；挺住，中国人！
挺住，汶川人！
挺住，中国人！
慈母垂泪为我们揪心，
同胞振臂为我们掳阵；
看，中南海里通宵达旦灯火通明，
看，神州大地步履匆匆车轮滚滚；
看，女娲炼石在为我们补天，
看，伏羲尝草在为我们驱瘟。
磨难只能使我们更加强大，
灾害只能使我们更加坚韧。
我们不再恐惧，
我们不再沉默，
因为身边伫立着坚强的祖国母亲！
我们不再彷徨，
我们不再怨恨，
把爱心和力量献给慈爱的祖国母亲！
朋友，在巨大的灾难面前，在痛苦的煎熬之中，几天来，我的脑海里总是浮现出母亲的影像，我的笔下也总是发出对母亲的呼唤。特别是看到电视报道中，在地震中诞生了4名婴儿、在废墟中战士们小心翼翼地救出了孕妇、总理慈爱地劝慰着几名无助的孤儿，这些镜头无不使我老泪纵横。书包 网 。 想看书来
同力补天（3）
大概是一种人性回归引发的心灵感应吧，多年以来一直摆放在办公室的一幅“女娲补天”的艺术造型，总是鲜活地走进我的心田。
我们常说，我们是炎黄子孙，同时我们还应该说，我们是女娲传人。因为按照我们民族的传说，是女娲抟土造人才有的我们，女娲是我们中华民族的伟大母亲，是世上一切生灵的创世神和始祖神。
这位母亲之所以伟大，不仅是她精心地抟土造就了炎黄子孙，还在于当神州大地遭遇灭顶之灾的时候，她挺身而出，力挽狂澜，炼石补天，拯救我们的祖先于水火之中。
据《淮南子》记载，在远古洪荒年代，水神共工与火神祝融之间爆发了一场惨烈的争战。共工战败，一怒之下，撞倒不周山，踢断擎天柱，天塌下了一个大窟窿，地陷出一条大裂缝。一时天下大乱，暴雨倾泻，猛兽横行，瘟疫肆虐，人类面临灭顶之灾。
危难之时，我们的圣母挺身而出。她炼制五色彩石去填补天空的漏洞，她用七星针去缝补云层，她斩断巨鳌之足重新撑起天幕，她囤积芦灰堵住泛滥的洪水。于是，神州大地恢复了往日的安宁，华夏儿女又得以安居乐业。
而我们的圣母呢？我们的圣母女娲，却为了儿女的安居乐业，在战天斗地中耗尽了心血，身心交瘁地倒了下去。她倒下的身躯化作一处山峦，手臂仍然高高举起，其意还在补天。
恐惧创造了神。我想，这个传说，一定是远古时代，我们的祖先经历了一场大的地震、洪水、瘟疫灾难，感到天塌了、地陷了，在极端的恐惧之中，创造出一个慈爱的、宽厚的、万能的神灵母亲，以得到一个心灵的慰藉、抚平身心的创伤、鼓励生存的勇气。
历史上，中华民族的始祖女娲母亲为我们作出了光辉的典范；现实中，亲爱的祖国母亲正倾尽全力在四川汶川抗震救灾。历史和现实都在反复地向我们中华儿女昭示着一个真理：
在我们构建社会主义和谐社会的征程中，偶尔也会有突如其来的“塌天”现象出现，也许是地震、海啸，也许是洪水、风雪，也许是疫情，也许是战争、人祸。
灾难是可怕的，灾难是无情的，它可以瞬间改变人间的生活、威胁人们的生存，甚至将人击倒、吞噬。在大自然面前，我们决不能摆出一副“大人沙文主义”的姿态。要知道，不管你的身躯多么伟岸，在灾难面前都是无比渺小的；不管你的生命力多么旺盛，在灾难面前都是无比脆弱的。我们必须敬畏大自然，尊天护地，与天地和谐共生，减少、避免天灾的发生，遏制、反对人祸的出现。
万一不幸与灾难不期而遇，只要我们万众一心、众志成城，与祖国母亲一道，同力补天，相信吧，明天，太阳照样从东方升起。
灾难，永远是一把双刃之剑。还说这次“”汶川大地震吧，它让我们的民族流了那么多的血、那么多的泪、那么多的汗，几天来的惨痛不堪回首。
然而，它又向全世界展示出炎黄儿女人性之中的真善美，展示出中华民族巨大的凝聚力和向心力。请看，在神州大地之上，人不分男女老幼、高低贵贱，地不分东西南北、城市乡村，心连着心、手牵着手，肩并着肩，共赴国难，“把我们的血肉，筑成我们新的长城”！我们的道德境界、我们的价值取向、我们的人本主义，还用得着外人去指手画脚吗？
世界上所有善良的人们都不必怀疑：伟大的中国人民，在以###总书记为核心的党中央领导下，没有什么灾难能够摧垮我们，没有什么困难能够阻止我们，没有什么叫嚣能够吓倒我们。我们，正向着太阳、向着光明，勇敢前行、夺取胜利！
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伟哉忠诚（1）
把心放正才是“忠”，说话算数才是“诚”。我们中华儿女都是用忠诚铸造而成的，即使碎了，即使破了，留下的每一片、每一片，依然是“忠诚”！
中华民族在5000年历史长河的演变中，积累、锤炼、弘扬着光彩夺目的道德品行，诸如重道尊德、崇仁尚礼、正直守节、胸怀远大、重义轻利、忧国爱民、艰苦朴素、勤劳节俭、廉洁奉公、团结互助、尊长爱幼、嫉恶向善、求真爱美、坚毅果敢、尊师敬业、严于律己、宽以待人、修身自省、谨言慎行、戒骄戒躁、持重自强、防微杜渐、居安思危、刚柔并济、奋发有为等等。
而今，我们吸纳了民族传统优秀品德的精粹，融进当今时代的精神，确立社会主义的道德规范：以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以“五爱”为基本要求，以社会道德、职业道德、家庭道德为着力点，践行《公民道德建设实施纲要》，将之概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20个字。
传统的优秀道德也好，当今的道德规范也好，无不闪烁着耀眼的“忠诚”的灵光。
构建社会主义和谐社会，除了种种的物质条件，还需要我们每一个人献出自己的忠诚：对祖国的忠诚，对人民的忠诚，对事业的忠诚，对岗位的忠诚，对亲人的忠诚，对自己生命的忠诚。
忠则验，诚则灵！
关于岳飞的故事，特别是岳母刺字的故事在中华大地之上是家喻户晓、妇孺皆知的。
他精忠报国的高贵品质，他崇高的民族气节，他善于打击敌人的智慧，世世代代地激励着炎黄子孙，培养着中国人民的民族精神。
当岳飞怀才不遇的时候，他的母亲怕他一时失志，作出不忠之事来，便在神圣的家庙前面焚香点烛，拜过天地祖宗，对儿子说：“但愿你做个忠臣，我做娘的死后，那些来来往往的人会说我，教子成名，尽忠报国，流芳百世，我也就含笑于九泉了。”说罢，流着泪、咬着牙，在独生儿子的脊背上刺下了“精忠报国”四个字。
在民族危亡、社稷难保的时日里，岳飞就是背负着“精忠报国”四个字，带着慈母的拳拳之心，驰骋疆场，为北伐中原收复失地，为南宋王朝的生存发展，为保障同胞的和平劳动，与女真贵族的野蛮蹂躏进行了英勇的斗争，建立了万世称颂的丰功伟绩。
此后800年间，我们民族外患频仍的漫长岁月里，人们不仅尊崇着这位爱国英雄，而且也始终纪念和尊崇着这位伟大的母亲。人们从这位封建时代的普通中国妇女身上得到启示：母亲与祖国密不可分，祖国就是我们的母亲，爱母亲更应当爱自己的祖国！
社会上一直流传着一种说法：“自古忠孝难能两全。”若以微观看，为了国家、忠于大家而难以在父母膝下尽孝，这话是不错的；若以宏观来看，忠孝则是一个整体，决不存在顾此失彼的问题。
岳母刺字的故事启示我们：忠孝可以两全。岳飞就是由“孝”而“忠”的，一旦达到“忠”的境界，人类本能的“孝”就升华为一种“至孝”、一种“大孝”了。
将中国历史从宋朝往后翻阅，翻过元朝，便是明朝。
国乱出忠臣。明朝末年，大将军袁崇焕忠心耿耿地效忠于自己的王朝。他英勇善战，屡败后金大军，坚守宁远城池，重创努尔哈赤和皇太极率领的后�