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“谁学的好，谁可以教别人就是老师！大家以后好好学，当老师啊。”
“哦，好，好！老师，我们坐哪里？”
“不，大家不要坐，大家要躺着，研究表明，躺着想问题最有效。要看的话就起来看墙上的木黑板，开始吧。”
“真理是我师，理想是我师。”大家拿出一年级的课本，对照黑板，开始读了起来。多年以后，这句话成为一句极富价值的话，刻在吴晗之的墓上，无数人前来，以齐声朗读作为拜谒。
大晗子不是逃避上第一节课的任务，而是进屋和孔爷爷探讨贫困基层孩子的教育问题。他昨天晚上工作了一夜，完成了《我的教育观和实践安排》一文，总共是4万多字。
“孔老先生，我个人认为，我们的教育模式应该从需求出发，需求决定供给。未来社会需要什么样的人才，我们就教育引导孩子成为什么样的人才，这才是人才教育的宏旨要义。在高中乃至在大学期间，我费尽心思去了解和调查中国社会的缺陷，分析中国当下和未来社会需要。我得出如下结论：1，社会的缺陷和阶层差异源于人能力的缺陷以及人能力的差距；2，人能力的缺乏和差异是由于教育体系的不合理；3，所缺乏和健全人要具备的能力需要在幼时形成基础，所以基础的学校教育至为重要，基础形成后，随着理性和智慧的增长将得到不断地完善；4，这些能力，大概包括独立生存能力、应变能力、组织领导能力、审美能力、逻辑推理能力、平衡协调能力、执行能力、独立思考能力、创新能力、理论能力、实践能力，还包括全球化意识、关注经济社会现状意识、自我意识、持久力和耐性等等。5，人能力的差距一方面源于经济差距，经济差距为客观存在，此为当局者之事业。另一方面还源于授业者的能力差距，平等中国教师之资源，方能平等中国教育。其中信息技术对于权衡教育效率和教育之平等至关重要。再一方面，源于社会环境方面的影响，此地环境幽雅、民风淳朴、德高望重之人居多，自然人文环境俱佳！真乃一方妙地！”
“说的有几分道理，那晗子你的实践安排呢？”
“我的实践安排是运用各种合理方法和手段，以培养这些能力的基础为重点，同时辅以信息技术缩小教育差距，借助天地灵气、传统民风、人力之功。孔老先生以传统文化授之，我以现代技术及当代思想授之，传统与现代结合，天时地利人和，何愁不成功？”
“现在我们来一种新的学字方法，这种方法不仅能开发你们的智力，还能让你们认到更多的字。大家想不想啊？”做完这指导性极强的探讨之后，晗子带领大家进入别具一格的教学。
“想！”孩子们异口同声地说，坐的很散的孩子们，一下子就坐拢了。
“这种办法就是猜谜语，好，我们先从简单的开始，大家听着。‘没竖也没横，此字有四笔，你应认得他，他也认得你。’大家猜是什么啊？”
“是不是一个“火”字？”
“诗科，你昨天晚上又玩火了吧，火怎么会认识你？”说完之后诗科就低下头来，晗子笑了笑“不对，以后晚上不要玩火了，玩了之后可要尿床了，知道不？”说完这话，大家都笑了起来，诗科的头低得更低了。
“老师，是不是一个，一个‘父’字？”
“谁说的，刚才谁说的？”
“和睦哥哥！”思慕又是迫不及待地说出和睦的名字。
“好样的，就知道和睦厉害。这个父字就是爸爸的意思，知道了没？你认识你的爸爸，
爸爸也认识你，是吧。呵呵，好，我们再来一个，‘通上不通下，通下不通上，要通上下通，不通都不通！’，大家知道吗？”晗子边说着边笑着。
“狗屁不通！”诗科没有想就脱口而出。
“诗科你说什么，怎么骂人？”
“呃，我说没有这个字！”
“这次是四个字，每句一个字。大家继续猜。”
“四个字，诗科说的就是四个字啊。”其他孩子们都这么说。
“哈哈。”和睦笑道，诗科听见和睦笑他，转身向诗科说：“你笑什么？笑话我还是你知道答案，知道也不来帮我。”和睦笑了笑，说“老师，是不是‘由甲申田’四个字？”
“哦，真是聪明绝顶，如此下去，和睦真当不到一年就能学完基本的汉字。我告诉大家，以后大家学汉字就这么学，同音异字，形状相似的放在一起记，还要寓学于乐，诗科你做的很好！”
“下午，我们要培养大家的独立生存能力！”
大家练武健身，身体通畅无病，中饭各个吃得饱，午睡各个睡的香，形成了吃饭、睡觉、
上厕所的良性循环。现在大家上完厕所都纷纷去孔爷爷那处报到，说自己已经做到了独立生存了，吃饭不要爸妈喂，睡觉不要爸妈唱歌讲故事，上厕所不要爸妈擦屁股。
晗子一笑，相对东南市的一些娇生惯养的孩子而言，具备这样的能力已经算是独立自主了，但是显然还是不够的，要形成良好的独立生存能力，不单单是摆脱父母的帮助，更重要的是学会自己动手丰衣足食。
“独立能力不只这么简单，大家能做到这三点非常不错，但是今天我们要做一项非常重要的事情，大家知道怎么吃饭，不要妈妈喂，但是大家知道饭是怎么来的吗？煮来的。所以我们要独立，就要自己动手，今天我们的任务就是煮饭。”
“那是叫煮饭课了？”
“对，煮饭课，要是不知道煮饭，以后有东西都不知道怎么做成饭菜，那还怎么活？怎么做其他的事情？”
“煮饭给谁吃？”
“大家就当是我和孔爷爷来吃晚饭了，大家回家煮，煮的好的话，我就给大家一本谜语书或者孔爷爷给大家一本武林秘笈。”
孩子们没有在预想之中齐呼“好”，这让晗子有点灰心，不过富有逻辑能力、善于应对问题的晗子灵机一动，却想出了更好的激励办法：利用高科技来一场photo show，把自己积累的各色照片和短片有针对性地展示一番。
激励人们动手劳动，最好的办法莫过于展现懒惰的坏处。晗子从网上下了很多极富震撼视觉效果的图片，全部都是超胖儿童，由于溺爱和过度摄入垃圾食品，加上不知劳动和不愿锻炼，个个形体肥大，样貌愚钝。肥大的儿童，躺在沙发上尽情地享受肯德基，走路吃，说话吃，睡觉前吃，吵着吃，闹着吃，“没有肯德基我就死！”最后是一位世界吉尼斯记录，最胖者的照片，引起了在场孩子们的高度诧异，一个个都说“太可怕了太可怕！”。
“这些人当中，大部分都是不会干活，不会劳动的！看了这些图片，大家想不想煮饭？想煮饭的举手。”孩子们在一声声惊叹中，陷入了无限的迷惑中，晗子趁机号召。
“我！”大家纷纷表态，发誓自己不能成为超胖儿童。说时迟那是快，孩子回家进厨房，开始忙碌。因为孔爷爷和晗子和大人已经打好了招呼，大人们都很高兴自己贪玩的孩子能做饭的话也能帮自己一把，于是纷让出了自家的厨房，给了一点自家种的菜，几两米，一担水。
烧火就地取木材，煮菜就地取白菜。孩子们平日里肚子饿在厨房等饭菜催饭菜时，见过爸妈的厨房功夫，所以还是有点印象的。孩子们先把各色必备的东西备好，开始行动，大灶烧菜，小灶煮饭。
思慕回家之后，见奶奶在家待着，一脸的忧愁，便硬着头皮上前问：“奶奶，您吃饱饭吗？没吃饱饭我给您煮个鸡蛋去。”
“吃个屁，一想到鸡蛋我就想到孙子！我不吃饭都饱了，天天受气，你叫我怎吃？吃个屁，我每天都不敢吃，天天做梦，你叫我有什么心思吃饭？”奶奶分明是在和许雯装清高，用鸡蛋代表孙子的降临，用饭量少来说明自己被气饱，然后用自己经常被祖宗托梦的办法来说明自己没心思吃，然而气多饭便少，餐餐吃不饱，见思慕煮饭，倒还很高兴。”呃，思慕你煮饭啊，那，那煮几个鸡蛋给我润润嗓子。”
“好的，我马上就去煮！”思慕一笑，随即进了厨房，先从篮子里拿出几颗鸡蛋，然后开始打鸡蛋。这鸡蛋的打法不同一般，不是砸，也是咬，更不是剥，而是先敲碎一小部分，然后左右手反方向用力掰开，对着小碗，鸡蛋不取自落。
思慕却不是这么打鸡蛋的，奶奶要吃鸡蛋，自然很高兴，一时兴起，竟然用力过度，手直掐蛋黄，弄得蛋清蛋黄中充满了蛋壳。思慕一想肯定不能这般去煮的，曾经妈妈这样煮了最后被被奶奶斥责为“想用蛋壳扎死我啊！”，于是思慕去打第二个，可是没想到篮子里却没有了，只有一个鸡蛋，奶奶要吃，必然要两个以上。
思慕左思右想，一番急切，却听到了一只母鸡即将下蛋的咯咯声，于是赶紧上前等待。这母鸡没有人观赏其下蛋尚且咯咯叫，若是有人观赏的话，那还不飞上天，进化成飞鸡了？那母鸡见主人在旁观看，很是得意，下完一个鸡蛋，没有咯咯叫，还在原处蹲着，看来是要憋出第二颗鸡蛋了，思慕也想今日难道真的能见识一个母鸡下双胞胎的奇迹，可是没办法，那母鸡没能打破“鸡尼斯记录”，却拉了一坨鸡屎。
思慕见那母鸡没有声息地摇着尾巴出去，一到外面就大声地咯咯叫起来，思慕忍不住偷笑，继续自己的煮饭课，最后还在两颗鸡蛋的上面围了一圈白菜，形状如花，心想和睦哥哥肯定喜欢吃。一番胡思乱想之后，思慕熄了灶火，端到奶奶面前。奶奶一看，见这菜奇形怪状，就对思慕说：“这是什么菜？是生采来的花吧？”
“不是不是，是煮的鸡蛋，不信您尝尝。”
诗科在家煮饭却是很艰难的，由于脑子天赋用在诗才和想象力上，不得已在煮饭炒菜方面失去某种天分，诗科点不起来小灶的火，还搞得自己脸上一鼻子的灰，一嘴巴的烟。大灶有的时候点起来了，竟然忘记要放油烧焦了菜，有的时候很晚往锅里倒油，锅已热的不行，火便在锅里飞舞，吓得诗科赶紧喊救命。
按照一般的常理他肯定是端上一碗烧焦了的饭菜，或者看上去很好却是极咸或极酷苦的菜，可是他却把它做成了萝卜黄瓜沙拉，而在这之前他作为一名农村孩子是从未见过沙拉的。
晗子拿了大家的所煮饭菜的样品回到孔爷爷的屋子前面，和睦的饭菜、思慕的鸡蛋、诗科的萝卜黄瓜沙拉，其他的孩子的有的煮了一些米粥，有的孩子还煮了玉米，蒸了包子。
“今天的煮饭课就是这么一个目的，怎么让自己的肚子饱了。自己动手吃饱就是独立生存能力强的人，经过今天的课，我们基本知道了饭菜怎么来的，而不是一上餐桌就知道吃喝。经过今天的课，可以看出我们和一些城里孩子不一样，有自然的品性，有自己找吃的本事，没有父母在的时候也能填饱肚子。等你们长大以后有了这样的能力，你就不会犯懒，就不会挨饿，就能在社会上独立地存在着。明天我们继续提高大家的独立生存能力。早上由孔爷爷教大家读启蒙的书籍，今天晚上我们听世界名曲莫扎特，大家大半夜练的功改成早上的早操，好吧？”
孩子们回家后，家长纷纷询问今天上课学到了什么，很多孩子都在父母的眼下写下了很多甚至他们都不认识的新字，又见自己的孩子学会了煮饭烧菜，很是兴奋。吃着吃着，又问孩子们，今晚去干什么。孩子们照实说，去听莫扎特。
“什么莫啥的？”
“不知道吧，那是音乐。你去吗？很好玩的。”
自从晗子把村人所作所为拍成视频，把大家乐翻了天之后，大家就觉得这吴晗之很有本事，很有意思。加上大家一致认为孔爷爷家的沙滩风水不错，为了躲避蚊子晚上去那边还是个不错的选择。于是从那天晚上起，很多不打牌闲着的人都会端着矮凳子去那边听音乐、看电影、吹牛甚至自发表演。很多小孩口袋里揣着无数瓜子和花生，这是俨然一个热闹的夜间艺术茶话会。即便是一向瞧不起西北坡的致富庄也有人摸黑前来，不过今天晚上只听不看。
“开始吧，怎么没有脑壳子？”就是没有图像的意思。大家抱怨，却没有走的意愿。此时莫扎特舒缓的音乐开始了。
“怎么像是一只蝉叫，天气真热！”无数蝉鸣当然代表天热。
“像是水流声音，肯定有大鱼翻滚了。”水流声音大的话，自然就是鱼在水下搅动。
“水流声小了，肯定是这鱼被钓了！呵呵。”
“真没劲，还以为是介绍赚钱秘笈呢，听得人想睡觉，走人！”林兴权坐在人群中，听着莫扎特舒缓的催眠音乐，没有一丝欢喜，怨愤地离开了；可是大家没有注意他的离开，以为是一个人去上厕所。
“花娥这声音是什么声音？”
“是谁在哭吧。”
“是谁在没人的地方哭。”
“大家都睡着了，就她一个人在哭！”
“哎，这哭声真叫人难受。”有人抹着眼睛，像是忍不住。
“花娥，你哭过没有？”这可叫我们大大咧咧的花娥怎么好回答，她盯着繁星看了许久，又看了看周围忧郁的人们，自己耐不住，回家去了。小村的天空还在弥漫催眠的曲调，她独自一人对着每日使用的扫把，止不住地涌出泪来，同时和她一样留下泪水的还有思慕的妈妈。
第二日孩子们上午继续认字，改由孔爷爷教。大家先把昨天学到的字尽可能地写出来，然后孔爷爷给出这个字的古字，讲这个字是怎么来的，然后告诉大家要凭借形、意等办法来识字，不要因为当代使用简体字而忘记内容更丰富的繁体字。老师在黑板上写下如下字样，画出如下图形：
讲完之后，大家瞬时有了一种恍然大悟的感觉，齐声概叹“原来是这样啊！”，然后跟着孔爷爷的比划，画自家的房子，画穿的衣服，倒可以兼有美术课的功能了。孩子们问这“葬”字怎么像是人在洗澡，诗科说像是在河里洗澡。大家不约而同想起辉子叔，心想他的下场可能就是这样，诗科不小心说了出来，孔爷爷赶忙制住。
“父”字没能解释清楚，因为它的繁简体一样，孔爷爷想了很久，只能说：“天生老爸就一个，繁体简体都一样！”孔爷爷竟然深入讲了，说千万不能随便叫人爹，但是为了表示亲近可以认干爹。历史上很多人就是通过认干爹成就大业的，还有一些人会认贼作父。
诗科学了这个道理就想耍耍，向后看看今天新来的辉子叔，他正在念叨“雪女……雪女雪女……”，用手指划着沙滩，又把满带沙石的手往脸上抹。诗科见状，走到辉子叔旁边，指着自己的本子，问“这个念什么？”
“父！”没想到辉子叔竟然知道，可见上完这堂课父亲的概念已经深入人心了。大家见辉子叔会了，都高兴地笑了起来，可是笑声刚起来，诗科竟然很正经地答应了一句“哎！”弄得周围的人都停了笑声，只剩下诗科和被他带动的辉子叔。
“诗科，你学坏啊！”晗子老师赶忙制止他的做法。
“认个干爹也可以啊，我让你有出息！”
“你这个贼！”若菲以其极具杀伤力的难听嗓音，让诗科顿时无言。
解决了吃饱肚子的问题，吴晗之便带领大家走向更高的层次：沙雕艺术。孔爷爷家的沙滩很奇妙，沙质细腻，沙量富足，河水温和，脚踩上去好似踩在柔和的棉花上，很是舒服。孩子们经常在辉子叔的领导下在沙滩上玩着各色游戏，诸如斗脚劲、抓小鸡。如今孩子伤心辉子叔的疯癫，怀念过去的岁月，竟然忘记了享用那么美好的沙滩了。今天吴晗之就带大家重新回归沙滩，进行一次富有意义的沙雕。
多年前，吴晗之曾经怀着艺术之梦，独自一人去海边尝试沙雕，雕刻一只白鸽子借以反对美国对外战争。只可惜海水污染严重，精心雕的一只白鸽子竟然变成了浓黑油乌鸦，原本象征和平的白鸽却变成了油嘴滑舌的乌鸦。这“速朽艺术”未朽先死，吴晗之伤心地离去。如今这条从雪山而来的河流竟然赐予优质的沙粒和如泉涌般的艺术灵感，怎能不尝试？再说现今亚洲经济危机，东南亚日本日渐低迷，唯独中国这只雄鸡依然健挺。出于爱国情怀，晗子首先示范了一只中国地图缩影的雄鸡。
“看看这只雄鸡！这就是包括台湾在内的伟大中国！伟大中国！”他本来想直接说“这就是伟大中国”的，可是想想这种提法有点虚伪爱国主义，还是加上联系一下当今时事为妙。
“哦哦哦！”大家顿时为这爱国主义欢呼，晗子想起多年前自己表达和平主义受阻的往事，两种境况一对比，好似自己摆脱了艺术家的孤独，激动不已。
“大家听着，沙雕是一种以沙和海水为基本材料的雕塑艺术，它通过堆、挖、雕、掏等手段塑成各种造型。只能用沙和水为材料，不允许使用任何化学粘合剂。作品完成后经过外表喷洒特定胶水加固，在正常情况下一般可以保持几个月。沙雕属于大地艺术的一种，与大自然融为一体。其体积的巨大是传统雕塑难以比拟的，具有强烈的视觉冲击力。沙雕是一门边缘艺术，融合雕塑、绘画、建筑、体育、户外娱乐等各大元素。一般的爱好者不需要特别的专业训练，所有的人只要愿意都可以参与。”晗子对爱国主义进行一番阐释后，自己想想未免有点空洞，于是把“道”授完之后，再施以“术”。
“哦！我要参与！”大家听到每个人都可以参与后，顿时欢呼起来。
“好，大家的爱国情怀都值得赞赏，现在大家听我的话，一步一步做。大家先在脑子里想自己要雕什么，想5分钟。”说完，孩子们想了一阵，却没什么头绪，于是左思右想变成左看右看了。诗科盯着思慕，思慕盯着和睦，和睦盯着太阳。
“第一步，沙雕工具大家已经准备好了，第二步就是堆沙子！”听到这话，大家就好像听到玩和泥游戏的命令似的，纷纷说我会我会，然后一窝蜂地去堆积沙土，不想晗子却说“沙堆不是�