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中国乡村妇女生活调查:随州视角-第4章

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生儿子光荣(1)
农民为什么偏重于生儿子?性别比失衡的总根子在父系血缘传继制,就是讲求子承父血,孩子统随父姓,非儿子不能传宗接代,没有儿子就是绝户头;农村续家谱、族谱、建祠堂,还有祖先崇拜、香火接续、祭祀仪式和节庆,都是以男性为核心来组织的,家庭财产分配和继承也是以男性为中心。如果没有儿子,就叫“断子绝孙”,这是他一生最大的失败,所以,生个儿子对女人来说,也成了一种荣耀。
  06年冬,我来到鄂西北与河南省交界的石村调查,村干部告诉我:他们村近年出生的男女孩性别比高达200:100,再过10年以后,说不定天下第一难的就是帮村里男子汉找媳妇!我笑道:找媳妇又不是种庄稼,哪能春种秋收?要是性别比都像你们村这样高,没有女孩你们上哪里去找呢?” 村干部笑着说:“现在不是改革开放吗?中国找不到,就到国外去引进呀!”
  村支书张发义介绍:该村总人口2871人,2004年全村出生29个孩子,其中女孩是11人,而二孩准生10个,其中9个男孩,只有一个女孩。2005年出生39人中,二孩准生15个,其中11个男孩,4个女孩。
  村干部找来几个村民与我们座谈,参加座谈的村民均认为,在农村,家里非得有男孩不可,没有男劳动力做农活,犁田打耙都困难。可据了解:该村大多数男劳动力外出打工了,在家种田的70%以上都是留守女人,显然,以农村缺乏男劳力而偏爱生儿子的理由是站不住脚的。
  我们询问:为什么二胎生男孩的比较多呢?是不是做了B超?村支书激烈否认,他说:村民做B超是不可能的。在场所有人也都异口同声地否认做B超,有的说,我们村里都生男孩,是因为这里水土好,很多村民家里都有一本“宫廷秘方”,上面画着一个表,表上记载有哪几个月受孕生的男孩多,哪几个月受孕生的女孩多,想怀孕就按表上说的受孕时间推算。上面还记着怎样用一根头发、一根针吊,哪个月受孕是男孩,哪个月受孕是女孩,很多妇女都会吊,吊的很准哦。我们请在场的妇女拿一本“宫廷秘方”看看,她们又都笑着答:“找不着了”。
  村妇联主任王金香说:村里性别比高主要是老人有“养儿防老”、“传宗接代”和“撑门户”思想,认为生了男孩家族就兴旺些,有的老人担心没有儿子死了没有人扶灵,而妇女不生儿子在村里就没面子,也立不起来门头,村里骂人最凶狠的是“绝户头”、“绝种”和“断子绝孙”。有一户人家,婆婆姓杨,儿媳妇不孝敬老的,天天骂婆婆,婆婆急得坐在山坡上哭,一个70多岁的孤寡老头走过来对她说:“杨姑娘哟,你哭么事哟?我想有个儿媳妇来骂我就没有哦!”
  一个老年妇女说:“哪家娶媳妇不就是望个孙吗?没儿子,把香火断了,老人去世后连个端灵的人都没有,再说,一只羊也是放,一群羊也是放,以前生那么多还不是都养大了。”
  座谈中,村民们普遍认同“不孝有三,无后为大”。“后”指的是男孩,生女孩則是“賠钱货”。村里世俗是“生男则喜,生女则戚”,村里妇女若第一胎是女孩,二胎又是女孩,主人家一般不办喜事,村里人见了面也都不说恭喜话,因为大家都认为是忧事,家里没人传宗接代呀!要是二胎生了个儿子,那则是大喜,满月宴办得比第一胎还隆重。儿子女儿在家族中的地位也有明显区别:尽管法律上明确规定儿子女儿都同样有继承权,但这个村实际上女儿没财产继承权,家庭中的所有财产都是儿子继承,女儿也不争,大家都习以为常。因为女儿不承担赡养父母的责任和义务,所以村里有个不成文的习惯,即把有女无儿的老人当五保户对待。
  在该村,只生女孩的妇女,会遭男人歧视甚至离婚。村里一个妇女生了两个女孩,男人搬出去住,还没离婚就在外又娶了个小老婆,生了个儿子,现在与大老婆离了婚,两个女儿都跟妈妈,女的没办法只好出去打工。村里还有一户人家,媳妇生了三个女孩,第四个引产下来的刚好是个男孩,丈夫不依不饶,硬是把媳妇离了,媳妇带着一个女儿被迫离开村,男的后来与带有一个儿子的嫂子结婚了。 。。

生儿子光荣(2)
还有一农妇:她和丈夫重男轻女思想严重,不生儿子不罢休,他们一连生了四个女儿,多次因违反计划生育政策被罚款。当村干部上门收缴第四个女儿超生罚款时,她弄了一包炸药抱在怀里,威胁村干部说:“你们谁敢进我的家门,我就与谁同归于尽。”家里因超生本来就穷偏又遭屋漏雨,先是14岁的大女儿得骨癌,为给女儿治病,她家背上沉重债务,接着丈夫外出跑运输又不慎撞车,不仅把别人撞成重伤,自己也被撞伤了。
  年轻村妇桂云红着眼睛说:“我自己生了第一个女孩后,不觉得有什么,但是生了第二个女孩后,压力就很大,心理上自卑,感到在人前抬不起头,哪个社会不是母以子贵呢?我姐姐头胎是个女孩,二胎是个男孩,患先天性心脏病丢了,三胎又生了个女孩,公公婆婆生气,妯娌瞧不起,姐夫悲观,姐姐思想压力也大。怎么说呢,农村重男轻女太严重了,我生的都是女孩子我真的不知道将来怎么办?”
  29岁的董萍第一胎是女孩,已有5岁,现在她又怀有身孕。她说:“村里半条街就只有两个女孩,别看现在家里生个男孩高兴,以后娶不到媳妇就不高兴了。不过,现在也有人开始担忧了,担心将来儿子娶不上媳妇,打‘光荆条’怎么办?”
  由于重男轻女生育观影响和事实上的缺儿户少,这里的上门女婿很少,全村就两家“上门女婿”,这两家招婿上门的家庭处境都很艰难:
  五组的一户“招婿上门”的家庭目前是岳父母失悔(女婿脑溢血成半残废),女儿失悔(觉得自己在家招婿划不来,操心抚养并先后嫁了四个妹妹,现在还要养二老),女婿也失悔,老岳母、女儿、女婿只要谈起“女婿倒插门”就哭,见人就倒苦水。
  另一家倒插门的女婿是河南人,因家中弟兄5个,穷得娶不上媳妇,当上门女婿后总感到低人一等,天天在家里睡着不愿出来见人。女的觉得很委屈,也是见人就哭,两口子只要一吵嘴,男的就吵着要离婚回河南。本来他家已有一个男孩,男的还要求再生一个,村干部说:你家不符合计划生育条例,不能生。他就要挟村干部:“你们不让我生,我就搬回河南,不养她家老人。”
  在村里,做上门女婿是最没面子的,只有呆、穷、弟兄多娶不上媳妇的男人才肯倒插门,倒插门女婿结婚是不花钱的,有人形容说女方是白拣了头牛使唤,而且女方是户主,生下的孩子也随女方姓氏,上门女婿扮演的角色仅仅是白天下地劳动,晚上免费为女方提供精子而已,所以这里的上门女婿都感到自己受人歧视,甚至是低人一等。倒插门女婿在村里受歧视,使无儿户的惨境与有儿户的好处形成了鲜明的对照,反过来又进一步强化了人们的重男轻女观念,人们普遍认为:只要有男孩,哪怕是个傻儿子也比坐堂女婿好。
  我问村民怎样看待现在国家对独生子女和女儿户实行养老的优惠政策?村民说:每个女儿户父母满60岁后每年每人照顾600元,这个政策在村里有一定的导向作用,但有人认为:政策再好也不如儿子好,只要有了儿子600元的养老费就可以挣回来,就能撑门户。
  有人预测:如果性别比例失调继续恶化,到2020年将有3000万~4000万婚育年龄男青年打光棍,到那时,多个男子争夺一个女子为妻的尖锐矛盾甚至恶性事件发生率将大幅度上升,许多终生找不到妻子的男子生活质量极度恶化,其行为与心理不正常而导致一系列社会问题。
  访谈完毕,我不禁抚案感叹:为什么人们一说起性别比就担心将来有几千万男人打光棍,而很少有人想到那些被溺杀女婴的生命权呢?难道人们对性别比问题的认识和治理非要经过切肤之痛后方能完全接受男女都一样的平等观念吗?
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“吊妖婆”(1)
农民历来是不喜欢张扬的,在温饱还未解决、人们成天为吃顿饱饭而奔波操劳的时候,女人的爱美情结往往会遭到人们的诟讥,若哪个女人爱梳妆打扮,衣服穿的鲜艳耀眼点,就会被人指责为“吊妖婆”。
  在农民眼里,“吊妖婆”绝对是个贬义词,既有卖弄风骚的意思,也有勾引男人的意思,尤其是对带有几分妖艳的女人,一些男人免不了会浮想联翩,而一些心存嫉妒的女人,总是嗤之以鼻,甚至用唾沫星子群起而攻之:“看她几会吊妖啊!简直就像个狐狸精!”
  我在胡村调查时,就听说了一个“吊妖婆”的故事,故事的主人公姓柳,村里人都叫她“柳婆”。
  我问村里人为什么要叫她“柳婆”?男男女女都说不出原由来,只是说她最会“吊妖”。
  柳婆是村里年轻媳妇中第一个戴胸罩的人,按农村旧婚俗,新娘子结婚是不能穿短裤头和短内衣的,若穿了,就意味着婚姻走不到头。可杨令婆过门那天不仅穿着短裤头,而且竟还戴着胸罩,婆婆很忌讳这事,就在村里一帮婆婆中讲开了。那时候,很多农村人还不知道女人的胸罩是个么东西,一天,一个“傻吊”男人趁其不备,将柳婆晒在院子里的胸罩偷出去悬挂在湾子中央的一颗大树上,引来全湾男女老少驻足树下看希奇,人们笑着说:胸罩原来就是两个电灯泡呀!
  柳婆天生一个水蛇腰,走起路来腰肢就不住地扭动着,由此也招惹了村里好多男人的目光。有一年,她男人给包工头当砌工,辛苦一年到年关还拿不回工钱,她登门到包工头的家,当天就要回了男人的全部工钱。村里女人在背后议论说:嘿,她不就是会吊妖吗?肯定是去给老板灌迷魂汤了!
  柳婆是村里第一个擦脂抹粉打口红的女人,前些年,她只要上街赶集或出没人多的地方,身上总是香蓬蓬的,脸上也是擦得白白的,后来又到城里去纹了眉眼,还染了头发,那时候,村里人普遍认为化妆的女人就是“婊子”,就是去勾引男人。当人们第一次看到杨令婆抹口红的摸样时,简直就像看妖怪一样,有人说她嘴巴抹得像猴子屁股,有人背后干脆就叫她“红屁股”,也有人说她“看后面像十七八,看前面是母猪胯”(形容皮打皱),嘲讽她脸上都皮打皱了还臭爱美,甚至有人说“天打扮、地打扮,横看竖看都是个偷人的相”。
  柳婆还是村里第一个到老公打工地探亲的女人,头一回她去老公那里“吊妖”,在大风吹得稀里哗啦的时候,她还单衣薄衫地在老公的建筑工地上到处乱晃悠,结果当天就喷嚏连天,嗓子嘶哑、头晕发烧。这件事惹得村里女人一直当笑话讲:你看她几会在男人面前吊妖啊!
  柳婆又是村里第一个穿栽秧靴子下田栽秧的女人,她和别人一起下田栽秧,别的人弄的满身满脸泥巴,而她却干干净净就像没下田栽秧一样。村里男人都管胖女人叫“两吨半”,近年来,她怕自己长胖,一天只吃两顿饭,又吃起了减肥药,还说要去城里学健身舞呢?
  在胡村,人们只要谈起柳婆无不津津乐道,趣话多多。
  我去柳婆家时,她正和几个妇女坐在家里打麻将,我看到:她果真纹的是柳叶眉,染的是栗色发,耳朵上吊着两个硕大的金耳环,身穿时髦的兰色印花短衫,风姿绰约,已完全不像农村妇女的打扮了。她的家是一栋三间三层新楼房,厅屋地面铺的是白色地面砖,进门处放着一大溜拖鞋,来她家的人都得先换鞋才进屋,家具、冰箱、彩电、音响、皮沙发、空调一应俱全,家里也干净得几乎一尘不染。
  在场的一个中年妇人要我猜猜柳婆今年有多大岁数?我打量她的摸样猜测说:最大不会超过40岁吧?那妇人郎声笑将起来:“猜错了,她今年已经满49岁啦!”
  我问柳婆:“你真会打扮呀,听说你是村里最早化妆的,是吗?”
  她说:“是的。我到城里去,看到城里人瞧不起我们农村人,说我们黑、丑,说我们吃饭呼呼啦啦的,姿势也不好看,说话又粗鲁,我自己也觉得原来的穿着打扮太土气了,言行举止也走不出去,拿不出手,上不了桌面,我想哪怕是农村女人,走到厅堂上也要有一定的档次,女的在农村可以素面朝天,如果到城里去,不化妆是对人不礼貌的,人家也瞧不起,所以我也得学会化妆抹口红,要学点文明礼貌。我有这个认识,也还是从电视剧里了解的。”  我问她有没有戒指手镯?她说:“没有。农村女人一般是很少买戒指手镯的,如果买金银首饰,也大都是买耳环和项链,因为农村很多田里活都是手上活,戴戒指或手镯干活累赘。”

“吊妖婆”(2)
我问她:“你是什么时候学会追求时尚的?”
  她说:“我在娘家当姑娘时就爱打扮,无论什么衣服,只要穿在我身上,哪怕是一副普通的白色袖套,套在我胳臂上,大家都说好看,姑娘媳妇也会跟着学。我是1979年结婚的,当年的嫁妆是一个衣柜,两口木箱,两床被子,一个洗脸盆,一个脸盆架,一床蚊帐,两把农家椅子。嫁过来时婆家穷,结婚后我想用拜天地的磕头钱买一件衣服,婆婆说我:‘风过了,雨过了,你还买什么衣服?’我刚结婚时男人还是个现役军人,后来复员回村就跟着人家学砌匠,现在是个小包工头,随着家里经济收入的增加,现在每年我光买自己的衣服都在2000元以上,买化妆品和各种洗涤用品至少也在1500元左右。”
  我到她的卫生间察看,只见洗漱台上放的洗面奶、护肤霜,护肤精油、洗发水、护发素琳琅满目,而且都是正规厂家生产的品牌商品。柳婆从卧室里拿出来一大盒护肤品给我看,说她侄女刚从广东寄回来的,她用其中的一种洗面奶洗脸觉得好光滑好舒服啊,就是不知道是哪个国家生产的?我拿过来一看:嘿,这些护肤品有几瓶是美国的玫琳凯,还有两瓶原产地是韩国的,没想到一个农妇竟也用上国际知名品牌了。
  我与柳婆开玩笑地说:“你把自己打扮得这么漂亮,是不是经常到老公的施工工地上去查岗呀?”
  柳婆也笑起来:“是呀,男人一年到头在外面不回家,有人不是说男人有钱就学坏吗?家食吃不上保不准哪天会去打野食的,世上哪有不占腥的猫?现在男人出门在外找小姐、包二奶的事不是常听说吗?我要是不经常去查岗,自己的男人也说不定会被别的女人勾跑了!”
  我听了哈哈大笑起来,之后我与在柳婆家打麻将的另外几个妇人闲聊起“吊妖”话题,问她们是怎么看待女人的“吊妖”?
  几个妇人你一言我一语地说:“吊妖”呢,说起来是不大好听,也不是一般的女人都能吊得起来的,得有资本、有本事才行,会吊妖的女人都是人尖儿,首先身段要不胖不瘦,长相好,皮肤好,还要有口才、有心气,当下流行什么,就会跟着学什么,还要有德性,吊妖太轻浮了不好,太扭捏了不好,要是能吊足男人的胃口,又不遭人闲言碎语和惹来麻烦,那才叫本事呢。
  我扭过头问柳婆:“你这么爱美,怕不怕别人说你会吊妖?”
  柳婆说:“我才不管那些呢!我一不偷二不抢,花的都是自己的钱,我乐意‘吊’,我‘吊’得心安理得,我碍着谁了?”
  说的也是,爱美是普天下女人与生俱来的天性,农村女人也不例外,哪个女人不爱美啊?其实对于女人而言,喜欢“吊妖”可能是一种很普遍的心理,只不过是像柳婆这样前卫的农村女人还不多见罢了。
  在胡村,说柳婆婆引领村里时尚一点也不过分,尽管有人在背地里贬损她,但女人们又都在暗中模仿她,最明显的变化是:村里女人们的穿着打扮一天天变得鲜亮起来了,有人做过简单统计:现在村里出门前描眉打口红的女人已有10%以上,还有不少妇女也像柳婆一样打扮的漂漂亮亮,不定期地到男人打工地方探亲了。
  从柳婆的“吊妖”上可以看出:爱美并不只是城市女性的专利,随着农村生活水平的提高,农村妇女也开始像城市女性那样学会追求美丽了!
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栀子花香(1)
今夏我发现,街上卖栀子花的农妇比往年多了起来。无论是清晨还是夜晚,全城随处可见卖花农妇。我上前和几个卖花农妇攀谈,她们竟然都是钟寺村人。卖花农妇告诉我,在她们村几乎家家户户种栀子花,卖栀子花,每天清晨,搭乘早班车进城卖花的农妇就有几十人。
  在栀子花盛开的季节里,我慕名去探访这个村。
  山道弯弯,我沿着一条蜿蜒的通村公路向山里走去,随风便飘来一阵阵扑鼻的花香,只见路边、山坡边、田埂上、堰堤上,农户的房前屋后,漫山遍野都是盛开的栀子花。那一朵朵洁白的栀子花,镶嵌在碧玉般翠绿的树叶中,如繁星万点,银光闪闪,绿叶白花,甚是清新可爱。我从来没有见过这么多的栀子花,那清郁的香气,沁人肺腑,令人陶醉。还有那数不清的红蜻蜓在栀子花丛中翩翩飞舞,更是景象迷人。我仿佛进入一个鸟语花香的世外桃园!
  行至山坡边,见一身材微胖、眉清目善的中年农妇正在山坡上摘花,便上前去与她搭讪。农妇告诉我,她叫包德秀,刚从街上卖花回来,现在采摘的栀子花,是准备下午进城去卖的。
  她说:村里姑娘媳妇婆婆都爱栀子花,头发上卡的,辫子上扎的,胸前挂的,衣领上吊的都是栀子花,晚上睡觉,枕头旁边也都放着栀子花。这里的土壤、气候特别适宜栽栀子花,所以家家户户都栽种,每到花季,满山遍野枝子花开,就连几里路外的行人都能闻到栀子花香。
  包德秀热情邀我上她家去做客。
  她的家坐落在半山腰,粉刷一新的三间平房被遮掩在树木花草中,屋后满山是直耸云天的松柏树,高大的柿子树,树冠蓬荫的樱桃树,门前也栽满了柿子树、桑葚树、樱桃树、石榴树和桃树,四周环绕的是栀子花树和美人蕉,密密匝匝的树和花构筑成一座绿红黄白的天然农家
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