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中尸毒而亡
正在绝望之时，突闻村里传来人声，躲在石堆后的萨班望去，一位喇嘛领着一只长长数十人的队伍走出村口，他们抬着一具裹着白布的尸体，往村外的山上走去，一队守卫在村口的马鹿飞骑兵看了村民们几眼，弄清他们出村的原因便不在理会他们，村民扛着尸体，往乱石堆走来，经过乱石堆时，萨班与善德无畏骑士悄然混入了队伍当中。跟着他们一起上山，很快他们也弄清了这些村民在干什么，原来村里一个德高望重的老人病死了，今天村民们将他送上山上的*台去给他*。
队伍缓慢的走上了一座并不高的山坡，坡顶是一个古朴的*台，村民将死者送上了*台，*台是两块乌黑发亮大石，石头中间由于年深日久已经凹陷下去，在一侧还竖立一块高石桩，是用来固定死者头颅的。到了目的地的村民无序地站立在*台周围，压低着嗓音说话，喇嘛诵念着超度亡灵的经文，淳厚而神圣，空气中有一种肃穆的气氛。天空阳光毒辣，*台四周由泛白的经幡围着，山风剧烈地撕扯着经幡猎猎摆动，燃烧着煨桑轻烟袅袅，山坡上风在吹，象泉河水在激越地奔流，渐渐云集的鹰鹫在空中迟疑地盘旋着，有时停在岩石上。
村里的*师是位60多岁的老人，带来了*的工具——刀和锤子，*师将亡者放到*台上；并开始解开裹尸的白布。*台的核心部分由两块巨石组成，油渍血渍的浸润使其在高原强烈的阳光下泛着清冷的光。死者被置于*台上，*师用利刃将尸體从背面剖开，接着剖腹取出内髒，切肉、剥去头皮、割掉头颅。把肉切成小块，堆放一旁。然後麻利地把骨头捣碎，用糌粑和成一团。這时曲桑的助手点燃松柏香堆，桑烟冲天而上，象是給秃鳯发出的信号。鹰鹫纷纷扇动着翅膀扑向*台，争食着骨团和肉块，吃剩的骨头和毛发则在*台旁边焚毁。
风更大了。从峡谷底逆贯而上，一股股强烈的酥油味、腥没味和一些莫名的刺激异味扑面而来。往下望，峡谷难测深浅，下面阴暗难辨，秃鹰盘旋在*台上空，它们饱餐一顿正要散去，天然一只从天上摔下，人们惊讶无比，望着天空，突然之间，盘旋在空中的秃鹰群如雨一般纷纷摔落峡谷下面，村民惊呼道：“秃鹰中尸毒而亡，不祥，不祥，祸灾而至。”
【*，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。*在*场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送至*师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在*场周围。*师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽 。】
山坡下一阵喧嚣，一队人数众多的马鹿飞骑军飞驰上坡，口中喊道：“都给我站住，有乱党混入，逃者格杀无论。”书包 网 。 想看书来
投骨洞
萨班与善德无畏骑士望见马鹿飞骑军山坡速度极快，眼看就要冲上*台，心中好不焦急，难道他们就要被飞骑兵抓捕，如今他们想逃，已经完全来不及，下山的路完全被飞奇兵封堵，而峡谷一面极为陡峭，根本无路可下。对于马鹿飞骑军如何获知他们混入*的队伍，如何发现他们疑惑不解。原来是他们身穿异乡服饰，站在*台边，被一队四处巡逻的骑兵一眼发现，要知道马鹿飞骑军耳目极为聪慧，极目之远是普通人的数倍，数千米的距离依然能分辨出人的异样。所以这队巡逻的骑兵一旦发现嫌疑的目标，他们看见了*台上的村民混有两个异乡人，所以他们立即通知首领，很快，命令下达，一队众多人数的飞骑军将山坡团团围困，想要将萨班与善德无畏骑士抓获。
千钧一发之时，念经的一名喇嘛似乎意识发生什么事情，这名喇嘛正是仁钦桑布高僧弟子芒布曼钻，一路上他注意到混入队伍的两个异乡人，在大峡谷中象泉河边这个几乎与世隔绝的村庄这突然被一群凶蛮的骑兵围住，封锁了各个路口，声称要抓获形迹可疑的异乡人，他早已得到色林寺的飞鸽传书，说马鹿飞骑军通缉的护送法器的外乡人，所以知道萨班两人正是大师暗中派遣将重要的解毒法器嘎巴拉碗送入古格宫殿的人，所以他见形势紧迫，便身手敏捷的将萨班两人拉往山坡的一块巨石后面。
马鹿飞骑军飞快的冲上坡顶后四处搜寻却不见了嫌疑的对象，他们甚是吃惊，于是一群骑兵将*台团团包围，进行地毯式搜索，哪怕掘地三尺也要找嫌疑的对象，他们将村民赶在*台，挥舞着寒光闪闪的腰刀，要挟着村民，要他们交出外乡人。
村民吓破胆，看见萨班两人踪迹人赶紧指出他们的藏匿之处，飞骑兵冲向巨石后面后边，却不见萨班两人的踪迹，他们气急败坏，将所有数十名村民包围起来，说这群愚民说谎，要全部杀死丢下陡峭峡谷，村民吓坏了，全跪下指天发誓说，他们千真万确地看见有一个喇嘛将外乡人拉过巨石后边，马鹿飞骑军为首的指挥官麻巴是一个性情多疑，嗅觉敏锐的人，是马鹿飞骑军的统帅单真曲手下的一名大将。他观察村民惊惶失措的神情，认为这些胆怯的村民不敢说谎，便独自一个人走到巨石后边仔细观察一番，他发现巨石后有一块草皮有人为动过的痕迹，他观察草皮周围，发现草皮边的一块三尺宽的岩石有人搬动过，他立即命名属下将岩石搬开，数个骑兵上前，掀开岩石，赫然露出一个洞*，麻巴立刻趴在洞*用耳细听洞穴内的动静，洞穴里吹出一阵阵阴凉的风，却无任何声息，麻巴相信，嫌疑的外乡人肯定是从这个洞穴消失的，可是他不知洞穴中的情况，一时之间，不敢贸然进入里面，他回到*台，向村民们发问：“巨石后有一三尺宽的岩石掩住个两尺宽的洞穴，可有谁知这是什么洞穴，有何用途？”
有知晓的村民立刻答道：“报告将军，这是投骨洞，是死人*之后剩下的骨头丢弃的地方，据说这个岩洞直通下边的峡谷，约有数百米的深度，先人说，洞穴的另一处出口便是白骨森森的骷髅谷，数百年以来，没有人敢下到骷髅谷中。”
麻巴听了冷哼一声，向村民们喝道：“你们这群蛮民，谁敢从这投骨洞下去？” 电子书 分享网站
一条险道
村民惊恐的低着头沉默无声，没有人敢站起来，麻巴见状心中极为不耐烦，看见一个面相黝黑，身材颇彪壮的村民，笔划一个手势，让手下骑兵将其从村民中揪出，推到投骨洞前，这个可怜村民惊恐万状地嚎叫着，麻巴的一声令下，被骑兵推下了投骨洞，只听一声“阿”尖嚎，村民的身影没入洞中，很快滑进一个幽暗的无底洞。麻巴手脚麻利的立即趴在洞穴听着里面发出的声音，没入洞中的村民在幽暗中发出嚎叫，只是一瞬，这种声音已是从百米之外的发出，村民顺着一个陡峭、光滑的岩面如同滑滑梯一般，滑向洞底。很快，声音没有了，麻巴对着洞口向里面大喊：“嗨，你这个蠢汉，回答我，下面怎么样。”
良久没有声音回应，似乎那可怜的村民消失在洞穴中一样，但是这一探试，麻巴心中有数，知道投骨洞这起先的一段通道是安全了，他下令让人回村去取来一捆长长的麻绳和数个火把，他下定主意，亲自下到投骨洞的底下，去探一探下面是何等模样。
话说之前芒布曼钻与萨班。善德无畏骑士三人推开岩石，身手敏捷地钻进投骨洞中，复儿将岩石照原样遮盖洞穴，他们顺着陡峭、光滑的岩面滑倒洞的深处，当他们身体停止滑动时，发现他们已经处在岩洞中一处宽敞的空旷之处，他们觉得屁股坐着嶙峋的尖硬的东西，用手一摸，感觉满地尽是碎骨，他们相互呼喊对方的名字，很快得到对方的回应，顺着声音，他们很快靠在一起，他们的眼睛渐渐适应洞穴的漆黑，他们不久发现洞穴的一个方向透出一点点光亮，于是他们手牵手，摸着岩壁向着那个方向慢慢的移去，越向前*线越来越明亮，不久他们可以清晰地看见洞穴的环境，耳闻波涛拍击岸的轰鸣声，原来这是一条通向象泉河峡谷底的岩洞，有了光线的指引，他们加快了步伐，又走了一炷香功夫，他们站在了峡谷底的象泉河边上一处突出的悬壁之上，被眼前雄奇秀逸所惊撼，两岸山峰紧束，绝壁峭耸，湍象泉河在刀削般的峡壁间冲撞，水道曲折，两岸山乃岩崩落而成，岸边伸出的岩脉，有的是江底突起的礁石。滩险处，水流如沸，泡漩翻滚，汹涌激荡，惊险万状。有诗云：“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。”
更让他们惊奇的是峡谷底部的峭壁上有一条险道，从悬崖留下的痕迹可以判断出这是一条先人开凿的沿河岩道，岩道临空狭窄，仅容一人可通过，他们用手抓住突出的岩嶙缓慢小心的向前攀爬，一路上他们发现了不少洞穴遗迹，这些洞穴都排列整齐，修整规则，显然是人工所凿，是什么人在这不毛之地修凿如此多的洞穴呢？洞中的排列着一个个令人惊悚的骷髅头骨，或者是完整的骷髅，此番此景，伴随着脚下的惊涛拍岸声，让他们感到一种神圣的威慑。芒布曼钻一边爬一边告诉萨班：“骷髅谷是古人*的产物，不知已经流传了几百年，如今村里人已经不再来到此地安放死者的遗骨了，这种神秘的*已经失传。”
岩道极为险危，一不留神就会跌落湍急的象泉河，他们费劲九牛二虎之力，才攀爬了数百米，当他们停歇在一处岩道上一个大些的洞*上，忽然闻见身后传来人的呼声，原来是那位可怜的村民爬出了投骨洞，他看见倚在悬崖上的喇嘛芒布曼钻与萨班他们，他向芒布曼钻呼喊，告诉他马鹿飞骑军很快就要下来了，芒布曼钻三人闻声极为惊惶，因为他们已经了解岩道的情况，上无路，退无路，如果马鹿飞骑军真的追到此处，岂不是要束手被擒吗。他们观察了一下身后的洞穴，此是一个天然形成的洞穴，从里面吹拂着阵阵了阴霉的湿风，看来只能暂时先进入洞穴中躲避一下，于是他们小心的走进洞中，一股令人呕吐难闻气味扑鼻而来，可他们看见的景象却让他们不寒而栗，整个洞穴密密麻麻堆满了骷髅头骨。一层累着一层，从地底累倒洞穴顶部，有的已经破碎化称泥，有的骷髅长满了苔藓，一个个露出黑洞洞的眼窝，吡牙张口恐怖万分的模样。 txt小说上传分享
黑棺木
可是萨班三人已经顾不得这么多，追兵就要赶到，眼下最要紧需要寻找一个藏身之处，他们细细搜索一番洞穴中的环境，发现他们的愿望纯属幻想，这是一个死穴，根本无路可通，他们沮丧的想退出洞穴，想继续顺着岩道向前攀爬，可是在洞口他们听见了马鹿飞骑兵的呼喝声，原来速度快速的麻巴带领数个骑兵顺着投骨洞下到了峡谷底，他们看见了可怜的村民，向他喝问嫌疑的外乡人躲匿何处，村民指了指数百米之前的洞*，麻巴立刻猜出外乡人就躲匿在那洞穴里面，他们如长臂猿，攀着岩道快速向岩洞爬去。
芒布曼钻贴着洞穴岩壁，小心的向外观察敌情，他看见麻巴与数个精悍的骑兵越靠越近，自然心急如焚，却无计可施。训练有素的麻巴与骑兵很快攀到了洞*，他们小心翼翼的贴着险壁，手握弯刀，一边细致的观察洞穴的动静，一边布阵伺机进攻，芒布曼钻三人唯有善德无畏骑士随身带有武器，一杆黑铁长矛，他担起守卫的重担，手握长矛，镇守洞穴门户。天色忽然变暗，一片厚重的乌云遮住了峡谷的上空，峡谷中黑压压一片，一道明亮的闪电划过，一阵惊雷爆响，令人心惊胆战，只是分神的一瞬，训练有素的麻巴并未被天气的变故所影响，就在雷鸣的一瞬，他的手一挥，两名贴在洞口的骑兵顺势跃进洞穴，被惊雷恍惚一下的善德无畏骑士的动作略显呆滞，被骑兵的飞舞的弯刀逼得连连后退，一下子失去镇守有利地势的优势，反而被逼到的角落，他将长矛舞得呼呼作响，不让骑士靠近，可是臂壮力大的骑兵不甘示弱，舞着刀与他激战。麻巴进入洞穴后看见两位骑兵占据了有利地形，挥手让剩下五六名的骑兵进入洞穴，准备将嫌疑分子全部抓捕归案。
眼看形势危急，萨班与芒布曼钻不顾一切抓起身边的东西，用尽全身力气就往骑兵身上砸去，不料他们抓起却是白森森的骷髅头骨，头骨砸在骑兵身上，弹了一下就滚出洞穴跌落象泉河，在浪涛中翻滚中，很快被冲走不知去向。骷髅头骨大小正好，重量也合适，萨班与芒布曼钻将它们用作投掷武器十分顺手，也就砸得起劲，只见白森森的骷髅头骨向雨一样飞向洞*前的骑兵们，挨了几下的骑兵飞舞着弯刀几乎泼水不进，将飞来的骷髅头骨拦在弯刀范围之外。洞穴外又是一声惊雷，之后开始淅淅雨水落下，没用多少功夫，萨班与芒布曼钻就掏空了角落的骷髅头骨，他们感觉头顶上有摇晃之感，转头向上望去，原来这贴着岩壁一层层向上累放的骷髅头骨因为下边的松动开始晃动起来，可是萨班与芒布曼钻根本没用时间考虑其他的事情，骑兵们一步步向他们逼近，他们只有抓起一个个骷髅头骨来抵抗。“轰”一声巨响，整个骷髅墙垮了下来，无数个骷髅头骨滚落下来，将萨班与芒布曼埋在下边，从高处滚落的骷髅头骨带着巨大的冲击力向洞*涌去，仿佛一股强大的泥石流，只是电闪的一瞬，骑兵们还没有来得及反应过来，一下子被冲下了悬崖，落尽湍急的浪涛中，沉入水中，甚至没有来的起从河水中浮起头，就已经被冲得不知所向。
善德无畏骑士被骑兵挤在另一边角落头，坍塌的骷髅墙只将他埋了一半，他用手中的长矛飞快的将自己挖了出来，四处寻找萨班与芒布曼钻，可那里见他们的身影，他急得狂吼：“小师，你在哪里？”
从他脚底隐约传出人的声音：“我在这里。”他发了狂的用手刨着一个个骷髅头骨，终于从堆积如山的骷髅头骨之中挖出了萨班，然后在萨班的旁边又挖出了芒布曼钻，善德无畏骑士正将着浑身瘫软的芒布曼钻从骷髅头骨拉起来，却听见身后有动静，转身发现骷髅头骨堆中冒出一个人头，原来被埋在下边的麻巴正在奋力的想挣脱出来，可无奈压在他身上的骷髅堆过于沉重，挣扎不得，他怒瞪着双眼，对着善德无畏骑士他们骂道：“你们这帮叛贼，休想逃跑，一会，第二批骑兵就会赶到。” 善德无畏骑士上前给他的嘴巴一脚，骂道：“你这狗腿子，抱着这些骷髅就像抱着你老婆一样，爽死你吧。”
萨班知道麻巴的言语绝非诳语，他听见洞穴之外，远远之处有人呼喊麻巴将军的声音，他说道：“哎呀，这些骑兵真的来了。”
浑身瘫软的芒布曼钻“哎呀”长叹一声道：“这该怎么办？”
“你们看。”萨班指着岩壁上说道。
善德无畏骑士与芒布曼钻抬头看，原来岩壁上悬着一个漆黑的巨大的木棺。他们问道：“这黑棺木有何用处？” 。。
金刚琉璃体
萨班答道：“木可浮舟。”
善德无畏骑士与芒布曼钻恍然大悟，这木棺岂不正是最绝妙的木舟，可谓天无绝路，上无路，回头无路，可他们却偏偏没有想到水路，与其困守在此等死，不如拼死从水路冲出封锁，善德无畏骑士如灵猴一般，贴着岩壁，飞快的攀到木棺便，木棺搁在一道岩缝之中，善德无畏骑士用手一推，沉重的木棺纹丝不动，他只好招手让萨班将长枪抛给他，他用长枪撬动木棺，木棺动了一下，他便用力往外撬，可是木棺一点点的动，这让他心焦无比。
洞穴外的呼声越来越大，救援的骑兵越来越靠近洞穴，麻巴闻声后露出了得意的笑容，他呼喊道：“救命呀，将士们快来救我。”
萨班将脑大伸出洞口探了一会，回头喊道：“不好，骑兵快到了。”
善德无畏骑士心中一急，手臂不知如何竟然生出许多力气，他奋力蛮撬，木棺居然咕噜移动起来，他不顾一切，保住木棺竭力一撬，“哐当”连棺带人跌落下来，“轰隆”掀起一阵飞尘，善德无畏骑士在地打了好几个滚才停下，好在骷髅头骨圆溜溜，之间有间隙，使得上面一层比较松软，使得他没有受到伤。萨班上前扶起他，也顾不上什么，两人扑到木棺前，合力撬起棺盖，他们大喊一声“嘿呀”将棺盖硬生生的掀起，里边的情景让他们大吃一惊，原来巨大的木棺当中有一个身披艳红袈裟的喇嘛在打坐，似乎在修炼。他们细细一看，正在闭目养神，栩栩如生的喇嘛原来是个死人，从他华丽的服饰判断，他是一个身份高贵的活佛，此时缓过气的芒布曼钻也扑到木棺跟前，一看到棺中景象，顿时惊呼道：“此乃传说中的吉美活佛的肉身活佛。”
【肉身，原意是父母所生血肉之躯。而在佛教中“肉身”是指“全身舍利”， 即是高僧或大善知识示寂后，其身体未因年代久远，时空变迁而腐朽溃烂。 】
吉美肉身活佛面部呈现古铜色，肌肉已呈塌陷状，全身骨骼轮廓清晰可见；眼睑下陷，似闭目养神；眉毛和睫毛依然清晰可见，灰白稀疏的头发依然整齐、柔顺、光亮；双手表面干燥、光滑。芒布曼钻越看越惊奇，他第一次见到修成显密佛法大圆满之后肉身自然形成的永不*的金刚琉璃体，他对吉美肉身活佛无比敬仰，五体伏地的跪拜行礼。过去村里曾经流传吉美活佛的传奇，吉美活佛刚出生时，整个身体被胎盘裹住，像用洁白的哈达裹住的肉球般从母亲体内滚了出来，身上一点血都没有。吉美活佛（益西佛母的化身）曾与阿宗白洛大金刚持（莲花生大师的化身）一起转世为雄就确基桑给。雄就确基桑给从小具有大神通，很小就能说出前世寺庙的情况，并认得去前世寺庙的路；用糌粑做个小鸟，吹口气就飞走了；他曾依梦中的前世三位高僧学习显密教法，修行后很快得大成就。他有很多弟子，其中包括嘎陀寺的许多活佛。吉美潜心修炼，“依岩坐苔朝夕，岩前有苦菜一本，日食一叶，以当饔飧，继恐伤生，黄落斯采，久之，惺悟，撮石成像置岩中……一日吉美活佛聚集弟子说道：“