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七宗爱-第9章

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  我们过去轰轰烈烈地比翼双飞,如今绝不能在分道扬镳前存有玉石俱焚的恶念。要努力潇洒利落地把场面搞得漂漂亮亮,千万别表现得如遭雷击,天崩地裂。这些招术没用,一概没用。如果爱情不复存在,对方只会觉得你这种行为讨厌而无赖。
  我对我的男友说过,几时不爱我了,可别忍着捂着,争取在第一时间向我汇报,我肯定放你走。谁没了谁照样滋滋润润过日子,充其量也就哭上半个月。
  男友啧啧有声,太坚强了吧。我粲然一笑,你都不爱我了,我哭上半年你也不心疼啊,岂不是自己受罪?
  你爱我最好,不爱我拉倒,咱们痛痛快快斩乱麻。你走了,斩断了,我再一个人哭个天昏地暗,只是我的脆弱不要让你看见。
  

和已婚男人谈恋爱
男人经过婚姻锤炼后会比较有魅力,这是不争的事实。
  男人的成熟需要女人打造。假设你现在爱上一个已婚男人,不幸的是,他也爱上了你,于是这份爱情会变得吃力而罪恶。
  你还不敢明抢,只能瞒尽天下人地暗偷。你顺便还要欣赏他对于家庭的呵护,夸赞他的责任心,以此反证他对于你不会始乱终弃。你们必须以痛苦煎熬来展现高尚情操,必须痛并快乐着,而且要时时声明从来不想伤及无辜。
  如果你和已婚男人谈恋爱,那么先做好退场的准备吧,因为他已婚,所以没有光明前途可憧憬。
  他的婚姻就像一个屏障,把各种可能性都堵死。你要是动了什么邪念,定然撞得头破血流。毕竟,你无法与一个家庭对抗。
  家庭的力量是无穷的,迟早令浪子回头是岸。且不说结发妻子曾经患难与共,单是子女就能占去他一半心力。男人都很在乎亲生骨肉,这种天生而宽广的爱比男欢女爱不知要高尚多少倍。
  已婚男人有太多羁绊,他们很难与这些齐齐割断:财产、名誉、事业,都已经打下了根基,稍有动弹很可能伤筋动骨、得不偿失。你给的爱撬不动固有秩序。
  如果你真的四两拨千金大功告成,我也不会恭喜你,因为这种有悖于道德的行为很可能成为另一个枷锁。你们不会从此过上天堂般的生活,这就像在墙壁上狠狠刷了一遍油漆,并不能铲除他的过去,只不过是自欺欺人。
  他永远不会和过去说再见,而会随时随地返回前妻身边略尽绵薄之力,会和子女共享天伦,会把你和前妻暗作比较。
  你永远在和那个家庭做拔河运动。
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鱼玄机的杀气
鱼玄机,字幼微,晚唐女诗人,出身寒微,16岁嫁与李亿为妾,为其原配裴氏所不容,只得入咸宜观修行。李亿携裴氏转赴扬州任官后,鱼玄机在墙上贴一纸公告,鱼玄机诗文候教。从此大开艳帜,咸宜观车水马龙,她本人从弃妇变成了荡妇,过上了半娼式的生活。
  应该谴责她吗?怪她做人妾氏不够低三下四?怪她没有与正室斗争到底?还是怪她没有在道观里修身养性,压抑欲望,将年华寂寞地打发?
  鱼玄机在诗的名义下,结交权贵名士,如温庭筠、李郢,艳名远播。但命运随即出现悲剧性的转变,她怀疑侍婢绿翘与情夫陈韪私通,笞杀绿翘,埋于后院的紫藤花下。在某个夏夜,有人发现苍蝇聚于花下浮土,暗召官衙勘查,事情败露,24岁的鱼玄机亦被处死。
  女诗人不过寥寥几位,而手染血迹、以身试法的只有鱼玄机。是什么使一位曾饱受正室欺凌的弱女子,变成对侍婢痛下杀手的悍妇?是什么使才貌双全的鱼玄机一瞬间血脉贲张,理智全失?
  遭受了个人生活的种种不幸,鱼玄机性情中的恶已经被激发。她残忍、狂暴、压抑——诚然,开门纳客,看上去更自由,但女人真正想要的,绝不是频换舞伴的自由。她不甘心长伴孤灯,无声无息地过,于是,走上烟花路。
  鱼玄机短短的一生并没有很好的爱情。李亿已老,且惧内,裴氏虐待鱼玄机时,他并没有挺身佑护。鱼玄机甚至无法在丈夫的羽翼下,做一个面目模糊的女人——像大多数妾氏那样。
  据《北梦琐言》记载,鱼玄机之所以被弃,是因为爱衰失宠。无论何种原因,她都被命运推向了无限虚空。
  她在咸宜观也曾有过梦想,希望温庭筠能带她脱离神女生涯。但事实证明,谁也不是她的救世主。她选择了这条路,只能自己孤独地走下去。左名扬也好,李近仁也罢,都不过是欢场中人。
  表面上放浪形骸的生活,只能使一颗敏感脆弱的心更为孤僻、阴冷,乃至于变态。鱼玄机寻寻觅觅,找不到一个栖息地。
  女人,特别是像鱼玄机这样美丽且聪明的女人,一旦感情受挫,难免会偏激、乖戾,对生命充满了憎恶。这是极端的自暴自弃,也是带有自毁性质的怨恨,一经触碰,便转化成腾腾的杀气。
  

十八春
女人能有几个18年呢?最好的时光怎么过的呢?
  王宝钏,唐代的著名牌坊,被男权社会用虚无的光环,掩饰自私与卑劣。隐隐有一种声音响起——女人要像王宝钏那样,18年保持同样的姿势,一定会有苦尽甘来的那一天。
  王宝钏原为相府千金,抛绣球选婿,砸中了家徒四壁的薜平贵。父母不允,意图悔婚,而王宝钏却认定了天意,与父亲三击掌,断了所有情分,净身出户——这需要什么样的勇气呢?性格决定命运,此言不虚,就是王宝钏这种执著坚定的个性,才有毅力死守18年。一句话,骨头太硬,性子太倔。
  婚后不久,薜平贵从军西征,被敌军所俘。好运又一次降临,他被代战公主看上,招为驸马。想来薜平贵外貌不凡,以至于王宝钏抛完绣球就芳心暗许,而代战公主对他也一见钟情。薜平贵就此过上了幸福生活,一个男人毕生所追求的东西他都有了,而王宝钏却忍饥挨饿,以挖野菜度日,既没有精神愉悦,也没有物质享受,更没有鱼水之欢,人生可谓是毫无乐趣,不会有人把渺茫的等待当成快乐吧。
  薜平贵还是回来了。整整18年,王宝钏甚至已认不出他。令人发指的是,薜平贵利用了这一点去假意调戏,以试王宝钏的贞烈,如果他不满意,就打算割下人头,向代战公主邀媚去。看,等了18年,如果在相逢时对陌生人和颜悦色,就是死罪。
  王宝钏的结局是传统式的大团圆,与薜平贵夫妻相认,和代战公主共事一夫,简直就是千古美谈——可惜,18天后,王宝钏死了,没能将这种虚伪的美满进行得更为天长地久。而这18天的荣华富贵,对薜平贵来说,是卸下了良心上的一个枷锁,如果他还有良心的话。
  他们都说,王宝钏挣脱了封建牢笼,反抗家长权威,追求自由爱情,可歌又可泣。我觉得,歌就不必了,泣倒是必然的。怎么不哭呢?以为自己找到了良人,却误了终生。他确实成了气候,但不属于她;她牺牲了自己,到头来,不过是场梦。她的死,绝对不是如愿以偿后的含笑合眼,而是,发现自己坚守的信仰可笑地碎了。
  现在,仍然有留守女士的悲剧。赠了钱财送情郎去他国求学,一年半载后,那边捎话来,对不起,我有了新欢,你不必再等。
  时代果然在进步,至少通讯的便利,使女人等待的时间再不用18年那么久了。
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始乱终弃
写下“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”这一名句的是才子元稹。我要说的是以元稹为原型的《莺莺传》。与王实甫改写的才子佳人大团圆的喜剧不同,这是一出元稹始乱终弃的悲剧。更让人不齿的是,元稹还在文章里为自己开脱,他说莺莺是尤物,不祸害自己,定祸害别人,他只好克服自己的感情,跟她断绝关系。
  张生(即元稹)在普救寺一见莺莺便惊为天人,央红娘传情书。经过一番煎熬,莺莺抱枕而来,两人同居。不久,张生决定赴长安奔前程去,莺莺不哭不闹,也不提出反对意见。只是说,你对我始乱终弃,我不敢怨恨。
  在长安,他将莺莺的情书给别人看——多么可耻的炫耀,别人问他有何想法,他摆出不为女色所惑的嘴脸,然后大家赞他浪子回头,迷途知返。似乎通过抛弃一个女子,道德层次就上升了。
  元稹之所以不娶莺莺,无非有以下几个原因,首先,他觉得婚前同居是一种轻率行为——虽然当时他几乎快乐得晕过去。激情过去,这种假仁假义的才子难免会重新估量莺莺的行为,哪怕他是获益者,是主谋。
  其二,他厌倦莺莺了。对于始乱终弃这一点,他与莺莺心知肚明。正像红娘所说,你既然喜欢小姐,怎么不去说媒?张生回道,说媒太慢,我等到那时,都被相思折磨死了。他不是不明白他这样做,将带给莺莺什么样的毁灭,可他做了,也不曾考虑如何收拾残局。
  其三,他没有混出名堂前不够资格娶莺莺,但去了长安,便觉得应娶对自己更有帮助的女子,于是娶了出身名门的韦从。对某些男人来说,婚姻的意义不是成全爱情,而是扶持前程。
  莺莺并没有挽救自己注定成灰的爱情,她知道自己一着不慎,满盘皆输,她不该抱枕而去,以至再不能光明正大做人妻。但她没有露出恨意,甚至去信,叮嘱元稹好好生活,不用牵挂她。
  这是一种悲凉的清醒,她愿赌服输,另嫁他人,终身不再见张生。她看着自己的爱情成了废墟,掩埋了这些,淡出了。倒是元稹还很无耻地追忆着,因为这个女子没有纠缠他,很安静地走开了。有一些类似于张爱玲对胡兰成的态度。
  无论是封建社会的唐朝,还是公元2003年的今天,同居对于女子始终弊大于利,除非一开始就不想要结果,否则,最好还是不要在没有任何保障的情况下,与一个男子演绎现代版《西厢记》。
   。。

芸娘的胸襟
将《浮生六记》译成英文版的林语堂说,芸娘是中国文学中最可爱的女人。
  芸娘姓陈,夫君沈复,字三白。芸娘自幼丧父,擅女红,全家生计都凭她一双巧手。生性聪颖,自学诗文,亦能写出“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”这种句子来。削肩长颈,瘦不露骨,牙齿有微瑕,更有缠绵之态——沈复说的,估计是情人眼里的西施。
  沈复是一个寒士,做过幕僚,经过商,会一些风花雪月的东西,写写诗,赏赏画,还有爱花癖。封建社会向来是父母之命、媒妁之言,真有什么伉俪情深,也属于瞎猫逮着死老鼠的侥幸,而且,就算一见钟情,也会有《孔雀东南飞》这样的惨剧。
  芸娘因为女扮男装随夫君出游,失去了公婆的欢心,乃至于闹到分家——其实就是被逐出家门。好在夫妻感情甚笃,于苦中作乐,依然和和美美,竟然没有应了贫贱夫妻百事哀的套路。
  芸娘之所以为人称道,更重要的一个原因是,她实在太大度了,也不知中了什么邪,绞尽脑汁想给沈复纳一个妾,而且要求还很高,美而有韵。
  在两人生活水平只是温饱的情况下,芸娘竟主动考虑沈复的其他需求,纵然沈复谢绝,她依然微笑着物色。听闻名妓温冷香,便拉沈复去看,结果认为冷香已老,其女憨园正中她意,送了个翡翠钏给憨园。后来憨园给有权有势者夺去,芸娘便大病一场,最后,竟死了。
  越听越觉得不对劲,这是中国历史上惟一一个强烈要求夫君纳妾的正室,而且她看上去极为真诚,即使没有钱,也宁缺勿滥。是对自己与沈复的感情太有信心,不怕失宠,还是因为太爱沈复,恨不得将天下最好的东西都拿来给他?无论是唐朝宁死不让丈夫纳妾的房玄龄的老婆,还是写下《白头吟》的卓文君——闻君有二意,故来相决绝。译成口语就是你如果讨小老婆,我们就玩儿完。对比这些态度强硬的原配,再看温柔的芸娘,怎不叫男人怦然心动神往之?但芸娘始终是一个奇特的个案,或者说,她的爱已经超脱了男欢女爱的狭窄桎梏,到了那种你好我也好的高尚境界。
  芸娘的情操其实是不真实的。爱,说到底不能与人分享。允许我阴暗地猜测一把,这类似于一种强迫症,我就是要找个比我好的女子,看看你会不会变心——仅仅是考验。
  芸娘要替夫君纳妾,是一种姿态,还是确有其心,值得商榷。总之,男人还是不要对女人的胸襟抱有太多幻想。
  

不过如此
祝英台,东晋时上虞乡富家女,女扮男妆去杭州求学。路遇梁山伯,两人一见如故,携手做伴,在书院同居同宿,结下深厚情谊。
  三年后,祝父催其归家,在送行路上,祝英台百般暗示,并假托九妹名义以身相许,叫梁山伯早日来提亲。但梁家贫穷,梁山伯迟迟未来。祝英台由父母做主,许配给了太守之子马文才。等梁山伯做了鄞令,再来祝家问及九妹一事,方知九妹即同窗共读三年整的祝英台。两人楼台相会,为时晚矣。悲伤之余,订下了生不能同衾,死当同穴的重誓。
  梁山伯后悔莫及,以至于一病不起,郁郁而终,葬于清道山下。第二年,英台出嫁,特意绕道经过梁山伯墓前。一时间,风雨大作,英台在墓前失声恸哭,坟墓忽然开裂,穿着嫁衣的祝英台纵身一跃,跳进墓穴。后来,墓前就有翩翩蝴蝶飞了。
  梁祝可谓是中国历史上最凄美的爱情故事,因为不是墓穴阴森森地合上,故事就带着凛冽之气结束,而是两人化了蝶,象征着高尚的爱情挣脱封建牢笼,以另外的方法获得自由,双宿双飞去。这个开放式的尾巴使整个故事变得抒情而唯美,无限开拓了想像空间。
  这个故事也是独一无二的,它率先化了蝶,别的爱情故事就不好照搬照抄也化作什么了。像李碧华说的,更多的爱情,不过是化了蟑螂苍蝇,不提也罢。
  整个梁祝的故事,其实是祝英台一人在独撑,而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴,起的是烘托作用。要么是祝英台演技太好,要么是梁山伯实在迟钝。三年来,对于祝英台的性别,梁山伯从不怀疑。十八里相送时,祝英台的种种借物喻人,都像是对牛弹琴,搞不好,梁山伯还以为祝英台有断袖之癖。
  梁祝是喜剧的开端,悲剧的收场,而过程中,相互蹉跎了五年:祝英台隐瞒性别三年,梁山伯让祝英台在家里痴等两年。那么久,花都谢了,心都灰了,黄花菜都凉了。
  其实马文才也很委屈,他连面都没露,就成了第三者。在他人生中最美好的一天,妻子竟跳进了别人的坟墓,叫他怎么不郁闷?
  梁祝这样的悲剧是肯定不会再有了。现在的女子有了更多的自由,求学的,工作的,就算婚嫁,也没有封建主义这座大山压着,而父母的权威也沦落为参考意见。可我们这些祝英台真的如愿以偿嫁给了梁山伯,却苍凉地发现,其实梁兄不过如此。
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燕子楼的悲剧
关盼盼原是徐州名妓,后被徐州守帅张纳为妾。白居易远游徐州,张设宴款待他。席间,还让宠妾关盼盼歌舞助兴。白居易大为赞赏关盼盼的才艺,写下了“醉娇胜不得,风牡丹花”的诗句。
  两年后,张病逝,姬妾们作猢狲散,只有关盼盼难忘恩情,移居旧宅燕子楼,矢志守节,过着与世隔绝的生活。一晃,十年过去了。
  白居易听闻了关盼盼守节一事,认为她既已坚持这么久,何不索性以死殉夫,留下贞节烈妇的名声,成就千古美谈呢?于是提笔做诗,托人转交关盼盼——黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚,歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。
  关盼盼看到这首诗,立刻大哭一场。她之所以不死,是惟恐别人误会张自私,让爱妾殉身,辱没了张的名声,所以苟延残喘,偷生了这些年。而白居易竟以诗作讽,逼她殉夫,怎不悲愤?性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。
  一个出身风尘的女子,本来就无法以忠诚、贞洁来要求她,就算良家妇女为亡夫守节,也只是个人选择,或取决于夫妻感情。
  像关盼盼这样痴情重义的女子,只能说是张的福分。注意,关盼盼守了十年,而不是一年半载地摆摆姿势,沽名钓誉。
  惨淡哀戚地活十年,不是更难于一死了之吗?但是,向来都很悲天惘人的白居易不仅不同情她的境遇,还狠推一把,认为她应该自杀殉情,用粗暴的男权主义给她指出一条绝路,译成口语就是,你怎么不去死?
  殉葬这种事有多么不人道,已不用再三论证,而殉情,完全要看个人意愿,你死了,我也无法独活,那我们就一起去。可白居易作为一个旁观者,有什么资格指手划脚呢?
  吃人的礼教终于生吞了关盼盼。她临死前念了一句,儿童不识冲天物,漫把青泥汗雪毫——你白居易稚若幼童,怎识得我冰清玉洁?
  她以自己高贵的死,回敬了大诗人白居易。白居易听闻死讯也大为后悔。若干年后,他归隐洛阳香山,心知时日不多,就遣散了侍姬樊素与小蛮,不想她们重蹈关盼盼的悲剧。知错能改,自然是好的,但在关盼盼一事上,白居易确实多管闲事,逼人太甚。
  关盼盼也是死于扼杀过阮玲玉的那四个字——人言可畏。随着时代的发展,女人已经越来越不惧流言袭击,比如璩美凤、木子美。
  走我的路,让白居易说去。
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找到那棵树
仅有一双妙目是不够的,须得像红拂那样,目光如炬,一抬眼就能识辨庸才与英雄。红拂,隋末唐初的奇女子,出身风尘,却身居一品诰命。这般直上青云,恐怕泱泱数千年,只有她一人做到了。
  彼时,红拂为杨素府歌伎。一次偶然的机会,见到了来杨素府兜售自己的李靖。当夜,她一袭紫衣,投奔李靖,两人在出逃途中遇上了一代侠士虬髯客。可怜的虬髯客晚来了一步,他看上红拂,却被红拂以四两拨千金的手法,钉在了兄妹关系上。后来虬髯客将家资赠予红拂、李靖,远走天涯。这三人就是著名的风尘三侠。
  故事的核心人物是明艳照人的红拂。在那个乱世,如果没有慧眼,红拂便不能改变自己卑贱的命运,她将只是杨素府中一个无所事事的歌伎。在遇见李靖之前,她已阅人无数,将未来盘算了无数次。
  等啊等,终于等到一个有前途、有潜质的年轻男子。该出手时就出手,她�
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