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所以弗罗里昂虽然一脸的无辜纯洁，骨子里还挺叛逆。他车上放的音乐，也都是美国摇滚，“很少听法国歌。”说这话的时候仿佛也有点不好意思。关于跟母关系紧张，我说：“这跟是不是亲生的没关系啊，是代沟吧。”他说，主要还是因为他被收养的时候已经大了，“过去的记忆都在。”小小年纪，人生对他来说，已经很不容易了。还有，他是穷国来的人，比较在意自己的前途，所以不愿像别人那样靠打零工混日子？也许吧。沙威（Xavier）跟别人不一样。我们最后两天才坐他的车，相处的时间其实很少，他讲的话可不少。第一次见面，听他的口音，像巴黎人，一问，他透着矜持地告诉我，他是13岁那年才随父母一起从巴黎搬家到洛特的。 “这儿的口音太农民了，我一直当心保持我的巴黎音。”我一听这话，立刻对他少了几分好感，有点挑衅地说：“我可最喜欢南方口音了，听着人就实诚！”他赶紧顺着我的话说，对对对，这里的人确实纯朴，这里的生活比大城市更自在。沙威的父母不是本地人，但在洛特省有几个好朋友。沙威童年时，每年都跟父母来这里的乡村度假。终于有一天，他的父母再也无法忍受巴黎，决定举家搬迁到卡奥尔。沙威从此离开了大都市，变成了卡奥尔人。不过他的身上处处透着跟当地人不一样，除了巴黎口音，还有城里人的那种世故，处处礼貌周全，却有明显的距离感。沙威也是我在卡奥尔碰到的第一个跟我谈萨科奇，谈法国政治的人。想象一下，他基本就像一个落户到山东的北京人，喜欢操着一口京片子，对中南海的事发表意见。他对中国的事情也很感兴趣，问我是不是还有杀死女婴的事，这可是外国人爱关注的话题，我赶紧就我国的政策对他作了一番解释。沙威可不是一般人，他读过大学，换了好几个专业，其中包括心理学，最后发现自己属于兴趣广泛，而不能专一的人，尤其是任何一种职业都不足以说服他，包括心理学，“现代的心理学充满门派偏见！ ”他批评道。所以他一直没有固定工作，跟朋友组了个乐队偶尔在酒吧演出赚点小钱，他自己是吉他手。
后来沙威一直跟我大谈人生哲学，他的观点是，金钱不能带来幸福。很对啊，有谁不同意吗？只不过很少人能把这当作自己生活的信条。看沙威的生活状态，到
像是在实心实意地实行这个观点，如果他能把那点小小的虚荣去掉，别去在乎什么巴黎音，他就更纯粹了。最后一天，他花了很长时间向我推荐一本叫《安第斯的预言》（La prophétie des Andes）的小说，那本小说主要说的是，人生的一切都非偶然。
我也愿意这样想。
但愿我的卡奥尔之行，会给我的人生带来些什么。