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将领们将信将疑，但也只好全力攻打这艘羽船，经过艰苦的作战终于占领了这艘船。按照何无忌的命令，晋军一占领羽船，士兵们就在船上大声呼叫：“何澹之死了！何澹之死了！”叛军听后军心涣散，不由又惊又怕，全都闻风而逃。何无忌率军乘势追杀，晋军大获全胜。
军队中将军的地位就是如此的重要，因此才有“射人先射马，擒贼先擒王”的说法。何澹之并没有被俘虏，但是他手下的士兵一看到他的座船失守，立即土崩瓦解，这再次说明了擒贼擒王对战役胜利所起到的巨大作用。
李渊和李世民父子于公元617年起兵反隋，经过几年的征战，天下大势已经明朗：除了唐朝的实力比较强大之外，以河南为大本营的郑王王世充以及在河北的夏王窦建德也实力不弱。李世民刚刚剿灭了在大唐后方时时窥伺的刘武周，后方已经安稳。于是公元621年李渊派李世民直捣王世充的老巢洛阳。李世民以骑兵为前锋，王世充的军队以步兵为主，经不起骑兵的冲击，因此屡战屡败。王世充没有克敌制胜的办法，只好采取龟缩战术退回易守难攻的洛阳城中，李世民全面包围了洛阳。王世充看到形势不利，就向另一支起义军的首领窦建德求救。窦建德看到双方两虎相争，已经有所消耗，再加之也不希望唐军获得优势，于是毫不犹豫引兵西进，来解洛阳之围。
窦建德有二十万人马，李世民的骑兵锐不可当，双方在虎牢关相持了很长时间。窦军久攻不下，他手下有谋臣建议窦建德放弃虎牢关，而应趁唐军精锐被吸引在洛阳城下的时机直扑唐朝的根据地关中。此时关中防守空虚，李世民闻讯不得不从洛阳撤兵，这样窦建德的军队以逸待劳，最坏的结果也不过是再次撤回大本营而已。李世民听说了这个消息大惊失色，觉得不能再和窦建德在虎牢关前消耗下去了，必须速战速决解决窦建德，否则迟早要生变。他决定充分调动骑兵的机动力，尽快结束战斗。
窦建德率领二十万大军向唐营压进，李世民坚守不动消耗其气势。待到一日正午时，见窦军又渴又饿，时机成熟，李世民立即带领骑兵出战。当时窦建德在开会，李世民的骑兵速度太快，窦建德还未反应过来，大营已乱成一团。窦建德仓促突围，在突围中受伤，被唐将白士让、杨武威追击并且俘虏。军队虽然顽强抵抗，无奈大营被毁，只能胡乱抵抗一番，最后做了俘虏的军队就有五万。王世充见窦建德覆灭，也不得不开城投降。
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第十九计 釜底抽薪
不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
【释义】
敌，动词，攻打。力，最坚强的部位。势，气势。兑下乾上之象：《易经》六十四卦中，《履》卦为“兑下乾上”，上卦为乾为天，下卦为兑为泽。又，兑为阴卦，为柔；乾为阳卦，为刚。兑在下，从循环关系和规律上说，下必冲上，于是出现“柔克刚”之象。此计正是运用兑下乾上之象推理衍之，喻我取此计可胜强敌。
水沸者，力也，火之力也，阳中之阳也，锐不可当；薪者，火之魄也，即力之势也，阴中之阴也，近而无害；故力不可当而势犹可消。尉缭子曰：“气实则斗，气夺则走。”面夺气之法，则在攻心。昔吴汉为大司马，有寇夜攻汉营，军中惊扰，汉坚卧不动，军中闻汉不动，有顷乃定。乃选精兵反击，大破之。此即不直当其力而扑消其势也。宋薛长儒为汉、湖、滑三州通判，驻汉州。州兵数百叛，开营门，谋杀知州、兵马监押，烧营以为乱。有来告者，知州、监押皆不敢出。长儒挺身徒步，自坏垣入其营中，以福祸语乱卒曰：“汝辈皆有父母妻子，何故作此？叛者立于左，胁从者立于右！”于是，不与谋者数百人立于右；独主谋者十三人突门而出，散于诸村野，寻捕获。时谓非长儒，则一城涂炭矣！此即攻心夺气之用也。或曰：敌与敌对，捣强敌之虚以败其将成之功也。
东汉末年，中央政府控制力空前减弱，各地方军阀混战不休。建安四年（199），河北军阀袁绍击败公孙瓒，占有青、幽、冀、并四州之地。而早在建安元年（196），曹操把汉献帝挟持到许昌，“挟天子以令诸侯”取得了政治上的优势。
公元197年春，袁绍的弟弟袁术在寿春称帝，曹操即以“奉天子以令不臣”为名将其消灭，随后曹操又消灭了盘踞在徐州的吕布集团。曹操的势力西达关中，东到山东、河南、徐州，连成一片。曹操拥有了黄河以南、淮水以北的地区，从而与北方的袁绍以黄河为界对峙。袁绍的兵力远胜过曹操，曹操的政治野心很大，双方的摊牌已经不可逆转。于是在公元199年六月，袁绍率领精兵十万南下进攻曹操的老巢许昌，双方在官渡相持。曹操守官渡，自八月起至九月终，逐渐粮草不继。这时，曹操的同窗好友许攸，因为向袁绍献计策不被采用，于是就来到曹营投奔曹操。原来许攸曾多次建议袁绍趁曹军主力在官渡时，利用兵力占优的条件派骑兵去袭取曹操的老巢许昌，袁绍倚仗自己兵多将广不予采纳。许攸认为袁绍刚愎自用坐失良机，料定他不会有好下场，于是离开袁绍，投靠曹营。
曹操见许攸大喜。他知道许攸是袁绍的重要谋士，十分了解袁营中的虚实情况，所以一见面，曹操非常高兴，热情接待了他。
许攸看到曹操这样，心里也很得意，所以他便问曹操：“丞相目前还有多少军粮？”曹操说：“勉强可以支持一年。”许攸嘿嘿一笑说：“未必吧！”曹操只好说：“实际上是支持半年。”许攸听了之后便走，曹操只好硬把人往回拉说：“别生气，别生气，实际上只够三个月的。”许攸一把推开曹操说：“到这时还不说实话！”曹操老老实实地说：“只够一月了。”许攸干脆大喝一声：“都说你是奸雄，果不其然。你已经没粮了！”曹操目瞪口呆，半天才承认。
许攸没有继续难为曹操，而是给曹操出谋划策，他说：“你以孤军抗大敌，而不求速胜，这无疑是自取死路。我有一策，不过三日便可使袁绍百万之众不战自破。”曹操赶忙做出谦虚的样子说：“愿闻良策。”许攸说：“袁绍的军粮辎重都在乌巢，袁绍让淳于琼把守，可那个淳于琼只会喝酒。丞相选精兵诈称袁绍将领蒋奇领兵到乌巢护粮，烧毁袁军的粮草辎重，不出三日对方就阵脚大乱了。”
曹操大喜，立即留下曹洪、荀攸、贾诩防守官渡大营，自己带五千轻骑，打着袁军旗号，从小路直奔乌巢。在行军过程中，曹操碰上了袁军的巡逻兵，曹操冒充蒋奇，骗过敌人的耳目，顺利地到达乌巢。曹操立即下令攻击乌巢袁军。淳于琼喝酒喝得大醉，正在营帐里睡觉，根本不能起来率军反抗。曹军很快冲入大营放起火来，不一会儿袁绍的军粮就毁于一旦。淳于琼被俘虏之后，被曹操在脸上刺满了字，送回袁绍大营报告。袁军士气浮动，很快就被曹操的军队打得大败，此战后曹操逐步统一了北方。
釜底抽薪是指对强敌不可用正面作战取胜，而应该想办法消灭其赖以生存的条件，断其后援，使其从根本上瓦解。
第二十计 浑水摸鱼
乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。
【释义】
阴，内部。意为乘敌人内部发生混乱。“随，以向晦入宴息”语出《易经·随》卦。随，卦名。本卦为异卦相叠（震下兑上）。本卦上卦为兑为泽；下卦为震为雷。言雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，故如象名“随”。随，顺从之意。《随》卦的《象》辞说：“泽中有雷，随，君子以向晦入宴息。”意为人要随应天时去作息，向晚就当入室休息。比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。此计运用此象理，是说打仗时要善于抓住敌方的可乘之隙，而我借机行事，使乱顺我之意，我便乱中取利。动荡之际，数力冲撞，弱者依违无主，散蔽而不察，我随而取之。《六韬》曰：“三军数惊，士卒不齐，相恐以敌强，相语以不利，耳目相属，妖言不止，众口相惑，不畏法令，不重其将：此弱征也。”是鱼，混战之际，择此而取之。如刘备之得荆州，取西川，皆此计也。
赤壁之战后，曹操败走回北方，天下大局由明晰变得复杂起来。东吴一战成功，因之势大。周瑜在西线，孙权在东线分别和曹仁、张辽所部发生冲突，意欲趁曹操势弱之际占据中原的大片领土。但是曹操在败退之际也留下了稳定中原防线的计划，加之曹仁和张辽防御得当，所以尽管孙权全力攻打，双方的战线一直僵持，孙权也很难获得一些好处。就在孙曹两家大打出手要分赤壁之战之后的鱼羹的同时，另一股力量在悄悄行动，那就是刘备。
天下三分在汉末的政治舞台上，刘备的角色曾经非常不起眼。这位没落的皇室后裔一直以来不温不火，拥有小股兵力的他先后投靠过公孙瓒、吕布、曹操、袁绍等人，如丧家之犬一般四处辗转无容身之处。最后得到了同为皇族的荆州牧刘表的接纳，同时，获得了自己一生中的知己诸葛亮，这才幸免于曹操泰山压顶式的斩首战争。赤壁之战是刘备事业的重要转折点，正是曹操和孙权的一番混战给了刘备浑水摸鱼的大好时机，从而实现了跨越式发展。
刘备浑水摸鱼的第一步就是所谓的“三气周瑜”。趁周瑜和曹仁在湖北境内作战时，刘备从周瑜的侧后方获得了南郡，并以此为契机利用周瑜作战不利，逐渐占据了荆州的广大领土，拥有了坚实的战略基地。然而就在此时，曹操和孙权还不觉醒，仍然在合肥一带僵持不下，这给了刘备更好的机会获取西川。
西川乃天府之国，沃野千里，而它的管理者刘璋是个绣花枕头，且是刘备的同宗亲戚，所以刘备有很大的机会将其据为己有。最妙的是在这时传来了张鲁准备攻打西川的消息，刘璋惊惶不已，最终决定投靠一个强势的主子，而不是整饬战备，这就是一个庸主的典型。刘璋不是一个可以托付终身的主子，这一点众人皆知。他手下张松就亲自去许都为刘璋说服曹操对付张鲁，并以做附庸国为交换条件。按说这样的条件非常丰厚，但是曹操居然没有看出西川的战略价值，他冷淡地招待了张松。
张松本来以为凭借着西川的战略地位和优越的经济地位，曹操一定会对自己的到来感到非常的兴奋，自己一定会受到优待。没想到曹操莫名其妙地对自己不理不睬，这让张松心中十分郁闷。在筵席间张松狠狠地羞辱了曹操一番，这让曹操暴跳如雷，曹操一顿乱棍把张松打出了许昌。张松没想到乘兴而来败兴而归，想到同僚们可能会对自己冷嘲热讽，心中感到无比郁闷。
张松垂头丧气地回西川，这一天来到了荆州地界，忽然看见一队军马有五百余骑，为首一员大将勒马向前恭敬地问道：“请问您是张松先生吗？”张松有点吃惊地说：“我就是。”那个将军慌忙下马，非常高兴地说：“赵云在此等候多时了。”当时赵云在长坂坡一战名扬天下，他前来迎接让张松受宠若惊，张松立刻下马答礼说：“将军莫非常山赵子龙？”赵云说：“正是在下。我奉主公刘备之命，得知先生远涉路途鞍马劳顿，特命我在这里伺候您酒食。”说完有随行军士献上好酒好菜，并且亲自敬酒。张松不由得暗自思量：“别人都说刘备宽仁爱客，果然如此。”遂与赵云饮了数杯，上马同行。刚进荆州城，来到驿馆之外，只见驿门外百余人击鼓相接，一位将军在马前施礼说：“奉兄长将令，知道您远涉风尘，令关羽洒扫驿庭，等您歇息。”关羽的名气比赵云更为响亮，他过五关斩六将，斩颜良诛文丑，千里走单骑，威震天下。这两个人接待自己，让张松感到很有面子。宴请了两天之后，主角终于出场了。刘备又亲自迎接张松，大小筵席招待了数天。张松很感动，于是和刘备结成了战略同盟。张松回西川后拉拢了法正、孟达一批人，天天在刘璋面前游说，让他招自己的同族兄弟刘备入川帮忙抵御张鲁，好过向曹操乞怜。
刘璋认为可行，不顾忠臣的极力反对，派法正、孟达去荆州迎接刘备入川。刘备刚刚入川时迫于舆论不敢动手，双方尚且相安无事，不过很快传来了曹操大军进攻东吴威胁荆州的消息，庞统献计，让刘备向刘璋借精兵三万以支援荆州，刘璋自然不愿意花自己的钱为刘备办事，接信后犹豫再三只拨了四千老弱残兵给刘备。刘备借此翻脸，掉转枪口杀向西川，逼得刘璋出城投降。刘备至此还握着刘璋的手边哭边说：“非吾不行仁义，奈势不得已也！”于是就在曹操孙权的一番混战之下，刘备从容地占领了巴蜀四十一州，再加之前得到的荆州，刘备的势力空前庞大，足以与曹操、孙权分庭抗礼。
第二十一计 金蝉脱壳
存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。
【释义】
“存其形，完其势”，保存阵地已有的战斗形貌，进一步完备继续战斗的各种态势。“友不疑，敌不动”，暗中谨慎地实行主力转移，稳住敌人，我则乘敌不惊疑之际脱离险境，就可安然躲过战乱之危。“蛊”，意为顺势。共友击敌，坐观其势。尚另有一敌，则须去而存势。则金蝉脱壳者，非徒走也，盖为分身之法也。故大军转动，而旌旗金鼓，俨然原阵，使敌不敢动，友不生疑，待己摧他敌而返，而友敌始知，或犹且不如。然则金蝉脱壳者，在对敌之际，而抽精锐以袭别阵也。例如，诸葛亮卒于军，司马懿追焉，姜维令仪反旗鸣鼓，若向懿者，懿退，于是仪结营而去。檀道济被围，乃命军士悉甲，身自（白）服乘舆徐出外围，魏惧有伏，不敢逼，乃归。
蝉从壳中飞走，蝉蜕还是个整蝉的样子，眉眼齐全，不仔细看则不会发现已经没有了肉身。金蝉脱壳的运用有时候就是这样用最原始的手段达到目的。
南宋宁宗开禧年间，宋金关系再度紧张，金兵屡次侵入南宋。宋将毕再遇与金军对垒，打了几次胜仗。毕再遇是兖州人，其父为岳飞部将，受父辈的影响一直是坚定的主战派。他以武艺高强著名，曾经受到孝宗皇帝召见，赐以战袍、金钱。
有一次毕再遇和金军交战，连胜数阵，金兵恼羞成怒，拨数万精锐骑兵向他的军队直扑而来。当时毕再遇手下只有几千人马，如果贸然决战，在快速推进的金军骑兵的冲击之下必败无疑。毕再遇随机应变，决定保存实力，于是下令撤退。但是金军近在咫尺，如果宋军的撤退不够隐秘，对方的骑兵肯定会加以追杀，还是达不到安全撤退的效果。如何全身而退？毕再遇陷入了沉思。
一天晚上，金军在营内休息，突然听到鼓声大作，他们下意识的反应是宋军趁夜劫营，于是迅速集合准备迎战。但是只闻打雷不见下雨，宋营那边就是没有士兵出来进攻。尽管没有攻势，宋军的鼓声却接连不断。金军一开始还有点诧异，后来一分析才知道这应该是宋军自知实力不济，采取的疲兵之计。
于是金兵对于宋军的鼓声置之不理，任凭这鼓声响了两天两夜。但是到了后来宋营的鼓声不知为何逐渐微弱下去，金军以为宋军已疲惫了，就分兵包抄逼近宋营。但见宋营内部悄无声息，人声马声皆无。金兵觉得有点不对，于是全力冲击宋营，可是宋营根本就没有防守，金兵冲进去后才发现是一座空营。
金兵在营里发现了很多奄奄一息的羊，这些羊的后腿被捆在树上，每只羊的前腿上垫着一面鼓，由于后腿被绑，这些羊都痛苦地踢动前腿，于是在羊群的踢动之下这些鼓隆隆作响。金军所猜测的“宋军”，不过是一群羊罢了，这就是毕再遇的脱身之计。
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第二十二计 关门捉贼
小敌困之。剥，不利有攸往。
【释义】
对弱小或者数量较少的敌人，要设法去困围（或者说歼灭）他。“剥，不利有攸往”语出《易经·剥》卦。剥，卦名。本卦异卦相叠（坤下艮上），上卦为艮为山，下卦为坤为地。意即广阔无边的大地在吞没山，故名曰“剥”。剥，落。《剥》卦说，有所往则不利。此计引此卦辞，是说对小股敌人要即时围困消灭，而不利于去急追或者远袭。
捉贼而必关门，非恐其逸也，恐其逸而为他人所得也；且逸者不可复追，恐其诱也。贼署，奇兵也，游兵也，所以劳我者也。吴子曰：“今使一死贼，伏于旷野，千人追之，莫不枭视狼顾。何者？恐其暴起而害己也。是以一人投命，足惧千夫。”追贼者，贼有脱逃之机，势必死斗；若断其去路，则成擒矣。故小敌必困之，不能，则放之可也。
关门打狗自然是省时省力，但是在什么时候关门也很重要。关得早就会打草惊蛇，关得晚敌人就要夺路而逃。
唐朝末年，地方上藩镇割据混战不休，朝廷中宦官专权，皇帝大权旁落。统治阶级拼命压榨百姓，民不聊生。终于在公元875年，爆发了在王仙芝、黄巢领导下大规模的农民起义。后来王仙芝战死，黄巢继而成为起义军的领袖，各地农民纷纷响应。
880年，黄巢一路取胜，最终率领起义军攻克唐朝都城长安，建立了农民革命政权，国号“大齐”。唐僖宗仓皇逃到四川成都，起义军却未乘胜追击。因此唐政府得以纠集残余部队，并像在安史之乱中向回鹘借兵一样，向当时的实力派军阀沙陀族李克用借兵，请他出兵帮助中央政府攻打黄巢的起义军。这是唐朝政府的传统，在唐太宗时期，唐朝把投降的少数民族武装放在西域地区，整编为中央政府的军队，这些军队为保卫西部领土立下了大功。进入唐玄宗的时代，唐朝中央政府对少数民族的将领更为重用，自从平定安史之乱以来，唐朝就一直通过和少数民族武装保持关系来稳固自己的统治。一代名臣郭子仪就在回鹘人当中享有崇高的声誉，数次通过回鹘兵挽救了唐朝的危局。而李光弼原本就是契丹族人。
李克用在唐末的军阀中属于典型的实力派，也希望获得一些政治资本，于是就欣然接受了唐朝的乞援，率领精兵强将一万七千人南下助剿，政府军军力大大增强。第二年，唐军的反攻部署已完成，于是准备出兵收复�