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王元1982年进入国家队，十多年作为棋手打拼后，他开始了从事围棋普及和推广工作：在电视台围棋节目做解说、为媒体撰稿……几年时间，他凭借深厚的功底和独特的风格闯出一片天，如今，他被誉为了中国围棋的“四大名嘴”之一。用他的话来说，棋手追求的是发展棋艺和争夺冠军，而我是追求围棋的普及，围棋是一种竞技，更是一种文化。现在王元已经把它当作一种使命，不仅成为自己生存的一部分，也是体现自我价值的一部分。
对于评论家的称号，王元自己谦虚地表示：“首先说不上什么家，更说不上什么成功，因为我的身份转变从某种意义上来说是自然的。中国棋界日益受到重视，但是比赛胜负对于专业棋手要求很高，在这种观念下很多棋手下不了，其中就包括我。”这样谦虚的发言让所有人都开怀大笑，王元则认真地表示：“作为一名棋手来说，能够为社会做些工作，当然是指围棋工作，我的转型也算是自然形成的。”对于推广围棋的工作，王元认为：“围棋是文化事业，专业棋手如果下得不错那就是艺术品，水平越高艺术价值就高。专业棋手除了要出成绩之外，更大的任务就是要提高艺术水平，给我们这些欣赏者提供艺术。从这个意义上来说，如果我能够为围棋事业这座大厦添一块砖就很满意了。”
王元推广围棋的工作难免让人们将他和日本棋界第一美女梅泽由香里相提并论，因为后者在主持围棋讲座的时候，居然让收视率提高了10％。不过在王元自己看来，两者不具可比性：“大家都是一个共同目标，不过专业棋手更艰苦一些，他们要不断提高水平。因为围棋的资源是取之不尽的，永远都有新东西。我们有责任让更多的人了解围棋，让更多的人在方寸之间获得文化领悟和熏陶。”对于自己所做出的贡献，王元感觉还有很多不足：“我常常觉得力不从心，因为优秀棋手下得很好，棋局里面都是故事。不过棋手们都暂时没有很多时间将思想告诉外界，我真的很想把他们的思想和围棋精髓展现出来，但是有时候太深奥了。”王元表示：“我觉得要不断学习、提高自己，才能让自己做得更好。对于围棋的介绍，对于高手精彩对弈有时候想说得很清楚很难。如果能做到简单易懂就好了，但是暂时达不到，如果那样的话，围棋人口会提高很多。”
问天下棋迷，吊起谁的胃口？
问天下棋迷，吊起谁的胃口？
读《十年围甲，为何越来越吊不起棋迷胃口？》
九问踏雪无痕兼问天下棋迷
文/三峡刘星
棋艺文化群是一个全新的世界，群内有大量活跃棋迷兼博客知名写手若干。针对本群棋友踏雪无痕的博文《十年围甲，为何越来越吊不起棋迷胃口？》开展深入讨论。
主持提问：“棋艺文化群”群主三峡刘星
问题如下：
踏雪无痕，你好。你说，“现实中国围棋的发展，之所以在传承和弘扬上举步维艰，一个重要的原因，就是功利化思想的泛滥成灾几乎渗透到围棋领域的各个层面，到了无孔不入的地步。如果不下大气力，采取相应的措施，砸烂这道套在中国围棋发展脖子上的枷锁，摘掉肌体上的这颗毒瘤，那么，传承和弘扬中国围棋历史文化只能是纸上谈兵，徒唤奈何。”，于是成立了一个崭新的棋艺圈子“中国棋文化写手联盟”，又提议和我一起组建一个崭新的棋艺博客“草根棋文化杂志博客”，现在有出笼了《十年围甲，为何越来越吊不起棋迷胃口？》、《功利化思想的泛滥，是围棋发展的桎梏》、《尊重弘扬历史文化，我们做了多少？》等博文。
第一问：从你的博文中，我们了解了你十分关注棋艺，从你诸多的博文中更看到一个普普通通的棋迷对围棋这个事业的支持，先来点点心开胃，请问，关于你的几个小问题：第一组：你觉得围棋入门难呢？还是提高棋艺水平难？第二组：你记忆最深的围棋对弈网站是那家？而围棋论坛，在许多大网站都有？你觉得哪里最热闹？为什么？第三组：网站多数都有博客这个形式的空间，请问新浪的博客空间有什么特色？
第二问：你的的博文《十年围甲，为何越来越吊不起棋迷胃口？》，很及时，向你的探索致敬，因为，这个主题也是天下关注围棋的博客写手总是在思考的问题。你记忆最深的围甲是冠军？还是队伍？是棋手？还是棋迷？请讲个故事我们听听。
第三问：围棋是什么？围棋是围棋。哈哈，我的意思是围棋可以作为一种娱乐方式、也可以作为文化形态、也可以是竞技体育平台、更可以作为经济形式、或者是一种教育方式，你觉得是什么？
第四问：说真的，棋迷对于围棋还是十分关注的，所以你的题目是《十年围甲，为何越来越吊不起棋迷胃口？》不妥当也。我觉得题目本身而已，就局限在“棋迷”身份这个狭小的范围了，或者如《十年围甲，应该吊起什么人的人胃口？》这样，也许更有现实意义。
第五问：“围棋联赛”的现状很低迷，不仅对对棋迷，即使是对“伪棋迷”的影响力的十分有限，与之对照的老聂在新浪开博之后，其粉丝群却巨大？其中的缘故是什么呢？在围棋记者和棋艺博主之间，你觉得做那种“写手”更好？为什么？
第六问：当我们在竞技体育之路上高歌猛进的时候，新浪最先关注棋艺写手，而《围棋天地》也开辟了“棋迷网“，《棋艺》杂志转向及时，星罗棋布的围棋专业网站似乎在暗示，棋艺世界的追求正在向多元化方向发展。而这恰恰和中国棋院重点没有转移的“死水微澜”相对照。换句话说，中国围棋正处于“序盘到中盘”的关键时刻。是洗牌呢？还是“科学发展观”呢？
第七问：田壮壮的电影《吴清源》早在四年前就杀青了，国内放映还没有开始，据说连拷贝也不足十个，明摆着是个赔本的买卖。围棋本来就是小众，而围棋文化更是小小众。电影《吴清源》的推迟上演，围棋博士何云波之后又有谁在象牙塔上探究围棋的文化？
第八问：棋手本来寂寞，又有“观棋不语真君子”之说，所以棋艺世界本来就是寂寞世界。要不是因为金庸的杜撰的虚竹的“珍笼局”的影响，聂卫平的擂台赛风光，不然连棋迷也会少许许多多的。其实棋艺世界更多的是“感悟”，所以你以为棋艺文化的定位是什么？
第九问：哈哈，古人有“观棋不语真君子”之说。现在论坛、网络、博客、空间流行评价，也就是要说。所以我将上文修改为“观棋不语非君子”，“见死不救岂丈夫”。尽管我写了多次，可是总是没有引起影响，你以为我的提法有什么不妥之处吗？
我对围棋棋盘情有独钟
我对围棋棋盘情有独钟
文//三峡刘星
2009年9月19日，这是个初秋的周六。这一天，在这天我收到了新浪的奖品，围棋棋盘，在加上前不久获得的奖品围棋棋子，对于棋迷三峡刘星来说莫过于最为高兴的事情。下文分为四个部分，一、独木棋盘，新浪*寄来的“围棋棋盘”，二、诗书棋盘。从人文历史氛围中走来的“围棋棋盘”，三、世事如棋，高悬在书桌之上的“围棋棋盘”，四、高瞻远瞩，仰望天空说“围棋棋盘”。四个部分分别引用了我自己在棋文化撰写的四篇文章以集中展示三峡刘星对于围棋棋盘为什么会情有独钟？为什么会欣喜若狂？为什么会沉溺棋事？
一、独木棋盘，新浪*寄来的“围棋棋盘”
音乐响起，我按下手机的按钮，听见了陌生的电话：“请问，你是刘星吗？，请你下楼来签收包裹。”听到这个消息，我高兴极啦。因为包裹里，正是梦寐以求的围棋棋盘。
我放下电话，兴匆匆的下楼来，果然邮局快递员的摩托车上正驮着厚重的、方形的包裹，我知道，那就是围棋棋盘。我打开密密匝匝的包装，轻轻的抚摸着棋盘，感概万千。
对于围棋棋盘，我神往已久。生活的现实之中，我收藏过许许多多的围棋棋盘，有手写的纸质棋盘，有亲自督工请木匠干木活制作的，也有朋友赠送的。如今我参加新浪征文活动（巅峰对决/凤凰征文）的一等奖奖品就是国产的高级的木质围棋棋盘。
围棋棋盘和围棋棋子是对棋迷最高的奖励。面对棋盘思绪无边无际。是啊，棋盘上阡陌纵横般的线条，我们编制过梦、也粉碎过梦，我们制造欢乐也酝酿痛苦。因为我们不仅仅凭借围棋棋局在感悟生活。而获得征文一等奖的文章我写的就是一个棋艺世家的诗歌，她没有和她的父母一样成为职业棋手，而是和我们一样成为一个标准的棋迷。在新浪棋迷的博客圈子和群聊天中，我们交流着，也围棋着。下面的诗歌就是当时我的真实感受。题目《会下棋的女孩》组诗。
引子：李竹青；籍贯：安徽省铜陵人，90后围棋宝贝。曾获得：陕西省女子围棋精英赛第一名；“希望杯”女子儿童组第四名；全国协作区三棋赛围棋女子儿童组第一名；围棋业余5段，国家二级运动员。围甲西安曲江队主场兼职裁判。其父母均为职业棋手。她也许是比较典型的和棋盘结缘的幸福棋迷啦。
一、《牵手、围棋的姻缘》
棋缘也许早已注定/当围棋棋子的余温传递在/父母之间、也孕育着你/青春的血脉/阡陌如画的风景/是父母交流的平台/或者就因为你的存在/围棋世家而更加可爱//备注（凤凰宝贝李竹青来自围棋世家，父母都是职业棋手，14岁成为业余5段，据说是唯一的一个会下围棋的女孩。）
二、《会下围棋的女孩》
山那边、是沧海/也是冰雪世界/山这边、是桑田/更是世外桃源/酸甜苦辣麻/每一局都是那么艰难/仿佛梦游万丈悬崖/风花雪夜月/每一局都是那样潇洒/犹如漫游海角天涯/条条路通罗马/职业的棋艺和棋迷的游戏/都可以成为/别人羡慕的风景线//备注（凤凰宝贝李竹青来自围棋世家，父母都是职业棋手，她没有成为职业棋手，而和广大棋迷一样，围棋必然成为她的至爱。）
三、《轻描淡写吧》
曾经、在棋局中幻想/细腻到每一个变化/变化之后/便是、生活的从容//
曾经浮躁、在棋局中发泄/而终于、梦醒时分/突然发现/外面的世界同样精彩//备注（凤凰宝贝李竹青的博客取名轻描淡写。）
四、《岂止是别人的风景线》
在颠覆中追溯本源/烽火、狼烟、温婉、悠闲/在震撼中追寻颠覆/沉思、细腻、从容、淡定//
从巅峰的星空中仰视/那是，青春不败的传奇/从南方长城上放飞/不仅仅是凤凰展翅的羽翼//
是湘西的不老之舟/那流水，会记忆青春好靓丽/是古城墙的青绿是石板街/会叩响梦寐的棋局//备注（凤凰宝贝将见证2009第四届凤凰长城杯天才古力和天才李世石的巅峰对局）
二、诗书棋盘。从人文历史的氛围中走来的“围棋棋盘”
自古以来，多少人面对围棋棋盘产生过瑰丽的诗篇和跌宕的情思啊，我也不例外，下面请棋迷文友欣赏我写于多年前的一篇文章，原文题目《美哉！围棋棋盘！》（节选）
引子：锦城巧女费心机，织就一样如许齐。仿佛回文仍具体，纵横方罫若分畦。这是楼钥的《织锦棋盘》
围棋棋盘是围棋的器具。大凡器具，无论是朴实无华，还是精巧绝伦，他的美感，或缘于材质，或缘于造型，或缘于色彩，更多的是缘于主人对他赋予的情感和寄托。这是遵循于美学的一般规律。围棋棋盘也不例外。
美哉！围棋棋盘！
围棋棋盘，方正端庄；围棋棋子，玲珑小巧。围棋之妙，妙在棋友对他的心灵呵护。
19×19﹦361，361道阡陌纵横，好比一年周岁之期；上下左右，象征春夏秋冬四季。那当心的一点就叫天元，暗含太阳的君临天下。因此，占天宫，虎视四野；拥春秋，阡陌纵横。所以，古人就有“普天之下，莫非王土。”之说。
“纹楸方卦花参差，心阵未成星满池。”这是唐朝的温庭筠面对千年楸木围棋棋盘时的溢美之词，欣喜之词。这种棋盘当然名贵，在经久耐用的前提下，当投子于上，那种金戈铁马的音韵，那种叮当鸣佩的旋律，如何不让诗人诗兴大发。
“老妻画纸为棋局，稚之闲敲作钓勾。”这种围棋棋盘，也只有流离漂泊的诗圣才有如此的做派。他虽然没有楸木棋盘那般美观耐用，但是，他是夫人的巧手之作，也只有与妻子对奕，那种幸福，那般快乐却是杜甫晚年难得的好时光。
最神秘的棋盘，恐怕要数浙江烂柯山上仙人洞里的那块画在石头上的围棋棋盘。因为只有王质一个人看见了它，因为有一个美丽的传说；因为道家封这个洞为仙霞第八洞，因为棋迷朋友写诗作画。虽然他是镌刻在大石头上的，但却是最赋有中国文化色采的一面围棋棋盘。千年风雨后，阡陌故事新。“如何一局成千载，应是仙翁下子迟。”（明*高启《观奕图》）他应该是刻在中国人心中的棋盘。
最名贵的棋盘，当数保留在江南名妓李师师的那副围棋棋盘了。这副棋盘是由金丝连缀片玉组成的，再配上精美绝伦的玉棋子儿，此其一也；他是*皇帝宋徽宗从地道里来到李师师的绣楼上，亲自送给她的，此又其一也。可惜的是，李师师早已香消玉损，凌乱的玉片和洒落的玉棋子儿，早已化成了传说，化成了棋痴的美梦。
最有意义的两块棋盘：一块是17道石棋盘，他是1954年在河北望都出土的现存最古老的围棋棋盘。一块是现存于日本京都奈良正仓院的19道围棋棋盘，据说是大唐天子玄宗送给日本圣武天皇的精美礼物。
我第一次接触围棋时，就是一张画在棉布上的围棋棋盘。虽然非常陈旧，极其松软，在对奕之时有严重的拖沓的感觉。但是我到如今还是怀恋那块布棋盘。因为当时初学围棋时的热情。因为是他，为我描绘了我的围棋之趣；因为是他，让我对围棋文化的如痴如迷……
如今，围棋棋盘以及黑白子图案印在文化衫上，穿在漂亮美眉的身上，穿行于市，煞是一道靓丽的风景线。专业化的棋具生产企业，生意兴隆。电影、电视、网络、文化、体育到处都有围棋棋具的影子。倘若，我们把眼光放大，我们会惊奇的发现，世界就好象是一张巨大的围棋棋盘。我们就是那一枚枚小棋子，在每一个坐标上寻觅人生的最佳位置吗？
围棋棋盘是美好的，甚至达到了忘我无我的涅磐世界。所以，欧阳修面对茫茫世界，不无感慨的说：“独收万虑心，于此一坪竞。”
美哉！围棋棋盘！
三、世事如棋，高悬在书桌之上的“围棋棋盘”
世事如棋，我们生活天地也许就是在被棋盘一样看不见的网的世界里被棋局密布着，覆盖着，缠绕着……
人生如棋，生活如棋盘一样，被棋盘的纵横的网络缠绕着、包裹着。我们占据哪点不重要，重要的是是否在棋局中有自己的位置，哪怕曾经拥有的位置。
在2009年新浪网“颠覆对决/凤凰征文”活动中，我写的诗歌《会下围棋的女孩》获得一等奖。而奖品就是围棋棋盘。是棋迷谁不喜欢，在如此高品质的原木棋盘上围棋，轻轻敲打上去的棋子的声音是那样的清脆久远，思绪就这样深入到一个崭新而神奇的世界。
是棋迷都珍爱棋局，而对于围棋棋盘，三峡刘星更是情有独钟。当初学围棋的时候，一张纸质的棋盘也很昂贵、几经折叠之后往往凸凹不平、最后支离破碎难以使用。然后有塑料棋盘、不过一年半载之后、印刷的线条模糊不清。记得在15年前、乘着学校维修课桌的机会，用几块拆开的课桌废料拼凑了一块大约2cm厚度的木质围棋棋盘。为了画好纵横十九道线路，颇费周折。浓浓淡淡的线条记录着一个棋迷对围棋莫名的喜爱。也就是在这张棋盘上，我和兄弟围棋一局，至今记忆犹新的不是围棋的棋谱，而是这下面的文字，原文题目《围棋棋牌》，发表于《棋艺》2003年11期。
二弟成为大哥的老师； 只因这个破旧的围棋棋盘。纵横十九道吁陌之路； 演绎成周岁之谜。361！
那一天晌午过后； 我第一次感觉到石子在盘面上敲击的声音是那样悦耳； 而黑与白加起来的图案——仿佛夜空里明明灭灭的繁星。仿佛卜卦先生摆在地摊上的“ 河洛天书”，仿佛弯曲的小溪水绕缠在青山峡谷上的“ 藏宝图”。就这样； 岁月一日长……就这样； 风正一帆悬……就这样； 林暗草惊风……
我被二弟残废的脚勾引到诸葛亮布下的“八卦阵”中；从此； 走进去再也没走出来！〔我很感激是他教给我步入神秘天堂的一条路。这条路通向黑夜星空的神秘之中； 或许深人走向古埃及的金字塔的光亮之中； 抑或步人高山对峡谷； 大海对溪流； 文明对野蛮； 当代对远古的神奥之境。〕
那面棋盘被我一番改造之后； 高高地挂在我的书桌之上； 它的外面被抹上了浅黄的色彩； 它的下面加上了四条横木。于是； 我的对手换了几十个； 但我忘不了两局棋。。
第一局是第一盘棋； 我刚刚学会。我在上面先布上四枚黑子； 像先放上四个黑黝黝的眼睛； 正惊恐地迎接白子的来临或人侵。当然； 那局棋我彻底地输了； 因为我还不知道怎么叫输的时候输了。而第二局却是我与他的最后一局。那一局棋； 我执白；而在盘面上他却先摆上四枚黑子。在我看来； 那四枚黑子无异于四枚死鱼的眼睛； 我的白子穿云钻雾； 在黑压压的黑森林中仿佛流动的雾。大雾； 浓雾； 最后白茫茫的大雾从盘面上散开； 直到吞淹了整个棋盘； 吞咽了他的人身； 吞咽整个世界……
棋盘是死的； 棋子是活的二弟青春夭折； 魂归永恒的黑的夜。而我； 却端坐在明亮的灯光下； 用心在书写关于他的文章。这就是现实。
当物是人非之后； 只有缅怀像幽冥中的花蛇； 正一步步地缠向我； 快乐已随浓雾淡化； 幸福又如太阳一样朝来暮去。