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一位女仆开口问道：“你是干什么的，谁让你跑到我们的山上来？”
“原来这是你们的山呵，对不起，打扰了。”姒禹笑道，忍不住又看了一眼那位贵族女子，转身准备离开。
“慢着，你还没告诉我，你叫什么名字，是干什么的？”那女仆又叫住他问道。
“哦，我叫禹，是帮你们治水的，不是坏人。”姒禹转身答道，目光又悄悄浏了一眼那少女，很想和她打一声招呼，但又觉得有些唐突，只好转身离开。
“你等等！”那位一直默默注视着姒禹的贵族少女突然说话了，“你就是当今领导天下人治水的大英雄？”
“呵呵，算不上什么英雄，只是和大家一起治水而已。”姒禹止住了脚步，望着少女谦恭地笑了笑。
贵族少女似乎很激动，也不顾脚下的树丛和花草，快步走到姒禹身边，仔仔细细地看着姒禹的五官，嘴里还自言自语地说：“没错，的确是虎一样的鼻子，嘴巴很大，耳朵有三个孔。”
弄得姒禹有些发窘，愣愣的不知如何是好。
“禹哥哥，我可等到你了！”少女突然激动地一下子搂住了姒禹。
姒禹吓傻了，诧异地问：“姑娘，你认错人了吧，我们又不认识，你干嘛等我呀？”
“没有错，我等的就是你！”少女一回头，忽然发现两个小女仆捂着嘴在偷偷地乐，这才意识到自己还在搂着人家，便有点不好意思，赶忙松了手。
夏商时期，男女之间的交往还是很随便的，除了有血缘关系的宗族，内部严禁通婚外，异部落之间的男女，只要是两相情愿，并没有什么条条框框的限制。更没有后世的什么“男女授受不亲”之说。
少女脸上红得像山坡上正在盛开的鲜花。她看着姒禹，面带娇羞地说：“我叫女娇，是涂山氏大酋长的女儿。昨天夜里，我在梦中遇见了一位仙人，他告诉我，我的丈夫今天上午会来涂山上找我，让我到山上来迎接。还告诉我，他的名子叫做禹，他生有虎一样的鼻子，嘴巴很大，耳朵有三个孔。现在我已经找到了你，走，跟我们一起回家吧！”
啊，天下还有这样的美事！
姒禹喜出望外，他也看中了女娇，心想自己已经二十三岁，也该结婚成家了，况且还是仙人为媒，便高兴地答应了。
姒禹和女娇可谓是一见钟情。二人亲亲热热，肩并肩手挽手说说笑笑地下了山。
两名女仆识趣地远远跟在他们的后边，唧唧喳喳地不停嬉笑。
他们来到了治水大军的营帐。
姒禹向大家介绍道：“这位女娇姑娘就是我的未婚妻，我们准备在近日结婚！”
大营里立刻欢声雷动，大家一起为他们祝福。
女娇带着姒禹去拜见父母和族中的长者，族人听说女娇要和年轻的治水英雄姒禹结婚，都十分羡慕，也都纷纷赶来为他们祝福。
姒禹和女娇很快便在族人的主持下结了婚。
为了治水大业，姒禹婚后四天便依依不舍地告别了爱妻，踏上了治水的征途。
女娇与他情深难舍，依依惜别，一直目送到望不见他的踪影，才独自带着侍女归家。
姒禹也深爱着女娇，在治水的日子里，他时常梦见女娇依偎在自己怀里。他真想长上一双翅膀飞到女娇的身边。但是他不能，治水的责任重如山，他怎么能因为一己私情而误了治水大业呢！为了控制自己的情感，他后来曾三次路过家门都没有进屋去探看妻子，这不是因为他心狠，而是他实在不忍心再面对那痛苦的离别之情。
不久，女娇发现自己怀了身孕，心里非常高兴，她多么想把这个好消息亲口告诉自己的丈夫啊，遗憾的是她没有这样的机会；丈夫太忙了，他们连见面的机会都没有，又如何亲口告诉他呢！她如今只能期待自己能为丈夫生个儿子，长大了好帮他去治水。
天从人愿，怀胎十月期满，女娇在帝密三十五年（辛卯，前2130）的春天，果然生下了一名男孩。
就在女娇生娃不久，姒禹最后一次路过自己的家门。
他再次驻足深情地看着自家那熟悉的小院。他多么想进去看一看自己的爱妻呀！可是，治水正处于关键的时刻，南北两条战线的治水工程正在如火如荼，他怎么能因为儿女情长而耽误了国家的大事呢！于是，他默默地向家中看了一眼，转身准备离去。
就在这时，一位邻居大嫂发现了他：“哎呀呀，这不是大禹吗？赶快回家看看吧，你的妻子为你生了个儿子！”
“是吗！我有儿子了？”姒禹高兴的几乎要跳起来，他真想进屋去看看自己的爱妻和儿子，但他想了想，还是停下了脚步。
他对邻居大嫂说：“我实在是太忙了，不能进屋去看望她们母子，麻烦你代我问候她们一声，等我治水成功后再回来看望他们。”
邻居大嫂说：“那你就给孩子起个名字吧！”
姒禹想了想，孩子出生时，恰好他所领导的治水工程大见成效，这不正是自己的事业兴旺发达的开始吗？便脱口说道：“那就叫启吧。”说完，便又急匆匆赶往治水工地。
姒禹一心扑在治水事业上，节衣缩食，自己住在十分简陋的屋子里，而把全部财力都用在开沟挖渠的水利工程上。治水十三年，他踏遍了祖国的千山万水，人们都亲切地称呼他为大禹。至帝密三十五年（辛卯，前2130），他终于引百川归海，治服了泛滥的黄河和长江及其支流，完成了治水任务。
姒禹治水成功后，尧帝姜密为了表彰他，将他封在了高密（即阳翟，在今河南禹州市），并赐给他黑色的玉圭，特许他手捧着玉圭入朝。
他治水归来入城时，全城百姓都扶老携幼走出来，争相观看这位了不起的治水英雄。
正是：
涂山巧遇结鸾俦，
治水英雄也风流；
石纽男儿平天下，
有夏圣人定九洲！
（石纽：地名，今四川阿坝藏族自治州汶川县南十里）书包 网 。 想看书来
第五章 司空禹智夺神权
姒禹不负父亲崇伯鲧的厚望，与他的兄弟们团结一心密切合作，率领百姓经过了十三年的艰苦奋战，终于战胜了猖狂的洪水，引百川归海，治水胜利成功！
“欢迎大禹，大禹英雄！欢迎大禹，大禹英雄！……”
姒禹治水归来进城的那一刻，整个都城欢声雷动，人们高呼着口号，有的鼓掌，有的招手，成千上万的人夹道欢迎这位了不起的大英雄。
四名年轻的小伙子用滑竿抬着姒禹，穿过人流，沿街道向宫中走去。
姒禹坐在滑竿上微笑着频频向周围的百姓挥手致意。
满朝的文武大臣也都出来迎接这位治水的功臣。
…… ……
看着这激动人心的场面，姒禹忽然想起了自己的父亲，心里一酸，忍不住掉下泪来。父亲为治水倾尽一生的心血，不但没能得到丝毫的荣耀，反而落得个流放他乡的罪名，让人心痛！他老人家如果看到我今天的成就，在天之灵也许会得到一丝安慰吧……父亲，您老人家尽管放下，孩儿不会辜负您老的希望，一定要努力拼搏，积蓄实力，迟早有一天我要为父亲报仇雪恨。
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姒禹被尧帝封在了高密（即阳翟，在今河南禹州市）。
按照常理，治水工作结束后，临时组建的治安军就应该立即解散。但是姒禹为了进一步发展自己的势力，把这支军队全都带到了他的封地，表面上虽然解散了军队，而实际上仍完整的保留着。他利用这支军队配合族民在高密垦荒种田，发展生产。同时还定期进行军事训练，使军队时刻保持着旺盛的战斗力。
姒禹这样做，实际上也是吸取了父亲崇伯鲧当年受害的教训。当年父亲全身心致力于治水事业，对尧帝和虞舜没有丝毫防范，结果被虞舜的武装部队一下子就制服了。如果当年父亲手下也有一支强大的军队，尧帝和虞舜还能那么轻易得手吗？
公元前2128年，尧帝去世，虞舜即天子位，迁都于蒲坂（今山西运城永济市西南蒲州镇），改国号为虞，仍命姒禹为司空，掌管农业和水利。
由于姒禹治水立了大功，他的名气在全国也越来越大，声望已经超过了帝舜，而且有许多部落的首领都与他交往密切。
姒禹便渐渐有了谋取天下的野心。
他认真地分析了当时的社会环境和人们的思想行为，觉得要想推翻虞舜的政权，首先必须得在舆论上战胜虞舜。
当时的人都特别迷信，相信人间的万事万物，灾祸吉祥，都是由上天安排的。姒禹利用这一点动开了心思。他先使匠人秘密地在一块绿色的石板上镌刻了一幅图，乘黄昏夜色朦胧之际，使人悄悄潜入水中，用一条涂成黄色的雕刻着龙头的独木舟，将石板推上洛水岸边，连呼三声“文命”，然后又悄悄从水下把独木龙舟推走。这便是历史上传说的所谓“黄龙献图”。
因为所有的一切都是精心策划好了的，所以“黄龙献图”的场景立刻便被岸上的人发现了，便报告了姒禹。
姒禹命人将石板抬上岸。
只见石板上镌刻着密密麻麻的红色文字，在场的人谁也不认识这些古怪的字。
姒禹命人找来一位知识丰富的贤者辩识。那贤者捻着胡须看了半天，才煞有介事地说这是天书，上面载有“洪范九畴”，意思是禹乃真命天子，受命治理天下。虞舜政权的气数已尽，应该让位于夏禹。
于是，这件事很快便在民间流传开来。
人们传的活灵活现，都说姒禹是真命天子，取代舜的帝位是早早晚晚的事。
这件事也传到了虞舜的耳朵里，虞舜不以为然，只是一笑了之。他认为这不过是道听途说的谣传，是不足为信的。
当时虞舜在朝中的实力还很强，姒禹心里清楚，此时他还没有力量来和虞舜争夺帝位，因此，便只是暗中活动，一边制造舆论，一边等待时机。
转眼间到了虞舜十四年（丁未，前2114）。由于天下太平，百姓安居乐业，虞舜也开始追求起精神和物质上的享受。他最喜欢的是音乐和歌舞，因此在他执政时期音乐和舞蹈得到了高度的重视，被列为国家的一项神圣的事业。古时候的帝王是臣民百姓的榜样，帝王喜欢什么，臣民百姓也都纷纷效仿，一时间朝廷上下崇尚音乐歌舞之风盛行。但是朝中也有部分大臣对此不满，认为音乐和舞蹈会消磨人的意志，对国家的发展和建设不利。这些反对派的核心人物就是治水英雄姒禹。
姒禹利用虞舜贪恋歌舞疏于朝政的机会，在朝廷上下广交朋党，在自己的封地招纳英雄豪杰，很快形成了强大的势力，其实力已经远远超过了虞舜。
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这年春天，一个爽心悦目的晴朗天气，虞舜正率一班大臣在宫中欣赏歌舞和音乐，钟、鼓、石、磬、笙、竽之声播散在国都上空，十分悦耳。
姒禹认为，这正是向虞舜发难的好机会，于是，经过充分准备，他率领一支精锐部队突然包围了正在演出的宫殿。他亲自带着一队凶猛的士兵手拿着武器冲入宫中。
他们的突然出现，一下子打破了宫中美好和谐的气氛。
突发的暴乱仿佛晴天霹雳，烈火烧屋，宫中立刻大乱。
演奏的艺人吓得丢掉鼓槌，推倒钟、罄，舞蹈的艺人吓得抱头卧地，乐队的指挥像没头苍蝇似的到处乱跑。
姒禹命令现场安静，然后郑重地发表讲话。他列举了虞舜数条罪状，对他进行了尖锐的批评。指责他贪欲误政，已经没有资格再当天子，强迫他把天子的神权交给贤德之人。
于是朝中的一些大臣便请求虞舜让姒禹代行天子之事。
虞舜是个极为聪明的人，他早就看穿了姒禹的阴谋，但自己年事已高，子孙中又没有一个是出类拨萃的人，也只好顺水推舟，同意让姒禹来代行天子之事。
于是，虞舜传旨诏告天下，由司空禹代替他行使天子神权。今后，他自己只负责管理朝廷上的一些普通政务。
自此，虞舜政权基本上控制在了姒禹手里，虞舜完全成了傀儡帝王。
虞舜二十八年（辛酉，前2100），虞舜的长子姚义钧不满于姒禹的专权，他联络一些宗族大臣，暗中对抗姒禹。同时也效法姒禹悄悄组建自己的军队，寻访贤才，招募英雄豪杰，发展自己的势力，企图把姒禹赶下台。
这件事被姒禹知道了以后，十分重视。姒禹认为，虞舜此时年老，已经不足为虑，而他的儿子姚义钧年富力强，如果不对他及早采取行动，任由他发展下去，势必会成为自己的强劲对手，对自己未来夺取天下极为不利。于是，他不动声色，暗中使人搜集姚义钧的不法罪证，准备在适当的时机除掉这个对他构成威胁的对手。
虞舜二十九年（壬戌，前2099），姒禹经过认真地调查和取证，给姚义钧罗织了十几条罪状，其中主要的有三条，一是结党营私，私建军队，制造分裂；二是仗势欺人，强抢民女，逼死人命；三是巧取豪夺，霸占民财，使百姓怨声载道。因此，他请求虞舜对姚义钧治罪，以消除民怨，避免社会的混乱。
虞舜不想对儿子治罪，但是姒禹给姚义钧列出的罪状，每一桩都人证物证俱全，铁证如山，他想护短也不成。在姒禹的逼迫下，他不得不把儿子姚义钧贬封到商邑（今河南商丘市南），并限十日内离开帝都，无天子诏书不准私回帝都。
那时候的商邑还是一处百里无人烟的荒凉地方，到处有狼虫虎豹出没，环境十分恶劣，因此当时根本没有人愿意到那里去生活。实际上，这种贬封和当年崇伯鲧被迁徙流放没有多大差别，故史书上又称“帝放义钧于商”。
虞舜含着眼泪眼睁睁看着儿子带着自己的家人离开都城，却又无可奈何。
正是：
莫说天道不公平，
世事循环有报应；
贤君岂无怜儿意，
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第六章 平外患南征三苗
姒禹软硬兼施夺了虞舜的神权，全面控制了朝政，完全把虞舜架空了。
掌握了实权的姒禹名义上还尊虞舜为天子，而实际上朝中的一切事物都由他来决断，他想做的事情，别人想拦也拦不住，他反对的事情，别人想做也做不成。
姒禹开始对国家的行政设施和法律法规进行改造。
他首先对国家的行政区域进行了改革，废除了虞舜的十二州，将全国重新划分为九州。
这件事摆明了是在向虞舜示威，因为这九州制当初就是姒禹提出来的。姒禹根据父亲崇伯鲧的“天下水行图”和他十三年治水亲身走过的地域精心绘制了九州图。禹治水成功入朝拜见虞舜时，恭恭敬敬地向他献上了自己亲手绘制的九州图。然而，那个时候虞舜为了显示自己的才能和真知灼见，认为禹划定的九州不合适，下令把九州改成了十二州。禹划定的九州是：荆州、梁州、雍州、豫州、徐州、扬州、青州、兖州、冀州。舜认为，冀州和青州过大，从冀州中分出幽州和并州，从青州中分出营州，合为十二州。就这样他硬是把姒禹的九州给分割成了十二州。姒禹对虞舜的做法十分不满，但当时他还羽翼未丰，也没敢反驳。如今他大权在握，已经没有必要再看别人的眼色行事，“九州制”是他多年的心血，恢复自己的建制那是理所当然的。
恢复九州制后，姒禹一面安排亲信出任各州的州牧（州长），同时向各州牧摊派赋税（岁贡），建立中国历史上最早的税收制度。古史书曾一度大肆宣扬圣贤之君都是任人唯贤，其实那都是胡扯。古史上哪一位所谓贤君不是任人唯亲呢？一朝天子一朝臣，新朝不用旧朝人，此说虽然过于绝对化，但是一国之君为了维护自己的统制，不肯任用那些反对他的人，这是不争的事实。
虞舜虽然对姒禹的这项改革不满，但是今非昔比，大权旁落，他已经无力与之抗争，也只好听之任之了。
这时候，朝中的主要官员大部分都是倒向姒禹的，因为大家都看得明明白白，软弱无能的虞舜已经靠不住了，人往高出走，水往低处流，大树底下好乘凉，还是跟着大禹可靠。因此，群臣都服从姒禹，国内的局面相对来讲还是比较稳定的。
但是，边远地区个别部落小国却以为虞舜政权软弱可欺，乘机侵扰虞舜政权的边境。其中最为厉害的就是南方的有苗氏（古国名，又称三苗，为九黎蚩尤氏后裔）。有苗氏的大酋长南山虬勇武多谋，自恃部族强大，不但拒绝纳贡，还向虞舜政权的边境发起攻击，疯狂掠夺边境居民的财产。虞舜以前曾多次派军队征讨，一直未能征服。近来更加猖狂，他们以姒禹专权为借口，多次入侵虞舜政权的统治区域，掠夺边境地区的居民，吓得许多边境的居民背井离乡逃往内地。
虞舜三十五年（戊辰，前2093），已经六十八岁的姒禹决定亲征有苗。
此时，姒禹的长子姒启也已经四十多岁，身材魁梧，勇武过人，姒禹一直命他治理阳翟（今河南禹州市），在那里训练和管理军队。他听说年事已高的父亲要亲自领兵南征，觉得于心不忍，便急急赶往都城，要求代替父亲领兵去征讨三苗。
姒禹没有同意。
他认为，三苗族人不光英勇善战，而且熟悉地理环境，善于用兵。让儿子领兵出征，胜算的把握极小，弄不好还会把自己的性命和整个部队丢在那里。
他对姒启说：“我在当年治水的时候，对三苗人居住的区域比较熟悉，而且还了解一些三苗人的生活习惯，只有我亲自去征讨他们，才有胜算的把握。你就继续留在阳翟，加强军事训练，一旦都城出现情况，要立刻率领你的部队包围都城。记