按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
果然此生意因地头不佳，除了开张当月有些收入，之后便渐如日落西山，好在其父才是后台“大老板”，对此经营不利早有心理准备，对“小老板”的盲从是坚决打击，不肯再追加任何投入，从而有效抑制了亏损面的扩大化，9个月后终于寻到合适机会找人接手了这“烫手山芋”，就当赔钱交了一回学费。这卦问财，虽然是财爻动而克世，但却是用神无用，有克如无，即便是用神有用，世爻衰弱也不能承受财克，怎样分析都不能算是好卦。
有人问：“问占求财，用神财爻生世是得财吉兆，用神财爻克世也得财是吉兆，好象除了财爻克世要考虑世爻旺衰、财爻生世不用考虑世爻旺衰这点之外，其余并没有别的不同”？我答：“在吉凶判断层面是这样，但在细节分析层面，生与克还是存在区别，财生世是得财的同时，还令自身最终受益的信息；而财克世则是自身在得财的同时，或将招致另外方面的损失代价，或将因得到而失去，正如《道德经》所言的“有无相生”，或是并不适宜此途的征兆。因财克世而得财者，虽得钱途却总存在隐忧或缺陷，而使整个事态不见得完美。
（2）自占疾病医药，子孙爻作为用神动而克世爻，却是医药有效的征兆。既然世受子孙克，那持世的必定是官鬼爻，用神子孙爻克的不是代表自身的世爻，而是代表事主身上疾病的鬼爻，故为吉利。如申月乙丑日抱患问占住院治疗有利否，得恒之升
干支：申月 乙丑日 （旬空：戌亥）
神煞：驿马—亥 桃花—午 文昌—午 贵人—子，申
震宫：雷风恒 震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土 应 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼酉金
* ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金 ǎ｜ ǎ｜ 父母亥水
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镂缁稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏瞥笸痢∈�
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母亥水
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 应
恒者，恒而久，长久不变之意，一看主卦出现这个卦象，便知这是慢性病，原来患者是脊椎方面的毛病，被纠缠已多年，近段受时令影响更加不适，于是入院治疗。问住院治疗，其实问的是医药的疗效，当取代表医生药物的子孙午火为用神，卦中虽然是用神克世，但好在问的是医药，问医药得用神子孙爻克世，寓意医药将能克制事主身上疾病，这卦的子孙爻动变丑土，虽然是动化“相害”，但丝毫不改其在吉凶层面作为有用动爻的本色，子孙动而有用，化日令克制病鬼，是目前医药正产生效用之吉兆。
事主问询：“如果有效的话，适合长久治疗吗？”。
我答：“这个不应该问我，问医生应是最权威的，若按卦理分析，不能说完全适合，因为动始变终，子孙动而化害，虽然吉凶上不影响吉兆的成立，但细节上依然是医药手段带有负面影响的信号”。
事主答：“那当然，不过这治疗过程象坐牢一样，长久这样可真受不了”。
我答：“那就对了，害者丑土，正好墓住世爻酉金，细节层面上正是自身受困束的寓意”。
此人住院三周后，症状果然因此大为好转，行动已如常人。
（3）占问行人，得用神动而冲克世爻，却是行人将很快回来的兆头。这便是古代学者发掘出来流传甚广的实用经验教条：“用神克世人即回”。 此类用神克世为属于吉兆。它与前两类区别之处在于，因这属于他人之问，只要是用神克世，便可据此确认行人即归，被克的世爻旺衰如何，都不会防碍吉兆的成立，世爻衰败与否的信息可完全被忽略掉。如寅月辛卯日占父何日回，得“履之中孚”
干支：寅月 辛卯日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
艮宫：天泽履 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木
勾陈 妻财子水 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母巳火
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改肝缁稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值芪赐痢∈�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∶尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木
* ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母巳火 应
原注：父动逢空，幸得日月生父，更喜父动克世，克世者速至，许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。
问父母归期，出现用神父母午火动而克世，正如原注所言，是父母速归之兆。父母午火动空变空，填空的午、未日就归期，卦中受克的世爻申金遭月破衰败，但丝毫不会影响其父速回的吉兆成立。
（4）以上三点用神动而克世即吉，古论《增》书中早有归纳，还遗留一点须补上，就是忧患之占的心态卦，得喜神子孙爻动而冲克世爻，却是扫去心中忧虑的吉利兆头，皆因子孙爻代表扫去忧患的福神，世爻既然受子孙动克，持世的必然是代表祸患与忧虑的官鬼爻，鬼爻持世意味着心中藏有忧患之念，福神子孙动而克伤心中忧患之鬼，因忧虑尽扫去而显吉兆。如巳月戊辰日占防流兵能害我否？得“临之睽”
干支：巳月 戊辰日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临 艮宫：火泽睽
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 子孙酉金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财亥水 应 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈�
* ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母巳火 应
原注：时流兵为害，有知易者占得此卦，每日焦虑。余问：此卦何以忧也？彼曰：“巳酉丑合成金局而克世，劫数莫能逃矣。”余笑曰：“是何说也？子孙合成金局，克去身边之鬼，夫复何忧” ？彼时流兵到处为害，此人却安然无恙；地方大定后；向余曰：“子孙为福神，信乎有验；世人看书不到，论理不彻，以吉为凶，以凶为吉者，不惟我一人已也”。
地方*，此人因担忧性命安危而占，属于忧患之占，卦中两动爻合出巳酉丑三合子孙酉金局，进而冲克世爻，此人知易，以为世爻受克伤必将大凶，却不知这卦是反映事主忧患思绪的心态卦，克世的是喜神子孙爻，受克的是的心中之鬼，而非自己本身，福神子孙动而扫去事主的心中忧患，自然意味着忧患全无。正如《黄金策》所言：“德入卦而无谋不遂”，这个德，指的就是心态卦中的子孙爻，子孙爻现于卦中自然会得偿所愿。要不是野鹤当场点醒，此人恐怕到事结也弄不明白为何世爻卦受动克自己却最终能安全无恙。
之上四种用神动而克世反为吉兆的事占，这研易者不可不知晓。但要注意的是，求财者、占病医药者、占行人者，这三类用神克世为吉利的事占，却不包括用神回头克世爻这种模式，因为回头克有别于一般外动的克伤力度，它是世爻动变出来的最终趋势，伤则大伤。所以求财者若占得用神财爻回头克世爻，不管世爻旺衰与否，都是受财所累的凶兆；占病医药者若占得子孙爻回头克鬼世，此时的世爻是病也是自身，寓意药能伤病但也伤人，正如杀敌一万自损七千以上，算不上好事；问行人若见用神回头克世，则寓意人能速回，但却恐怕错过机缘不能相见。只有心态卦之占是百无禁忌，只要是喜神子孙动克世鬼，无论是外爻动克还是回头克，都照样是安心无患的吉兆，如辰月戊子日占小舟过关防盘阻，得“比之咸”
干支：辰月 戊子日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 兑宫：泽山咸
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水 应 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 应
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ�
* ǎ｜ ǎ｜ 官鬼卯木 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∈�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母巳火 ǎ｜ ǎ｜ 父母午火
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土
原注：世下之鬼，乃满腹犹疑之象，幸叠叠申金，克去身边之鬼，则无忧也。占后，于卯日过关，并无阻滞。
此人担心舟船过关遇阻碍而问卜，这属于忧患之占的心态卦范畴。不但子孙外动克世鬼，世鬼卯木还动化子孙申金回头克。然而在心态卦中，世鬼不论是被子孙外力动克或是被子孙回头相克，克伤的都只是忧患之鬼，而非克伤自身，所以这卦即使是鬼爻持世回头克，依然是身边忧患被克而无忧的喜兆。预示将顺利过关。
第二十二章： 系统性暗动理论（1）
吉凶层面的冲起暗动定义与寓意：卦中之爻，原本动静分明，然日令却可以冲动卦中的静爻，使其由静变动，进而如明动之爻一般，影响用事爻的旺衰，成为动变组合中的一种运动模式。对于日令冲静爻，古论中曾有此定义：“爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用”。意即静爻衰弱若被日建所冲，虽被冲动但却被冲散而衰败不堪，成为无用动爻，名为“日破”或“冲散”。静爻旺相若被日建所冲，则被冲起显旺，从而变为能作用他爻的有用动爻，称为“暗动”或“冲起”。这是应用在吉凶判断层面的日冲理论。暗动，古谓之福来而不知，祸到于不觉，似乎说得很神秘，其实不然，卦中出现暗动之爻，其现实意义是代表刚发生、正在发生、或即将发生的事情，断卦者之所以能经常从卦中洞悉到相关事情大概现状与求测者对证，日冲之爻就是其信息来源之一，例如问事而出现某爻受日冲而暗动克世爻，即可凭此断之此事现正在或即将使其受到伤害，因暗动这爻寓意正在或即将发生之事。另外值得提醒的是，这里的爻受日冲，并不存在纯冲或冲克之区别，无论是子日冲动午火，或是午日冲动子水，都是只存在相冲而不存在相克，这与卦中爻与爻之间的相冲理论是有所区别的，应懂得怎样去区分。
谓之冲起有用的六种情况：爻旺被日冲为暗动有用，爻衰被日冲为日破无功，表面上理论似乎很清晰，但何该为旺何该为衰？不旺之爻受日冲就一定算破散吗？《增》书作者野鹤曾就此提出疑问：“予屡试之，旺相者，冲之不散；有气者，冲之不散；休囚者，间有冲散，亦千百中之一二耳”，但还是没有明确的说法，可以说古今六爻论著，还没有把何算暗动何为日破，作一个系统性的归纳与界定，这给日冲理论的实际应用带来很大的随意性，影响到实测出现偏差。本人积多年阅历与总结，将爻受日冲而确认为冲起有用的定义范围，系统归纳如下。在吉凶判断层面，共有六种情况，爻受日令冲动定性为冲起有用：
第一种情况，静爻得月令趋旺而受日冲，为冲起暗动。即野鹤所讲的“旺相者，冲之不散”。如申月癸卯日占乡试，得“恒之大过”
干支：申月 癸卯日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹�
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镂缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母亥水 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼酉金
青龙 兄弟寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母亥水
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 应
原注：酉金官星持世，旺相当时，卯日冲之而暗动，又得五爻官化进神，不独今秋折桂，明春定占鳌头。
占乡试，应取父母亥水为用神，卦中官鬼申金明动生旺父母亥水，用神因而得旺，世爻酉金在月令扶旺状态下受日令冲动，即为暗动也属旺相，于是构成用旺世旺的吉利卦局。此卦两官鬼明暗两动，在吉凶层面的运动趋势区别在于，申金之动目标方向是指向用神亥水，酉金之暗动却没有其他目标方向，只是为了显示自身的旺衰程度，因为酉金是世爻，世爻是最终目标爻，即使动了它不会去作用其他任何的爻包括用神，这个知识点要清晰。
又如午月丙辰日占出外经商贸易财如何，得恒之豫
干支：午月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：雷地豫（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金
* ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镂缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙午火 应
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值苊尽�
勾陈 兄弟寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锼然稹�
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土 世
原注：世爻酉金化卯相冲及反复之卦，幸得戌土为财暗动生世，虽则反复无常，却有财利。果此人去而复返者三次，尽在中途发财。此卦世爻酉金化卯冲世而不克世，又得辰日冲动戌财生世所以为吉。
此卦求财，应取应爻妻财戌土为用神，用神在得月令生旺状态下受日令冲动，即被冲起成为暗动，卦占而得用神动而生世，自然属吉兆无疑，所以此人最终得财而归。
再如丑月戊戌日占自学考试能通过否，得“蹇之井”
干支：丑月 戊戌日 （旬空：辰巳）
兑宫：水山蹇 震宫：水风井
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 子孙子水 ǎ｜ ǎ｜ 子孙子水
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母戌土 世
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟申金 世 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟申金
* ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金
螣蛇 妻财卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ∮�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土
此人考试过后，自我感觉悬乎，于是问占。问考试父母为用神，卦中父母两现，优先取应位父母辰土为用神，辰土得月令扶旺，在此状态下受日令冲动，吉凶层面即算为暗动，可生旺世爻，于是构成了用神生世的吉利卦局。我见此就告诉他，这卦虽然显示你自己没信心、反映出以为凶险的忧患心态，但用神生世，最终是可以通过的。结果此人考得63分涉险过关。卦中虽有官鬼明动，但因为动而化出回头克，在吉凶判断层面，此属无用动爻，动了等于没动一样，真正对吉凶趋势产生决定性影响的，只是用神父母辰土的暗动。可动必有其兆，在吉凶层面没作用，可到了应期细节层面却依然有其功效，鬼动化子孙，这正是问卦人忧患心态的细节信息显示。
第二种情况，静爻得月令之气而受日冲，为冲起暗动。即野鹤谓之的“有气者，冲之不散”。 古论月令之气，指的是亥子水爻气在丑月，寅卯木爻气在辰月，巳午火爻气在未月，申酉金爻气在戌月。爻得月气，虽不当时令，但仍有余力不属休囚。一年有春夏秋冬四季，每季之末皆为土月，世间万物不管属于何种性质，皆存于土长于土，故气也存于此，土月是两季节交替的过渡时期，因此土月带有本季的残留气息，这就是爻在得气之月受日令冲动依然能被冲起的原由。如辰月辛酉日代妹问占由外地调档案进广州能否，得“离之噬嗑”
干支：辰月 辛酉日 （旬空：子丑）
离宫：离为火（六冲） 巽宫：火雷噬嗑
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芩然稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟巳火
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财酉金