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这时蔡水开，天将祥瑞之气，伏義脑中一痛，想起前世今生，伏義这时才知道那小人就是他前世的元神，元神手中之物乃是先天至宝河图洛书，元神不断与新生肉体融合，“蓬”一声轰鸣，伏義只觉得法力、道行有了长足的长进，这时蔡水水中走出一只神鬼，神龟的头，两肋生有金色的翅膀，圆圆的背上，饰着奇异的花纹，身后长有一条龙的尾巴，背上驮着一道色彩斑斓的彩带，那彩带“嗦”一声径直飞入伏義脑中，伏義大喜，得知那彩带是鸿蒙紫气，乃是成圣的根本。
自此，伏義便专门炼化先天至宝河图洛书，并结合背上纹理，博采众家之长，识得宇宙本体原具有的无之状态，又从无中生出有来，乃虚与实的关系，方产生了一之化生，即盘古大神诞生的道理，进而证明盘古大神本是宇宙本体的一。因而一又生二，即成天地，又明天地阴阳之理，方知阴阳生五行，而五行变化之理，即为瑞兽背上奇纹所预示的八卦原理，进而六爻，八八成数，可演出无尽易理。
伏羲潜心修研，终于画出了八卦，以三联横为乾，代表天；以六断横丝为坤，代表地；以四断横中间一长横为坎，代表水；以“二长横中间一断横为离，代表火；以“上面一长横下面二断横为艮，代表山；以上面二断横下面以长横为震，代表雷，以上面二长横下面一断横为巽，代表风；以上面一断横下面二长横为兑，代表泽；以中心为阴阳鱼图，规法自然，演示了天地万物间的种种变化。就这样，伏羲圣皇创造了人生的哲学体系，并取名为八卦玄学易理。既演化先天八卦，开创了一个新时代，阵法有了依据，人们生活之中有了根据，天上降下大功德，伏義头顶亩余庆云。
庆云之上有一物，正是那先天至宝河图洛书，景阳宫，老子睁开双眼，随即叹息一声，继续参悟造化大道，昆仑山，原始得知大惊，对蓬莱一脉更是嫉妒家忌惮，金鳖岛，通天教主又惊又喜，惊的是伏義如此迅速成圣，喜的是是他与邻居诸葛流云的蓬莱仙岛一脉的关系还不错，比起原始更盛一筹，以后争夺道统之时，也有了帮手，灵台方寸山斜月七星洞准提道人跟原始一个德性，倒是多了一份忧愁，东方传教阻碍更大了，传教也更加艰难，眼睛滴溜溜乱转，又不知在想什么鬼主意，只不过看准提道人这样，肯定没有好事。
阿弥陀佛看准提道人那毛糙的德性，叹了一口气，继续参悟莲花大道，伏義成圣，明白前因后果，不由对诸葛流云多了一份感激之情，到手的先天至宝河图洛书，那个圣人会放弃，有了河图洛书，圣人根本伤不到你，在圣人争夺之中，单挑没有一个人是拥有河图洛书的对手，打不过你，你也打不到有防御力超强的乌龟壳般先天至宝河图洛书，如果没有诸葛流云的帮忙，伏義很难这么快成圣，虽然天道注定伏義创出先天八卦成圣，但是其他的圣人在暗中使一点手脚阻拦或是强行夺取河图洛书或者将伏義封印，那后果自然不言而喻，即使有了鸿蒙紫气，那成圣之期也是遥遥无期，伏義笑了笑道：“倒还有几件事情没做。”
伏義制嫁取之礼，制作琴瑟，创作《驾辩》之曲。伏義大讲八卦玄学传授给人类，伏羲圣皇功德圆满，天道再次降下功德，诸葛流云也获得了一部分，被诸葛流云收了起来，以备不时之需。八卦玄学易理，是优羲圣皇总结上古天道、地理和人民生活中形成的自然规律，召集众位贤人达士，经过反复认真的研究，以当时盛传之民谣，加以归纳分类，以卦之形式而创造出来的。虽说奥妙无穷，变化不尽，却也人人皆能明白，绝不是什么故虚的学问。及至后人故作高深，掉书包，埋在古纸堆中，硬要在本质自然的法理中，找出莫须有的神玄学来，只能是误己又误人子弟的迷信之学，大可不必相信。
八卦玄学的产生，推动了人类的进步，使泱泱中华日新一日，兴旺发达了起来，实为人类文明之始，原本看似不可理喻的道理，渐渐变得易学易懂了起来。易经的文明传之万世而不衰，就连现代的电脑二进制，也是从八卦理学中演化而来的，此说虽是后话，也带便言之一句，以示伏羲圣皇发明八卦之伟大。
圣皇创演了八卦之后，进而推演出万物名称，至此，草木花树，禽鸟鱼鳖，走兽虫蚁，皆有了正式称谓。
八卦即演，四季也尽分明，天道中雨、雪、冰、雹、风、云、雷、电等种种变化，均可以易理说明了。
再说人类本身，生老病死，尽有可循之理。诸理明白，细琢物种生息变化；也均在八卦道理之中了。
见于此，黎民生活日益改善，首见于人类以兽皮为衣穿在身上，以避羞耻。进而以石刀做菜，不但熟食，且日已见精，始学用盐入食，使人康健。再言人居，洞巢内始有饰物，并铺草为床，盖毛皮为被，可抗寒侵。述以劳作，人循八卦易理，做出石刀、石球、石斧、木棍等器械，狩猎更加方便，也更能保障人类安全了。
以上种种，乃八卦生后，人类首次进入文明，昌盛曙光已遍布华夏，五洲之内，万象更新，变化日新月异。
伏羲圣皇创演了八卦，使民安民富，获得了巨大的成就。所以我们中华万世人民便尊奉伏羲圣皇为开辟人类文明的宗祖先神。蓬莱仙岛，“娲儿，伏義道兄已经成圣，你是不是要好好报答夫君，夫君此次可是出了大力哦！”
诸葛流云淫笑着搂过女娲的柳腰，一只大手顺着女娲的衣角钻了进去，在女娲的纯白色蕾丝｜乳罩上不停抚摸、揉捏玩弄，“那夫君要娲儿怎么谢你啊！”
女娲杏眼半米，已然是情动的征兆，“，嘿嘿，晚上……”
“去死，你怎么能让人家摆那么无耻的动作呢？姐妹们知道了，还不说娲儿是淫娃荡妇，你叫人家怎么在姐妹们面前生活。”
女娲一听诸葛流云坏到不能再坏的条件，眼神立马恢复了清澈，玉手拍开诸葛流云咸猪手，女娲可是非常有原则的，不管增光路如何哄骗、诱惑，坚决不与其她姐妹们一起服侍诸葛流云，坚持不摆各种淫荡至极的动作，可怜诸葛流云费尽心机也没能占得一丝上风，谁叫女娲是圣人，意志心神比普通人强了不知多少倍，到关键时刻。
诸葛流云总是占不到便宜，别乱摸了，昊天上帝已经在岛外了，这次昊天上帝定下了天条，那是摆明了是在向老子、原始、通天三位师兄以及我们蓬莱仙岛示好，这次去天庭原始师兄、通天师兄肯定会用弟子来摆排场的，进行一场大比拼的，我们蓬莱是不是也来那么一手。“女娲笑意盈盈地看着诸葛流云，”
当然了，我们也将亲传弟子带去，让他们认识认识，省得以后找借口来欺负这些小辈。“
第150章我不是玻璃
昊天师弟光临蓬莱仙岛，真是使蓬莱仙岛蓬荜生辉啊！诸葛流云笑着说道，昊天上帝此时心中只能用惊心动魄来形容，虽然听说蓬莱仙岛有多么好，什么到处都有仙果妙树，仙鹤玉凤成群，灵气充沛浓密更是天下少有的修真之地，今天一路走来，昊天才发现现实比传闻更加恐怖，光蓬莱仙岛外围那些护岛大阵即使以他大罗金仙的实力也难以撞进来。
在大阵之中只要他能坚持个把时辰，他就该庆幸了，到处暗藏杀机，不小心就陷入幻阵之中迷失心智，幸亏女娲派大弟子云中子去把昏头撞脑的昊天拉出来，进入岛上，风景跟外围大相径庭，岛内灵气比天庭还浓密三、四分，仙禽无数（只不过都是母的）仙树妙草灵果到处都是，到得逍遥殿，那气势更是宏伟，造型更盛天庭几筹，地面墙壁用的都是极品的炼器材料。
“太他妈奢侈了，真是太***富有；”昊天此时只能想道这些，谁叫天庭被诸葛流云搜刮一空，昊天现在巧妇难为无米之炊，没有好的法宝给那些找来的大神通者，他们怎能甘心为昊天上帝与瑶池卖命。诸葛流云看着昊天这番表情，心中早已笑翻了天，“sb了吧，用天庭的积蓄吓唬天庭的新主，呵呵，有意思，在给昊天一点材料，让他对自己再感恩代谢一番，自己这无本买卖，当真是爽啊以后应该继续发扬这种艰苦奋斗的精神，（读者：呕吐，板砖）”
昊天师弟，你之来意，本尊已知晓，本尊少时自会与女娲、后土前往，天庭三百六十五位正神已齐，天庭条例已定，这是本尊送给昊天师弟的贺礼。“随手一挥数十件炼器的好材料飞刀昊天手上，这些材料虽然比不上诸葛流云用来炼器的极品材料，也算得上是中等偏上的好宝贝，洪荒破碎之前已是难得之物；现在更是随便拿出一件，外面的那些修士还不抢个你死我活，谁叫现在是僧多肉少，而且那还不是普通的肉，那是一块精肉，那还不争个头破血流，昊天看着这些在他眼里一时极品的炼器材料，眼神不由湿润了。
诸葛流云却已挥手将昊天送到昆仑山，诸葛流云可不敢看一个大男人在他面前哭泣流泪，十个美女的话，诸葛流云还会上前安慰一番，十个大男人吗？诸葛流云会忍不住一脚把他给踹飞的，昊天拜访过老子、通天，还没有给原始、伏義、准提道人、阿弥陀佛送上请柬，昊天一瞬间就来到昆仑山，心中更是对诸葛流云感觉无限，诸葛流云自鸿钧道祖钦点他与瑶池金母为天庭新主，对他们是最好的，不仅送给他们先天灵根之一的蟠桃，在天庭的诸神位之中只是象征性的安了一个职位。
让西王母掌管女仙，哪像老子、通天、原始三个圣人安插手下弟子参与天庭管理，让他与瑶池做傀儡，诸葛流云的提议已经让天庭少了许多三清的弟子，这让昊天更容易掌管天庭的实际权利，现在又是送了这样一份他最需要的大礼，可以说昊天对诸葛流云心中是感觉至极，以后只要不是过多触及天庭的利益，昊天基本上都会偏向蓬莱仙岛一脉，老子、原始、通天在天庭的影响还不如诸葛流云这闲云野鹤，九位圣人都受到了昊天的邀请，纷纷往天庭而来，这次只是走走过场而已，诸位圣人都表示对鸿钧道祖钦点的天庭新主尊重，屁，其实是做给鸿钧道祖看的，还有一点就是在向天庭展示一下各教的实力，让昊天上帝、瑶池金母知道圣人谁强谁弱，该偏向谁。
老子门下弟子仅有玄都大法决师一人，还有两个烧火的童子都被留在兜率宫，老子骑着青牛带着玄都大法师首先来到天庭，汗，谁叫他离天庭最近，跟天庭是邻居，如果来得不早，别人还会暗地里造谣说他摆谱，显得自己地位很高似的，你是圣人为我们就不是圣人。原始就比较风光了，乘七香辇，由九龙牵引，前面两个童子开道，七香辇后面紧随着十三人，就是阐教十二金仙和那个叛道皈依佛教的灵鹫山燃灯道人，这是三人都是修炼了几百万年的大罗金仙，一路走来，一个个现了顶上三花，各种各样的法宝在身边回旋护身，光华万丈。那七香辇上，不断飞出朵朵莲花，漫天飞舞，好一派仙家气象。
原始面有得色，在天庭众人得恭迎声中缓步踱下七香辇，与老子、昊天上帝、瑶池金母见礼，让身为大师兄的老子心中暗暗郁闷不已。自己是大师兄还没有他这样嚣张呢？他竟然敢……这时，天边又传来阵阵仙乐，七彩光华渐现，来人却是通天教主。通天跨骑奎牛，身边四童子捧剑而立，后面就是龟灵圣母、无当圣母、金灵圣母、金光仙，灵牙仙、虬首仙、乌云仙、长耳定光仙、多宝道人、金霄、云霄、碧霄十二个亲传弟子，这些人个个都有不逊与十二金仙的修为，其中多宝道人和无当圣母更是远胜同侪，有了大罗金仙后期得修为。
多宝道人等人后面就是截教门下诸多几名弟子，乌压压的一片，不下几千之众。这些记名弟子虽然修为只有少数到了大罗金仙境界，其余都是金仙，但是这么多人一拥而上，那气势比起原始来，又不能同日而语。
通天一到，就把原始的风光给比了下去，原始见状，冷冷哼了一声，就连通天与他见礼，也只是微微点了下头，通天风头盖过了原始，也不与他计较。这时天边又来了一群人，原来是蓬莱仙岛的三大圣人逍遥道人，后土、女娲，诸葛流云这一行则显得有点不伦不类，葫芦娃、大巫、猴子、大妖同行。
诸葛流云跨骑缩小版的大鹏，身旁是骑着灵凤的女娲以及骑着青鸾的后土，三人身后跟着十几个弟子，葫芦娃七兄弟无量、乾坤、金娃、木娃、水娃、土娃、火娃、孔雀孔宣，福仙云中子、灵明石猴石明、赤尻马猴赤灵，通臂猿猴长生，六耳弥猴六灵，混元罗猴大智金乌陆吾、大巫刑天、九凤、蛊毒之王盘王、灵龟成武、蟾蜍三宝，那强悍的神通、法力一出场便镇住了老子、原始、通天、阿弥陀佛、准提道人、瑶池金母、昊天上帝，通天见老子、原始的表情暗爽，自己看到蓬莱仙岛这大场面时，也是恼火吃惊不已，自己的弟子跟诸葛流云、女娲、后土的弟子。
除了多宝道人、无当圣母之外，全都是一群笨蛋，现在见到老子、原始吃瘪，在众人面前落了面子，心中当然是很爽，刚才的郁闷不快也是烟消云散，老子今天心中已是怒火冲天，只是这场合实在不是爆发的场合，老子下定决心，一定要多找些资质福缘好的人来当弟子，充当门面，免得当大师兄比小师弟、小师妹比下去，今天这场面老子的颜面是丢定了，不多时，伏義骑着刚成圣，来不及找弟子，就更郁闷了，老子只能心中说道：“老子，老子当真是落伍了，赶不上年轻人有精力了，得赶快回去炼制几粒补肾丹，还老顽童，尝尝做年轻人的滋味，不然代购会越来越大的。”
诸葛流云派童子送上大盘仙果黄中李、人参果等等在洪荒排的上名的仙果，老子、原始、通天、阿弥陀佛、准提道人、昊天上帝、瑶池金母都羡慕而又贪婪看了这些堪比后天至宝的仙果，如果不是忌惮蓬莱仙岛有三个圣人，还有一个关系密切的伏義圣人，只怕蓬莱仙岛今后要遭灾，老子心中叹了口气，拿出辛辛苦苦炼制出的一葫芦九转金丹送于昊天与瑶池。
原始无奈，既没有拿得上台面的仙果，又不像大师兄老子一样会炼丹，只能拿出数件他自己炼制的法宝，本来原始是打算分给十二金仙留作收徒弟用的（呜呜，原始大哭，作者还我法宝，还我面子）祝完贺词，正戏来了，九圣开始商议地仙界四大块大陆的归宿与命名，四大块大陆分东西南北四洲，东胜神洲为三清的道教所占，北俱芦洲也就是诸葛流云安置巫妖魔的地方，西牛贺洲则被那靡靡梵唱所笼罩，南瞻部洲土肥地沃，人口众多，利于传教传道，如此一来，自然要成为各大教派必争之地。
昊天上帝与瑶池金母看着九圣明目张胆地分配地仙界，心中大骂，却不敢说个不字，想想统领一个洲，那将有多少大神通者，那他昊天上帝还会惧怕这些圣人吗？心中的权欲大盛。
第151章潘多拉魔盒
少典本是伏羲同时期的诸侯国君典君的十八代子孙。少典立国为君后，传承了远祖典君与柏芝的智慧，学习十八代君主力求进取的精神，娶了贤德有名的有蟜氏的女子安登为王妃。励精图治，诸侯国内百业兴旺，已为百家诸侯中最强盛的诸侯国了。少典的妻子安登（又名任如姒）最爱游览名山大川，她在来到秦岭南面华阳游玩的时候，梦感神龙，就地分娩，因此，神农一出世便有了异于常人的样子，他生而神异，头生龙角，硬可穿石，故名石年，大名曰神农。
神农刚刚诞生下来时，在他的诞生地的周围完全不需要半点人力，自然涌现出了九眼井。这九眼井的井水彼此相连，若是汲取其中一眼井的水，其他八眼井的水都会波动起来。
因当时这孩子的出生地在姜水之畔，所以取姓为“姜”小名为烈山，这时，天际涌现朵朵莲花，仙音阵阵，一个美貌如花、白衣袭袭的女子驾着祥云而来，“吾乃女娲，这孩子与吾有师徒之缘，前来收烈山为徒，待得烈山十八载，自会下山。”
“叩见女娲娘娘，之时我儿幼小，怕要麻烦娘娘了。”
任如姒见是人族圣母娘娘女娲娘娘心中高兴，知道烈山福缘深厚，以后肯定是一个大人物，只是心中挂念烈山，“你只需尽心尽力辅佐少典十八载即可，到得烈山下山，尔等夫妇自然得证天仙之位。”
说完，女娲抱着烈山驾驭祥云飞向天空，迅速地消失于添加，不见一点踪影，回到蓬莱仙岛，自有专门的丫鬟侍女以仙果、琼浆玉液喂养烈山，待得烈山五岁之际，女娲教其修炼仙术。
八岁之时，教其识别仙草灵果，炼制丹药之术，烈山聪明过人，智慧超群，且一身积有火德，十八岁已有大罗天仙的实力，炼丹之术已有小成，“十八载已过，烈山你可以下山回到你双亲身边去了，这时为师送你的法宝神农鼎，望你好生修炼法术，精修道行，这时两粒仙丹，待得你回到家时，送于你双亲。”
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女娲说完，挥手将烈山送到任如姒身边，回到国内，烈山遇上了一场灾难，而正因为这场灾难，烈山之名，名扬天下。这个时候，人类吃的是飞禽走兽的肉，穿的是皮毛串缀缝成的衣服。
人与人之间没有贵贱高低之任分，也没有主人和奴隶的区别，整个社会是个平等和睦的大家庭，猎获的肉食共同享用，采来的野果大家平分，生活虽然艰苦，但大家心情愉快。然而，这样的日子没有维持多久。随着出生的人口越来越多，可供食用的禽兽和野果越来越少。人们连续数天难找到一只野兽吃，更采摘不到几颗野果。饥饿，直接威胁着人们的生存。孩子们没有食物吃，整天哭泣不止；大人们没有食物吃，躺在地上怨声载道，整个地球上的人们一个个面黄肌瘦，瘫软无力，处于颓废沉郁的困境。
神农在饥荒的岁月里顽强地抗争着。幸亏他已拥有大罗天仙的实力，可以不吃不喝，不然5他早已不知死哪儿去了。他爬山涉水，奔走往返于森林田野，想为人们及时找到吃的东西。一天，他独自呆在荒郊野外，苦苦思虑着解决饥饿的办法，他�