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〃海水朝日图〃，黑漆公案上放有文房四宝、印盒、惊堂木及发令签等审案用物。阁外西侧摆放着堂鼓、仪仗及刑具等，阁前地坪上保留有两块青石板，东为原告石，西为被告石，石上现在留有四个明显的跪坑。这巍峨森严的大堂，就是昔日衙门举行重大典礼、审理重大案件，迎接上级官员的地方。
大堂月台下不远处，原来建有公生明牌坊和分列两侧的三班六房，现仅存四间兵、刑、工承发房。公阁下明牌坊是一石构建筑，由〃戒碑〃、〃戒石铭〃演变而来。向南刻〃公生明〃三个大字，作为官场箴规，意思是公正方能明察事之本来（即〃公生明，偏生暗〃）；向北刻官员戒约：〃尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺〃。这样，官员坐堂理事即可见此，以警戒其秉公办事。若徇私枉法，天理难容。
公署穿过二堂进入天井院，院内东西两连各有配房三间，这是官员在此处理公务的地方，故称〃公署〃。公署后面，是与三堂相通的穿廊，这里有一丛茂密的南天竺和一棵合抱的元代丹桂树，遮天蔽日，幽深静谧。三堂从公署院向后，走过穿廊和一道格扇门屏障，正面北屋就是三堂。三堂面阔五间，七檩架进深三堂前檐矗立着四根黑漆大柱，前墙用透花格扇镶嵌，使回廊显得特别宽广。堂内有县令的更衣室。这里是知县接待上级官员、商议政事、处理政务的地方。三堂前面是一处宽敞的庭院，院内东西两厢各有配房四间，院内有一株古老的丹桂说，据说是前朝来的，至今仍然生机勃勃，枝繁叶茂，巨大的树冠遮住了半个庭院。每逢仲秋季节，前后院的两析双季丹桂繁花竞放，香飘全城。
花厅三堂东西两侧各有一进房舍，为东西花厅院，是官员眷属们居住的地方。三堂及东西花厅后边，有一个花园，园内建有兼隐亭。这里花木争荣，翠竹扶疏。
她们一进来便有些喜欢这里，虽然这里没有郢都那个五进的院子大。却也别有一番风味。更加上这里没人管束，也不像郢都贵人多时时刻刻都怕说错话做错事这里布政使就是全省和巡抚一样并称老大的官。因此，她们三姐妹也可以说在一省范围内横着走了。当天收拾其当一家人在一起吃了一顿饭。熊氏特地请来个会说官话的婆子介绍贵州菜色，她嘴皮子厉害落得很，把苏妍他们都说的入迷了。
辣香是贵州菜的主要特点，著名菜点大多与辣椒密切相关，如宫保鸡丁、各类火锅、肠旺面等，都需要用辣椒来调味，黔菜带辣味的菜肴更是口感各异，又分为油辣、糊辣、青辣、酸辣、麻辣、蒜辣等几大系列，有的辣而酸、有的辣而香、有的辣得令人张口咋舌、大汗淋漓。
贵州菜肴突出酸。贵州有“三天不吃酸、走路打蹿蹿”的民谣。酸菜家家腌制，食之口舌生津、开胃消食，夏天食用更可解暑。酸汤则有爽口提神、杀菌消毒、去油腻化脂肪、健脾防结石的功效。酸菜的腌制主要原料为萝卜、白菜、卷心菜等。酸汤的制作又分菜类酸、鱼类酸、肉类酸、米类酸等，完全靠生物自然发酵而成。
贵州菜肴讲究蘸水。蘸水的调料主要是辣椒、蒜泥、姜末、葱花、香菜、花椒等酌情添减。因辣椒的制法不同，蘸水又可以分为数种：糍粑辣椒蘸水——辣香浓厚；糊辣椒蘸水——干香浓郁；青椒西红柿蘸水——清香爽口……还有更讲究的，或在蘸水中加入油炸过的黄豆、花生；或调上腐乳撒上点脆臊、肉末；或拌上点折耳根、茴香、薄荷、苦蒜……又别具一番风味了。贵阳菜包括安顺市郊，著名菜肴如盐酸干烧鱼。八宝娃娃鱼、八宝团鱼、金钩挂玉牌、酸菜小豆汤、竹筒烤鱼、阳明凤翅、金钱肉、辣子酱、爆竹鱼等。
黔北名菜有宫保鸡丁、糟辣鱼、烘杂烩、花拦鸡、明虾鹌蛋鱼、凤尾鱿鱼、拔丝莲米、烧杂烩、烤乳猪、碎滑肉、毛凤凰鱼翅等。
苏妍姐妹们听说这些口水都快留下来了，只恨不得快些进肚。熊氏让那婆子下去。一家人欢欢喜喜的吃起来。
吃完之后大家各自洗蔌一番。如今苏妍也分了一个小院子，官衙里的家具不敢私自挪动，婆子们也是简单地收拾一下只等主子发话再来布置。苏妍看有了自己的私人空间。越发高兴起来，小小的人折腾到子时才睡下。第二天去请安，熊氏看她眼窝发青，问了问才知道小闺女欢喜的半夜才睡，又发作了苏妍身边人一顿要她们照看好三小姐。苏妍看熊氏如此才略微收敛一点。
正文 第九章
却说苏妍安顿好之后，熊氏在贵州为她们找到刺绣娘子余氏，余氏是苗族妇人，银甲到艰难便帮助绣坊做些活。熊氏给她一个月二两银包饭，给她个小屋子让她把女儿也带着。教导姐妹三。她女儿宝德瓦是个热情的女孩子，会做甜甜的米酒，十来岁，刺绣功夫也不差余师傅把苗女的衣服拿过来一看确实不错。
贵州刺绣的美，在于其原始、纯真、秀雅和拙朴。苗族的刺绣，是依托于苗族的服饰。苗族的服饰在中国少数民族中是首屈一指的，有“服饰大族”之誉。宝德瓦讲说每到苗族的节日，苗族的姑娘们都要穿上美丽的刺绣衣服，耀眼的银饰与漂亮的刺绣，交相辉映，好一派生机和活力。
在苗族刺绣中，最吸引人们眼球的当属它独特的图案造型与和谐、绚丽而又质朴的色彩。色彩是一个民族最鲜亮的符号。在苗族色系中，最常见面礼是红、黑、青、白等。余师傅解释说，五种苗族图绘方式，分别是：红苗——“衣服悉用斑丝”、黑苗——“衣尚黑，男女跣足。”、花苗——“衣服以布辑条，织成青白相间，无领袖，洞其中……”、青苗——“衣尚青，妇以青布笼髻……”和白苗——“男科头跣足，妇盘髻长簪。”
图案是一个民族最富有人文内涵的符号，在苗族的刺绣图案中最有代表性的还是带有“族徽”式图腾含义的动物图案。如“蝴蝶”图案几乎体现在苗族文化的各个形态上。这些动物图案中，最常见的有牛、龙、凤、鸟、鱼等。这些图案均透析出一种生命的意识。
苏妍也被余师傅的这些漂亮衣服说的跃跃欲试，还提前拿起了针。三姐妹天天做做玩玩。请了个秀才只让教导认字，有的时候熊氏会亲自教导一些，但是她所讲的都是明理之事。其中女诫是必要读的。但是熊氏态度很奇怪，只是要她们背得滚瓜烂熟，确并没有要她们这么做。只是细说世道艰难，对女子尤为不宜因此只有自己擅长做这些事，别人才不能挑嘴。
其实苏妍心里还是很敬佩熊氏的，古代女子地位极为低下，世人都道嫁出去的女儿泼出去的水，对儿子看的是很重的。熊氏对女儿的教育极为用心。把女儿培养的完全是完人级的。苏妍和苏翠聊过天，她们上学都是三天打鱼两天晒网的，只做刺绣或是陪老太太。
而熊氏每日要女儿们按照规矩行事，以致苏妍她们几个姐妹性子都是沉稳型发展的。并且熊氏要求她们的两个字就是慎独，就是不管你到哪儿你只要慎独才是长久之道，你的心口不一纸也终究是保不住火的。
而苏父确实愈发忙起来，有时候两个月才回一次家。苏妍她们来贵州府就从来没出去过。连帖子也没接到过一个。熊氏也不出门。每天倒是大多数时间都和儿子女儿在一起。只是偶尔一次眉心没有舒展。偏偏熊氏治家严谨，下人不敢乱嚼舌根。苏妍有点担心父亲，虽然是送粮草，可是之前电视上放的都是三军未动粮草先行。粮草就是将士们在战场上的支撑。好多半路敌军劫杀粮草的。老天啊，苏妍在心里祈求苏父千万不要有事啊。这个时代的苏父算是个好男人了，没妾，家资丰厚，人有本事，而且对熊氏从不高声说话，对孩子们也好。要是真的去了，家里就是败落了。
孩子们还是该学习的学习，家里气氛越来越沉重。在这样憋屈的灰暗的日子过去了两年。苏父终于回来了。他虽然风尘仆仆的可是眼中却是带了笑意，这是打了胜仗了。贵州府的天空终于出现了光亮。苏父回来的那天，熊氏很是失态，拉着苏父不肯起来。最后两人去屋子里叙话。几个小的想见父亲，直到晚宴时才看到。苏妍拿出自己做的一小盘菜献宝。没错，她们姐妹几个都有各自感兴趣的，大姐刺绣是一绝，二姐爱看方子，而苏妍对吃的倒是很感兴趣。三人之间都互相学习。姐妹之情日久弥坚。今天他做的是贵州名菜宫保鸡丁，特地选的鲜嫩的鸡肉，新鲜的小黄瓜丁，还有油花生，土豆，在锅里捣鼓了好一阵才弄出来这个菜。苏父吃了之后直夸小女儿不错，小闺女长大了。
最后感叹了一句还是家里好啊。一句话把熊氏说的差点眼泪就掉出来了。没办法，谁想去战场，苏父第一次去战场的时候整夜整夜的睡不着后来才慢慢的好转起来。为了熊氏和孩子们他也必须站的更高，才不能让人践踏。可是这些话却不能更熊氏说因为他只要她们快活一点，操那么多心就是他对不起老婆孩子。
正文 第十章
打了胜仗就意味着各种庆贺，皇上是个悲催的皇帝。刚刚即位不到五年就打了这几年的仗，其间加上各种灾荒，还有些不那么安份守纪的宗室王公。他是历经千辛万苦才把国家平定下来，整个国家简直就是百废待兴。苏妍发现这个皇帝和汉武帝有一点像，他总是喜欢重用新人，年轻人，有才干的人。但是他的皇宫确又非常的有规矩，简而言之，不偏宠任何妃子。在他的榜样下世家以他为榜样，很不辛的是苏老太爷被参宠妾灭妻，气死嫡妻又说吴氏小妾上位，扯到嫡长子不能继承爵位。
苏父因为后方运筹得当在别人看来是有功的。现在仗又打赢了，指不定就能重用。因此各方人士为苏父抱不平。苏父上折曰：“陛下点臣为贵州布政使，奴才一应布局都是陛下所指，焉敢称功。陛下仁爱天子龙威，威震四海。贼子乱窜，气数已尽。臣闻御史上言为臣，臣忧心臣父已年老，初年抚养臣时也是孜孜教导，奈何臣喜武。辜负臣父。恰臣弟今继承臣父衣钵，此最好不过。臣有何心阻侯府及父宏图。望陛下明鉴。”上曰：“你心朕焉能不知。”
苏父至此放心下来。侯府已经不是当初的辉煌了，最近几年战争连年武官得到重用，文臣只能靠后。况且苏老太爷本来就不善于经营，整个府都是弥漫着风花雪月的酸词酸曲。银子挥霍，生活奢侈，讲究排场，已经是个空壳子了。苏父如果接过来就是个烂摊子，况且还有人可能说闲话，闹出兄弟争爵引得皇上不快。
不过这些都是苏妍并不怎么关心的。因为昭明五年，熊氏怀孕了。苏妍七岁了。现在苏妍最大的乐趣就是研究母亲的肚子。每天交代厨房不要做相斥的食物，前世母亲怀小弟弟的时候喜欢吃红薯，红薯通气。而孕妇比较容易便秘，最好的食物就是这个了。粗粮可是有相当大的功效的。刚开始熊氏还不相信她，她急的把大夫找来跟熊氏解释。熊氏吃了几天确实有好处，通便基本正常。才相信她。
下午的时候她又跑过来慢慢的扶着熊氏在花园散步，多多运动。如果经常坐着导致气血不通畅，对身体不好，生孩子的时候也没有力气。农村的农妇做那么多的农活生孩子确实容易得很，身体也好的多。熊氏看小女儿这么关心她，便天天和小女儿在一起。小女儿趴在她的肚子上听着胎动，一会儿说弟弟动了一会儿说弟弟睡了。把诗词拿来给弟弟读。天天有空就跑来熊氏这儿拿个荷包绣说弟弟出来给她戴。
熊氏听着她的童言童语，心情大好。另外两个女儿已经十岁了（虚岁），是大姑娘了，变得安静得多，已经有少女风范。静静的在房中绣东西了。大女儿已经能裁衣了，二女儿也不差。就是小女儿也是听话乖巧。熊氏觉得心情大好。
昭明六年，熊氏在早上发动了。苏父连忙请来产婆，苏聪并苏氏三姐妹都在产房外等着。熊氏本身已经二十九了，算是高龄产妇了。虽说平时保养的不错了可是生孩子就是鬼门关里走一趟。苏父也是着急。熊氏一声声的尖叫传来，外面的人都吓得白了脸还是稳婆说还早，先吃饭有力气。又喂熊氏喝了一碗参汤。苏妍被吓得不行了，苏父要三姐妹先回去。苏妍回到卧房还是没缓过神来，太吓人了。坚决少生孩子。。。
熊氏终于在第二天早上生了个小猴子，叫苏安，终于安全的来了啊。苏妍看了看苏安，摸了摸他的脸，嘿嘿的笑了，小弟弟。前世的她十六岁妈妈才生第二胎，弟弟也是特别黏她。她来这儿的时候弟弟才四岁。手上抱着的这个好像是前世的弟弟一样。苏妍不禁心想，这就是自己前世的弟弟舍不得自己来了。每天都要来看弟弟，搞的大姐姐二姐姐都抱怨他们的地位都下降了。连苏聪都说，妹妹每次我一回来就找我玩，跟哥哥做好吃的现在倒好只往小弟弟那儿跑，菜也不做了。
苏妍只好每天跟苏聪做点小菜，让他不要嫉妒。都是自己这是最亲的亲人。
苏妍现在已经会裁衣了，毕竟萝莉的年纪女人的心。以前倒是不敢表现太过，现在完全融入家里了所以就没有特别大的顾忌。找苗族的姑娘宝德瓦学做了苗族的秘方小米酒，这可是苏妍绣了几个月的成果加腌酱果子换来的。小米酒和现在的米酒有点不同，味道更为纯正一点，爽口。
苏安的洗三，苏妍就准备做这个。古代的洗三额，苏妍还真的没有看过。可要好好地看一下了。到了洗三这天，宾客盈门。把接生婆王氏接到家，酒食款待，然后由苏父在产房外厅供上碧霞元君、催生娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘等13位神祗。熊氏床头则供“床公床母”像，以点心或油糕为供品。上香叩头后，便将用槐条、艾叶熬过的水倒入铜盆摆上炕，旁边放凉水一碗和染上红色的各种果品（如花生、枣、栗子、桂圆及鸡蛋等）一盘，还有一个盘子盛肥皂、矾、胭脂、糖、白布、秤权和锁等。家人亲友按长幼依次往盆中添凉水、果品和铜钱，名曰“添盆”。添盆时王婆子在旁唱祝词，添水，唱“长流水，聪明伶俐”；如扔果，唱“早儿立子”、“桂元桂元，连中三元”等。添盆毕，由接生婆洗小儿。苏安被冷水一激灵，哭了起来。王婆子赶快说小少爷哭的响是“响盆”。洗时还边洗边念祝词：“先洗头，做王侯；后洗腰，一辈更比一辈高；洗洗蛋，做知县；洗洗沟，做知州。”苏妍偷偷地笑了。随后，点着艾叶球儿，用生姜片作托，象征性地在苏安脑门上灸一下，再将肚脐处敷以烧过的明矾末。梳头打扮时也有祝词：“三梳子，两拢子，长大戴个红顶子（指做官）；左描眉，右打鬓，寻个媳妇准回衬。”此外，如用鸡蛋滚婴儿脸，谓“一生无险”；用葱打三下，谓“聪明伶俐”；拿秤权和锁比划几下，谓“秤权虽小压千斤”，“长大后头紧、脚紧、手紧”。还要把婴儿放在茶盘上，以准备好的金银锞子、首饰等往婴儿身上掖，谓“左掖金，右掖银，花不了赏下人。”最后焚化神祇牌位，洗三仪式方告结束。苏妍认为。洗三过程中的祝词，虽然带有封建色彩，但基本表达的还是希望婴儿将来有所作为的意愿
正文 十一章
洗三之后，熊氏依然在坐月子。苏妍对古代的坐月子是敬谢不敏啊，女人生完孩子后就不能出房门了，整个房间都封闭避免产妇在月子中受到风，造成以后落下病根。并且也不能洗澡，只能偶尔下床。苏安长了几天倒是越长越白跟刚生下来的红绉绉的小猴子样不通，并且胎发浓密，别人看他头上有两个旋夸他以后也很聪明。他也很听话，例如夜里很少吵闹，吃奶吃饱了就去睡觉。
真是个乖巧的孩子。
熊氏坐月子期间给三个女儿布置了任务，就是要她们代替管家。苏仪最大就管理采买，苏早则管理厨房，而最小的苏妍则是管理的下人们的衣裳的发放。因为快要换季了大家是必定要换衣服的。熊氏也不管她们该怎么操作。也并不交代指导。只把事情交给她们。
虽然苏妍要求的是发放衣服比较简单可是既然她有这个任务也要做好。例如一个平民一年的生活只要一两半银子就够了丝绸一匹贵的可以达到几十两，便宜的还不足一两。而她们家下人的衣服也分好几种，例如粗使丫头，后者三等的丫头穿的是葛布。而一些在主子面前有一些体面地，或者是要出去办事的管事所穿的衣服有好上一等。例如熊氏身边的连妈妈就是穿的绫罗绸缎，说出去是个老封君也一点都不为过。而苏妍身边的齐妈妈就比连妈妈要次点儿，因为她还没有那么大的体面。而外出的刘管事及二门外的管事都穿的一两一匹的。像苏妍身边的大丫头有的穿的大都是主子赏的。说出去是个小家千金也算的。
而一匹布大约可以做十五件衣服，一匹布相当于现在的33米左右。伺候的下人倒是很多熊氏身边伺候达十人左右，苏妍姐妹也是一人八个丫头。还有粗使的不算。厨房上采买的人，管事，管理花园的人，还有守库房的，针线房的……总的来说居然有好几百人。苏妍看了往年的成例，到并没有什么不妥下人们春夏秋冬个两套衣服，加上平时月钱丰厚，大厨房吃的也比较好。难怪那么多人都要来当下人。这里不仅比家里吃得好住的暖，还整天看到平时都看不到的达官显贵。虽然失去了人身的自由，可是对她们来说也未尝不是一件好事。在大家族的庇护下不仅改善了自己的生活，也改变了家里的生活。有的女婢做了通房姨娘之后完全就是半个主子，从庶民到主子的路让她们甚至甘之如饴。
可能这也是古代封建等级制度森严，人硬是分出了三六九等。这才导致人都向往高层次的生活。其实现代人谁不是向往富裕的生活呢？除了地位古往今来的不同，对名和利的追求古往今来都是如此。
到了发放衣服那天，苏妍亲自坐镇，笑眯眯的要丫鬟玉清和玉蓝来发放衣服。以往那些用不完的碎布头都丢弃了，现在苏妍告诉针线房多的做成荷包，然后看那些伺候好的人就发给他们荷包。得了荷包的人自然就是做的好的人，而没有得的自然就是还差点或者是平时偷懒耍滑，不认真做事的人。一时间荷包大热，众人皆以荷包为荣，比得了银子还高兴。门房的老张平时是个最老实不过的人，有好处经常被那些嘴