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魏晋南北朝史讲演录-第22章

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《魏书》一一三《官氏志》〃神元皇帝时余部诸姓内人 者〃有〃匹娄氏,后改为娄氏〃。娄昭君即匹娄昭君,就 血统、文化论娄氏都是鲜卑人。
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〃显祖《高洋)尝问弼云。治国当用何人?'对曰:'鲜 卑车马客,会须用中国人。'显祖以为此言讥我。〃
高洋之所以〃以为此言讥我〃,是因为他自认为〃鲜卑 车马客〃。
同书三四《杨揞传》说杨愔死的时候,废帝高殷曾 谓岂敢惜此汉辈?!〃也是自认为鲜卑人。
不仅皇室认为自己是鲜卑人,而且与皇室并不亲 
的如高德政、高隆之等人,虽然血统上为汉人,但亦自 以为鲜卑人。《北齐书》九《文宣李后传》略云:
〃文宣皇后李氏讳祖哦,赵郡李希宗之女也。容德甚 美,初为太原公夫人。及帝将建中宫,高隆之、离德政言: '汉妇人不可为天下母,宜更择美配。'杨信请依汉魏故 事,不改元妃,而德政犹固请废后,而立段昭仪,欲以结 勋贯之援。帝竟不从。而立后焉/'
同书三〇《高德政传》云…
〃高德政,字士贞,渤海蓚人。父显,魏沧州刺史。〃
同书一八《高隆之传》略云:
〃高隆之,本姓徐氏,云出自高平金乡。乂干为姑婿 高氏所养,因从其姓。隆之后有参议之功,高祖〈螅叮┟∥拥埽栽撇澈I側恕!
高德政、高隆之血统上都是汉人,但他们却反对高洋 立李祖娥为后,说〃汉妇人不可为天下母〃。这是因为 他们巳经鲜卑化,自认为鲜卑人了。
北齐鲜卑化的风气极盛。鲜卑化贵族所反对的是 汉人和汉化的胡人。汉人如杨愔、李祖娥已如上述,兹 再举汉化的胡人和士开、源师为例说明。
和士开,清都临漳人。〃其先西域商胡,本姓素和 氏〃。(《北齐书》五〇《恩倖传〃和士开传》)此人甚得 武成帝及后主的信任,后为琅邪王高俨所杀。高俨为

后主弟,斛律光云:〃天子弟杀一汉,何所苦。〃同书一 二《琅邪王俨传是直认和士开为汉人。胡人汉化者 即被认为是汉人,于此又得一例。
源师之源,为秃发氏所改。《魏书》四一《源贺传》
云:
〃源贺,自署河西王秃发傅植之王子也。I辱植为乞伏 炽盘所灭,贺自乐都来奔。世祖屑贺曰:'卿与朕同源,因 事分姓,今可为源氏。','
由此可知源师血统上为鲜卑人。齐后主时,源师为尚 书郎中,曾与高阿那肱谈〃龙星见,须雩祭〃,被螅⒛
肱骂为〃汉儿强知星宿〃。(《北齐书》五《恩悻传,高 阿那肱传》)民族以〃化〃分,不以血统分,这又是一例。 北齐统治者反对汉人的最大的事件,是齐后主因 韩长鸾之言,对〃汉儿文官〃崔季舒等人的屠杀。韩长 鸾名凤,是昌黎人,父韩永兴,做过青州剌史。韩长鸾 自己做过都督,血统为汉人,可是鲜卑化了。自以为是 鲜卑人。对于朝士十分仇视,经常骂〃狗汉大不可耐,
唯须杀却。〃(《北齐书》五〇《恩(幸传,韩凤传》》后主 要去晋阳,崔季舒〃与从驾文官联名进谏〃,韩长鸾上
奏:〃汉儿文官连名总署,声云谏止向并,其实未必不 反,宜加诛戮。〃后主竟〃即召已署表官人集含章殿,以 季舒、张雕、刘逖、封孝塽、裴泽、郭遵等为首,并斩之 殿廷〃。(《北齐书》三九《崔季舒传》〕

由此可见北齐的民族成见很深。这种民族成见以 〃化〃分,非以血统分。其表现为占据统治地位的鲜卑 化人,反对、排斥与杀害汉人或汉化之人。北齐之所以 会出现这样一种反常情况,是因为北齐的建立,依靠 六镇军人。而六镇军人作为一个保持鲜卑化的武装集 团,本是洛阳汉化文官集团的反对者。六镇起兵是对 孝文帝汉化政策的反动。这种反动,在北齐的鲜卑化
中,表现出来了。
(二)北齐的西胡化
在北齐,西胡化的风气也很盛。所谓〃西胡化〃,是 指那些鲜卑或鲜卑化贵族,沉溺于西域的歌舞、游戏
与玩物中,甚至想做〃龟兹国子〃。北齐起用了大批西 域胡人,专门从事游乐。按照〃化〃的原则,如果那些鲜 卑贵族继续沉溺下去,将会为西胡所同化,变成西胡 人或西胡化人。
《北齐书》五《恩倖传》有云:
〃西域丑胡、龟兹杂伎,封王者接武,开府者比肩,非 直独守弄臣,且复多干朝政。
和士开,清都津人也。其先西域商胡,本姓索和 氏。天保初,世祖封长广王,辟士开开府参军。世祖性好

握槊,士开善于此戏,由是遂有斯举。又能弹胡琵琶,因 此亲狎。世祖践拃,累除侍中,加开府。武平元年,封淮阳 王,除尚书令、录尚书事。世祖时,恒令士开与太后握槊, 又出人卧内,无复期限,遂与太后为乱。
韩凤与高阿那肱、穆提婆共处衡轴,号曰三赍。寿阳 陷没,凤与穆提婆闻告畋,握槊不辍,:'他家物,从他 去。'后帝使于黎阳临河筑城戌,曰:'急时且守此作龟兹 国子,更可怜人生如寄,唯当行乐,何因愁为?'君臣应和 苦此。
〈齐主)犹以波斯狗为仪同、郡君,分其干禄。又有何 海及子洪珍,皆为王,尤为亲要。洪珍侮弄权势,爾狱卖 官。又有史丑多之徒胡小儿等数十,咸能舞工教,亦至仪 同、幵府,封王。胡小几等眼槔琛蛤,一无可用,非理爱 好,排突朝贵,尤为人士之所疾恶。〃
据此可知北齐朝廷西域胡人之多。胡小儿能以工于歌 舞封王,波斯狗也能受封为仪同郡君,说明北齐鲜卑
贵人爱好西胡习俗到了何种程度!鲜卑贵人包括武成 帝皇后胡氏在内,都喜爱握槊。这是一种什么游戏呢? 《资治通鉴》一五七梁武帝大同三年九月〃(高〉敖曹与 北豫州刺史郑严祖握槊〃句下胡注云…
〃握槊,亦博塞之戏也。刘禹锡《观博》曰:'初主人执 握槊之器,寅于庑下,曰:主进者要约之。既揖让,即次。 有博齿,齿异乎古之齿,其制用骨,镢棱四均,镂以朱墨, 耦而合数,取应日月,视其转止,依以争道。是制也,行之 
―…    國國國………―圍
久矣,莫详所祖,以其用必投掷,以博投诏之。'又尔朱世 隆与元世舞握槊,忽闻局上皎然有声,一局子尽倒立,世 降甚恶之,既而及祸。李延寿曰:握槊,此盖胡戏,近人中 国,云胡王有弟一人,遇罪,将杀之,从狱中为此戏上之, 意言孤则易死也。〃
可知握槊不过是一种胡戏,可惊的是北齐鲜卑贵人如 胡后、韩长鸾陷溺之深。韩长鸾且欲作〃龟兹国子?此 事《通鉴》言之更详,其言云:
〃齐樓提婆,韩长鸾闻寿阳陷,握槊不辍,曰;'本是 彼物,从彼取去。'齐主闻之,颇以为忧。提婆等曰:'假使 国家尽失,黄河以南,犹可作一龟兹国。更可怜人生如 寄,唯当行乐,何用愁为?'左右嬖臣因共赞和之。帝既大 喜,酣饮鼓舞,仍使于黎阳河筑城戌。〃【一七一陈宣帝 太建五年九月)
所谓〃黄河以南,犹可作一龟兹国,唯当行乐〃。据此, 就不是韩长鸾、穆提婆等少数人的思想,连齐后主及 左右嬖臣也无不作此等想法。由此才有于黎阳临河筑 城戌之举。此举是真欲划河作龟兹国,一以自保,二以 与韩、穆、何海、何洪珍、胡小儿、波斯狗等及时行乐。 这些鲜卑贵人最反对汉化,却最热心西胡化。
北齐的西胡化要有条件。首先是要有西胡人。北 齐的西胡人从何而来呢?考《洛阳伽蓝记》三城南永桥 以南,園丘以北,伊洛之间,夹御道有四夷馆条云:

〃西夷来附者,处晻嵫馆,蜈宅慕义里。自葱岭以西 至于大秦,百国千城,莫不款附,商胡贩客,日奔塞下,所 谓尽天地之区已,乐中囯之土风,因而宅者,不可胜数。 是以附化之民,万有余家,门巷修整,闾阎填列,青槐荫 柏,绿柳垂庭,天下难得之货,咸悉在焉。〃
由此可见自孝文帝迁都洛阳以来,北魏洛阳西胡的众 多。北齐的西胡也就是他们的子孙。象和士开,其先即 西域胡商,本姓素和氏。父名安,魏末作过中书舍人、 仪州剌史。(见《北齐书'和士开传》)魏亡后,这众多 的西胡,都归人北齐政权之下。他们不仅影响到北齐 的历史,而且影响到隋唐的历史。
第十九篇宇文氏之府兵及关陇集团
(附乡兵)
(一)北周统治者宇文氏之由来
《周书》一《文帝纪上》记宇文氏的由来及宇文泰 的家世、经历略云…
〃太祖文皇帝姓宇文氏,讳泰,字黑獭,代武川人也。 其先出自炎帝神农氏。九世至侯豆归,为慕容晃所灭。其
子陵率甲五百归魏。天兴初,徙豪杰于代都,陵随例迁 武川焉。陵生系,系生韬,韬生肱。正光末,沃野镇人破六 汗拔陵作乱,远近多应之,其伪署王卫可孤徒党最盛,肱 乃召乡里斩可孤。后避地中山。遂陷于鲜于修礼。修礼 令肱还统其部众,后为定州军所破,殁于阵。太祖(宇文 泰)少随德皇帝(宇文肱)在鲜于修礼军,及葛荣杀修礼, 荣遂任以将帅。会尔朱荣擒葛荣,定河北,太祖随例迁晋 阳。荣遗贺拔岳讨(元)颢,太祖与岳有旧,乃以别将从 岳。万俟丑奴作乱关右,孝庄帝遣尔朱天光及《贺拔)岳 等讨之,太祖遂从岳人关。〃
《元和姓纂》上声九麋韵宇文下记宇文之所从出及其 含义云:
〃本出辽东鹵单于之后,或云以系炎帝神农,有尝草 之功,俗呼窣为俟汾,音转为宇文。〃
《隋书》六一《宇文述传》记武川与宇文氏云…
〃代郡武川人也。本姓破野头,役属鲜卑俟(侯)豆 归,后从其主为宇文氏。〃
《周书》一一《晋荡公护传》记有宇文护母(宇文泰嫂) 给宇文护写的一封信,信中提及六镇起兵后,宇文氏 经历,所云与《周书,文帝纪上》一致。其言云:
〃昔在武川镇生汝兄弟。鲜于修礼起日,吾之闺家大
小,先在博陵郡住。相将欲向左人城,行至唐河之北,被
定州官军打败。汝祖(宇文肱)及二叔时俱战亡。汝叔(宇
文泰)将兵邀击,吾及汝等,还得向营。汝时年十二,共吾 并乘马随军,可不记此事缘由也?于后,吾共汝在受阳
位。(《魏书》一〇六上《地形志上》并州太厣郡有受阳 县。)其后尔朱天柱亡岁,贺拔阿斗泥(贺拔岳,字阿斗 泥)在关西,遣人迎家累。时汝叔(宇文泰)亦遗奴来富迎 汝及《贺兰)盛洛等。〃
据此可知:一,宇文氏本辽东匈奴南单于之后,宇文为 俟份的音转,有〃草〃意。然而宇文氏所居的辽东之地, 乃鲜卑之地。宇文之先有葛乌菟者,〃鲜卑慕之,奉以

为主〃。《《周书,文帝纪上》)后代鲜卑化了,故《隋书 ,宇文述传》谓宇文俟(侯)豆归为鲜卑。宇文俟豆归 为宇文泰的九世祖。二,宇文俟豆归之子宇文陵〃率甲 骑五百归魏〃,道武帝天兴初〃徙豪杰于代都,陵随例 迁武川〃。从此以后,宇文氏即屡世在武川镇居住,职 业为军人。三,六镇起兵之初,宇文肱曾纠合乡里,斩 破六韩拔陵所署王卫可孤,后乃流移中山。从宇文护 母亲的信中,可知宇文氏家族都到了中山。由此追随 鲜于修礼与葛荣。葛荣失败,宇文氏随六镇军人一起, 被迁往晋阳。宇文护的母亲说她与宇文护在受阳住, 受阳、晋阳均属于太原邵。《文帝纪上》所谓〃随例迁晋 阳〃,当是以晋阳为重镇,包举旁县而言。宇文泰之所 以能到关中去,是由于贺拔岳的关系。孝庄帝派尔朱 天光和贺拔岳西征万俟丑奴,宇文泰随贺拔岳人关。 以此,宇文泰得以在关中崛起。
(二)东西魏的形势,府兵制的创立
六镇军人主要为高欢所得,宇文泰底下〃军士多 是关西之人〃(《周书,文帝纪上》人从高欢与宇文泰 之间的战争来看,西魏宇文泰弱于东魏高欢。对宇文 泰来说,如果不建立…支新的军队,是难以与高欢争

衡于中原的。
《北齐书》二四《杜弼传》记宇文泰曾招诱过六镇 军人。其言云:
〃弼以文武在位,罕有廉洁,言之于高祖《离欢入萵 祖曰:'弼来,我(&尔,天下浊乱,习俗已久,今督将家厲 多在关西,黑類常相招诱,人情去留未定,江东复有一吴 儿老翁菊衍者,专事衣冠礼乐,中原士大夫望之,以为正 朔所在。我若急作法网,不相饶借,恐蒈将尽投黑獲,士 子悉奔萧衍,则人物流散,何以为国?尔宜少待,吾不忘 之。','
这确实是高欢面临的问题。可是宇文泰利用家属招诱
高欢督将的计谋,并未奏效。在战争中,宇文泰虽有胜 利之时,但基本上处于劣势。《周书》二《文帝纪下》记 沙苑等战役云:
〃大统三年冬十月壬辰,至沙苑,距神武《高欢)军六 十余里,遂进军至消曲,背水东西为阵,大破之。齐神武 夜遁,追至河上。前后虏其卒七万,留其甲士二万,还军 渭南。大统四年八月,太祖至谷城,莫多娄贷文、可朱浑 元来逆,临阵斩贷文。元单骑遁免,悉虏其众送弘农。及 旦,太袓串轻漪追之,至干河上。大捷,斩离敎曹,虏其甲 士一万五千。〃
这可说是很大的胜利,可是《文帝纪下》续云:
〃是日置阵既大,首尾悬远。独孤信、李远居右,赵
贵、恰峰居左,战并不利。开府李虎、念贤等为后军,遇信 等退,即与倶还。由是乃班师,洛阳亦失守。〃
此即芒山之役,先胜后败。此役失利,影响不小。紧接 〃洛阳亦失守〃,《文帝纪下》续云:
〃大军至弘农,守将皆已弃城西走,所虏降卒在弘农 者,因相与闭门拒守。进攻,拔之。大军之东伐也,关中留
守兵少,而前后所虏东餽士卒,皆散在民间,乃谋为乱。 及李虎等至长安,计无所出,乃与公卿辅魏太子出次渭
北,关中大恐,百姓相剽劫,于是沙苑所俘军人赵青、 雍州民于伏德等遂反。魏帝西止阌乡,遣太祖讨之,关中
于是乃定。〃
由此可见大统四年芒山之败,对西魏震动之大。《文帝 纪下》续云…
〃大统九年,太祖以芒山之战,诸将失律,上表请自 贬。魏帝报曰:'宜抑此谦光,恤予一人。'于是广募关陇 豪右以增军旅。〃
这是大统九年的芒山之败。大统九年是建立府兵制的
后一年。从中可以看到建立府兵制及广募关陇豪杰以 增军旅,与邙山之战的关系。
关于府兵制的建立,《北史》五《魏本纪,文帝纪》
云:
〃(大统)八年三月,初置六军。〃
又《文献通考》一五一《兵考三》云:
〃周太祖辅西魏时,用苏绰言,始仿周典,置六军。〃
《周书》一六传末云:
〃初,魏孝庄帝以尔朱荣有戴之功,拜荣柱国大将 军,位在丞相上。荣數后,皮官遂废。大统三年,魏文帝复 以太祖建中兴之业,始命为之。其后功参佐命,望实俱重 者,亦居此职。自大统十六年以前,任者凡有八人。太祖
位总百揆,督中外军。魏广陵王欣,元氏戚。从容禁阁 而已。此外六人,各督二大将军分掌禁旅,当爪牙御侮 之寄。当时荣盛,菓与为比。故今之称门闹者,咸推八柱 国家云。''(柱国大将军八人是:宇文泰、元欣、李虎、李 弼、独孤信、赵贵、于谨、侯莫陈崇。〉
所谓〃六军〃,即指六柱国大将军所领之军。在大统十
六年以前,柱国大将军名义上有八个,实际上为六个。 宇文泰〃位总百揆,督中外军〃;元欣以〃元氏尨戚,从 容禁闱而已〃。始建府兵,所以设八柱国,是仿照鲜卑 八部、八国之制。而六军则是依据周官之文。
《北史》六十传末写到府兵的组织与性质。其言
云:
〃(拄国大将军六人,各督二大将军)每大将军督二
开府,凡为二十四员,分团统领,是二十四军。每一团,仪 同二人。自相督率,不编户贯。都十二大将军。十五日上,
则门栏陛戟,警昼巡夜;十五下,则教旗习战。无他賦
役。每兵唯办弓刀一具,月简阅之。甲槊戈弩,并资官
给。〃
《玉海》一三八《兵制三》引《邨侯家传》及《文献通 考》一五一《兵考三》写到府兵的成分。《#侯家传》云: 〃初置府兵,皆于六户中等已上家有三丁者,选材力一 人,免其身租庸调。〃《通考》云:〃籍六等之民,择魁健
材力之士以为之首,尽租调。〃所谓〃六户中等已 上〃、〃六等之民〃,即中下户以上六等。在它们中间选 择府兵,与大统九年广募关陇豪右以增军旅一致。
尤可注意者,府兵并非只是一个军事团体,《周 书》三《孝闵帝纪》(《北史》九《周本纪上》同)云…
〃今二十四军宜举贤良堪治民者,军列九人。〃
可见府兵二十四军有选举治民官吏之权。
概而言之,从仿照鲜卑八部《八国)之制设八柱国 看,从分团统领,自相督率,不编户贯看,从广募关陇 豪右,籍六等之民为府兵看,从府兵有选择官吏之权 看,府兵制初建,是鲜卑兵制,是部酋分属制,是兵农 分离制,是特殊贵族制。此制之创立,实以鲜卑旧俗为 依归,所以要比附周官之文,不过是笼络他部下的汉 人而已。
(三)关陇本位政策与关陇集团的形成
一、关陇物质本位政策(关于府兵与乡兵〉
宇文泰和高欢都是承六镇鲜卑化集团反对魏孝
文帝汉化政策而兴起的人物。只是宇文泰所凭藉的人
才、地利,远在螅吨隆H绻肜牖犊拐辉蛐
随顺当时鲜卑反对汉化的潮流,二则要有异于高齐的
鲜卑化、西胡化,采取汉化的政策。而这种汉化,又须
有异于高氏治下洛阳、那都及萧氏治下建康、江陵的
二文化系统。宇文泰的办法是:使苏绰、卢辩之徒以周
官之文比附鲜卑部落旧制,建立府兵制度;广募关陇
豪右、籍六等之民以增军旅;改易西迁关陇地区的山
东人的郡望为关内郡望;府兵将领(及其士卒)改从鲜
卑姓,并使之与土地结合。宇文泰比附周官之文,是要 把自己与鲜卑化的东魏和继承汉、魏、晋的梁朝都区
别开来;宇文泰以鲜卑部落旧制为依归,建立有贵族 性质的府兵制,改易府兵将领的郡望与姓氏,并使之 与土地结合,是要建立起一个足以与东魏、梁朝相抗 衡的强有力的关陇集团。
建立府兵,改易府兵将领的郡望与姓氏,并命府
兵军士改从其将领之姓,是宇文泰关中物质本位政策 的重要表现之一,也是关陇集团得以形成的重要条件 之一,下面加以申述。
关于改郡望。《隋书》三三《经籍志》史部谱系篇序
云:
〃后魏迁洛,有八氏十姓,咸出帝
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