第三章 人的所有（What a man has）（1）it is matural and even inevitable for peple to love money which，like an unwearied proteus，is always ready to rurn itself into whatever object their wandering wishes or manifold desires may for the moment fix upon。 人们爱财是自然的，甚至是必然的，钱财像永不疲乏的海神，人们不管有什么意愿，一时间决定要什么，她总是能立刻变成什么。 幸福研究大师伊壁鸠鲁把人类的需求分成三类，他的区分很是真确。首先是自然而必然的需求，例如食和衣，如果不能满足，便会导致痛苦，这类需要很容易得到满足。第二类的需求虽然合乎自然，但并非必要的，例如满足我们的*。我要补充的是，在戴奥基尼?赖尔提斯的记述中，伊壁鸠鲁并没有说明是满足哪些感官，因此我在这里所叙述的他的主张，比原文更为确定。这些需求比较难于满足。第三类需求既非自然也非必要，这些需求包括奢侈、挥霍、讲究排场和炫耀，这是没完没了的，非常难于满足。 要使用理性把我们对财富的欲求定出界限，纵然可以做到，也是非常困难的；因为没有一个绝对的或确定的财产数字，能拿来满足每一人人。这数了永远是相对的，只是在他“所求”和他“所得”之间维持一个比例；要衡量一个人的幸福完全依靠他得到什么，而不同时知道他希望得到什么，就好比只知道一个分子式的分子，不知道分母，而想得出它的数值，那样的徒劳无功。一个人若是对某些东西并无希求，决不会觉得有所缺失；没有那些东西，他照样快乐；另一人比他多一百倍财物，只要有一件他要的东西没有得到，便会苦不堪言。事实上，在这方面也一样，每个人有自己的地平线，他所期望的只是他觉得可能得到的。在他的地平线之内的一件东西，如果他认为有信心可以得到，他会快乐；其间要是发生阻难，他觉得痛苦。在他地平线之外的东西，对他没有影响。因此，富人的巨大财富不会使穷人激动；倒过来说，富者如果希望破灭，他的既有财产不能让他得到安慰。我们可以说，财富好比海水：你愈喝得多，你愈口渴；名声也是一样。损失财富让人悲痛，但随后会恢复以前的心态；理由是，命运让他的财富减少，他的权利要求也随之减少。但当不幸
